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"粒黍无异炊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 22:39:35


简介: “粒黍无异炊”出自宋代叶适的《孙祖佑解元世友堂》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì shǔ wú yì chuī,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《孙祖佑解元世友堂》
内容:
雀寻屋角穿,燕绕帘栊窥。
共贺新宇就,生物欣有依。
含德厚乃祖,义完嗟利隳。
最怜常熟令,椟韫不尽施。
温恭化群从,逊悌流深规。
一丝必同袍,粒黍无异炊
感零天上露,润浃园中葵。
鱼蟹虽芳鲜,不如此菜肥。
凉风送佳音,桂林自生枝。
借子赤霄羽,登君文石墀。
朴斲吁已勤,砻密审所宜。
谅为前峰近,长映客星垂。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 叶适
诗人介绍: 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
翻译:

《孙祖佑解元世友堂》是宋代叶适的一首诗词。这首诗以生活中的常见景物和情感表达了作者对友谊、家庭和社会道德的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

雀寻屋角穿,燕绕帘栊窥。
鸟儿在屋角寻找进入,燕子绕着帘栊窥视。

共贺新宇就,生物欣有依。
我们共同祝贺新宇宙的形成,生物们都欣喜地找到了自己的栖身之所。

含德厚乃祖,义完嗟利隳。
孝道和德行深厚才能成为祖先,正义完全才能避免祸害。

最怜常熟令,椟韫不尽施。
最令人怜爱的是常熟的官员,他们的珍宝和才能无法完全展示。

温恭化群从,逊悌流深规。
温和谦恭的品质能够感化众人,谦逊和尊敬的行为规范深入人心。

一丝必同袍,粒黍无异炊。
纤细的丝线必须合成一件衣袍,粒粒黍米也无法分开煮成饭。

感零天上露,润浃园中葵。
感受到天上的露水,滋润了园中的葵花。

鱼蟹虽芳鲜,不如此菜肥。
虽然鱼和蟹可口鲜美,但与这样的菜肴相比仍然不及。

凉风送佳音,桂林自生枝。
凉风传递着美好的音乐,桂林自然生长出美丽的花枝。

借子赤霄羽,登君文石墀。
借助儿子的才能,登上君王的文石墀。

朴斲吁已勤,砻密审所宜。
用朴实和精巧的手艺,仔细审视所适宜的事物。

谅为前峰近,长映客星垂。
相信前方的山峰更近,长久地映照着旅行者星星的垂直。

这首诗词以自然景物和日常生活的场景为背景,以简洁的语言表达了友谊、家庭和社会道德的主题。通过对鸟、植物和食物的描绘,诗人抒发了对和谐共生、亲情、友情和社会团结的赞美之情。诗中融入了对孝道、德行、正义和谦逊的思考,展现了作者对美好品质和人际关系的关注。这首诗词通过深入浅出的语言和形象的描写,传递了作者对人类关系和社会伦理的思考和表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: què xún wū jiǎo chuān, yàn rào lián lóng kuī.
雀寻屋角穿,燕绕帘栊窥。
gòng hè xīn yǔ jiù, shēng wù xīn yǒu yī.
共贺新宇就,生物欣有依。
hán dé hòu nǎi zǔ, yì wán jiē lì huī.
含德厚乃祖,义完嗟利隳。
zuì lián cháng shú lìng, dú yùn bù jìn shī.
最怜常熟令,椟韫不尽施。
wēn gōng huà qún cóng, xùn tì liú shēn guī.
温恭化群从,逊悌流深规。
yī sī bì tóng páo, lì shǔ wú yì chuī.
一丝必同袍,粒黍无异炊。
gǎn líng tiān shàng lù, rùn jiā yuán zhōng kuí.
感零天上露,润浃园中葵。
yú xiè suī fāng xiān, bù rú cǐ cài féi.
鱼蟹虽芳鲜,不如此菜肥。
liáng fēng sòng jiā yīn, guì lín zì shēng zhī.
凉风送佳音,桂林自生枝。
jiè zi chì xiāo yǔ, dēng jūn wén shí chí.
借子赤霄羽,登君文石墀。
pǔ zhuó xū yǐ qín, lóng mì shěn suǒ yí.
朴斲吁已勤,砻密审所宜。
liàng wèi qián fēng jìn, zhǎng yìng kè xīng chuí.
谅为前峰近,长映客星垂。
韵脚: 拼音:lì shǔ wú yì chuī
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :粒〈名〉 (形声。从米,立声。本义米粒,谷粒) 同本义 粒状物 粒 〈动〉 进食;吃饭 养活 生我百谷,粒我焌民。--晋·傅咸《喜雨赋》 通立”。成 焌民乃粒,万邦作乿。--《书·皋陶谟》 粒 〈量〉 用于呈圆形的器物,相当于颗”。如三粒子弹 粒lì ⒈小颗的,小碎块的米~。谷~。弹~。盐~儿。 ⒉量词,多指小颗粒状的东西两~子弹。五~药丸。谁知盘中餐,~ ~皆辛苦。

:黍 (形声。从禾,雨省声。本义植物名。亦称稷”、糜子”) 古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物 黍,禾属而黏者也。--《说文》。按,今北方谓之黄米。 天子乃以雏尝黍。--《礼记·月令》。注黍火谷。” 黍白芗合。--《礼记·曲礼》 无食我黍。--《诗·魏风·硕鼠》 止子路宿,杀鸡为黍而食之。--《论语·微子》 又如黍离(喻覆没;衰败。西周亡后,周大夫过故宗庙官室,只见满目黍离,十分荒凉);黍酒(用黍酿制的酒);黍醅(同黍酒);黍月霍(一种杂有黍米的肉羹 黍shǔ一年生草本。叶线形。子实叫"黍子",碾成米称"黄米",乳白、淡黄或褐色,性粘,供食用或酿酒。[蜀黍]高粱。供食用或酿酒。[玉蜀黍]玉米。又叫"包谷"或"棒 子"。供食用。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异(異)yì ⒈不同,不同的~乎寻常。同工~曲。 ⒉别的,另外的~地。~军突起。 ⒊分开~居。离~。 ⒋特殊的~味。优~。 ⒌惊奇,奇怪惊~。诧~。~想天开。 ⒍

:炊 (形声。从火,吹省声。本义烧火做饭) 同本义 析骸而炊之。--《公羊传》 一人炊之。--《汉书·枚乘传》 先炊之属。--《史记·封禅书》。注先炊,古炊母之神也。” 急应河阳役,犹得备晨炊。--杜甫《石壕吏》 又如炊米(煮饭);炊人(厨子);炊妇(煮饭的妇人);吹家子(古代军中掌管炊事的人);吹沙成饭(比喻徒劳无功) 烧火 炊 chuī升火做饭~具、~烟。 炊chuī烧火做饭菜~具。~事员。