简介: | “虐于非辜”出自唐代柳宗元的《驳复仇议》, 诗句共4个字,诗句拼音为:nüè yú fēi gū,诗句平仄:仄平平平。 |
出处: | 《驳复仇议》 |
内容: |
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。 当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。 臣窃独过之。 臣闻礼之大本,以防乱也。 若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。 刑之大本,亦以防乱也。 若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。 其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。 诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。 旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。 果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。 向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。 何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。 执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。 法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。 执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。 礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。 而曰“彼杀之,我乃杀之”。 不议曲直,暴寡胁弱而已。 其非经背圣,不亦甚哉!《周礼》:“调人,掌司万人之仇。 凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。 有反杀者,邦国交仇之。 ”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。 父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。 ”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。 且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。 元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。 夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。 请下臣议附于令。 有断斯狱者,不宜以前议从事。 谨议。 |
朝代: | 唐代 |
分类: | 古文观止,议论 |
诗人: | 柳宗元 |
诗人介绍: | 柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元出身河东柳氏,与刘禹锡并称“刘柳”,与韩愈并称为“韩柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。 |
翻译: | 驳复仇议翻译及注释翻译 注释 |
读音: | chén fú jiàn tiān hòu shí, yǒu tóng zhōu xià guī rén xú yuán qìng zhě, fù shuǎng wèi xiàn lì zhào shī yùn suǒ shā, zú néng shǒu rèn fù chóu, shù shēn guī zuì. 臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。 dāng shí jiàn chén chén zǐ áng jiàn yì zhū zhī ér jīng qí lǘ qiě qǐng" biān zhī yú lìng, yǒng wèi guó diǎn". 当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾;且请“编之于令,永为国典”。 chén qiè dú guò zhī. 臣窃独过之。 chén wén lǐ zhī dà běn, yǐ fáng luàn yě. 臣闻礼之大本,以防乱也。 ruò yuē wú wéi zéi nüè, fán wèi zi zhě shā wú shè. 若曰无为贼虐,凡为子者杀无赦。 xíng zhī dà běn, yì yǐ fáng luàn yě. 刑之大本,亦以防乱也。 ruò yuē wú wéi zéi nüè, fán wèi lǐ zhě shā wú shè. 若曰无为贼虐,凡为理者杀无赦。 qí běn zé hé, qí yòng zé yì, jīng yǔ zhū mò de ér bìng yān. 其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。 zhū qí kě jīng, zī wèi làn dú xíng shén yǐ. 诛其可旌,兹谓滥;黩刑甚矣。 jīng qí kě zhū, zī wèi jiàn huài lǐ shén yǐ. 旌其可诛,兹谓僭;坏礼甚矣。 guǒ yǐ shì shì yú tiān xià, chuán yú hòu dài, qū yì zhě bù zhī suǒ xiàng, wéi hài zhě bù zhī suǒ lì, yǐ shì wèi diǎn kě hū? gài shèng rén zhī zhì, qióng lǐ yǐ dìng shǎng fá, běn qíng yǐ zhèng bāo biǎn, tǒng yú yī ér yǐ yǐ. 果以是示于天下,传于后代,趋义者不知所向,违害者不知所立,以是为典可乎?盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。 xiàng shǐ cì yàn qí chéng wěi, kǎo zhèng qí qū zhí, yuán shǐ ér qiú qí duān, zé xíng lǐ zhī yòng, pàn rán lí yǐ. 向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。 hé zhě? ruò yuán qìng zhī fù, bù xiàn yú gōng zuì, shī yùn zhī zhū, dú yǐ qí sī yuàn, fèn qí lì qì, nüè yú fēi gū, zhōu mù bù zhī zuì, xíng guān bù zhī wèn, shàng xià méng mào, xū hào bù wén ér yuán qìng néng yǐ dài tiān wèi dà chǐ, zhěn gē wèi dé lǐ, chǔ xīn jī lǜ, yǐ chōng chóu rén zhī xiōng, jiè rán zì kè, jí sǐ wú hàn, shì shǒu lǐ ér xíng yì yě. 何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。 zhí shì zhě yí yǒu cán sè, jiāng xiè zhī bù xiá, ér yòu hé zhū yān? qí huò yuán qìng zhī fù, bù miǎn yú zuì, shī yùn zhī zhū, bù qiān yú fǎ, shì fēi sǐ yú lì yě, shì sǐ yú fǎ yě. 执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。 fǎ qí kě chóu hū? chóu tiān zǐ zhī fǎ, ér qiāng fèng fǎ zhī lì, shì bèi ào ér líng shàng yě. 法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。 zhí ér zhū zhī, suǒ yǐ zhèng bāng diǎn, ér yòu hé jīng yān? qiě qí yì yuē:" rén bì yǒu zi, zi bì yǒu qīn, qīn qīn xiāng chóu, qí luàn shuí jiù?" shì huò yú lǐ yě shén yǐ. 执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。 lǐ zhī suǒ wèi chóu zhě, gài qí yuān yì chén tòng ér hào wú gào yě fēi wèi dǐ zuì chù fǎ, xiàn yú dà lù. 礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。 ér yuē" bǐ shā zhī, wǒ nǎi shā zhī". 而曰“彼杀之,我乃杀之”。 bù yì qū zhí, bào guǎ xié ruò ér yǐ. 不议曲直,暴寡胁弱而已。 qí fēi jīng bèi shèng, bù yì shén zāi! zhōu lǐ:" diào rén, zhǎng sī wàn rén zhī chóu. 其非经背圣,不亦甚哉!《周礼》:“调人,掌司万人之仇。 fán shā rén ér yì zhě, lìng wù chóu chóu zhī zé sǐ. 凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死。 yǒu fǎn shā zhě, bāng guó jiāo chóu zhī. 有反杀者,邦国交仇之。 " yòu ān dé qīn qīn xiāng chóu yě? chūn qiū gōng yáng zhuàn yuē:" fù bù shòu zhū, zi fù chóu kě yě. ”又安得亲亲相仇也?《春秋公羊传》曰:“父不受诛,子复仇可也。 fù shòu zhū, zi fù chóu, cǐ tuī rèn zhī dào, fù chóu bù chú hài. 父受诛,子复仇,此推刃之道,复仇不除害。 " jīn ruò qǔ cǐ yǐ duàn liǎng xià xiāng shā, zé hé yú lǐ yǐ. ”今若取此以断两下相杀,则合于礼矣。 qiě fú bù wàng chóu, xiào yě bù ài sǐ, yì yě. 且夫不忘仇,孝也;不爱死,义也。 yuán qìng néng bù yuè yú lǐ, fú xiào sǐ yì, shì bì dá lǐ ér wén dào zhě yě. 元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。 fū dá lǐ wén dào zhī rén, qǐ qí yǐ wáng fǎ wèi dí chóu zhě zāi? yì zhě fǎn yǐ wéi lù, dú xíng huài lǐ, qí bù kě yǐ wéi diǎn, míng yǐ. 夫达理闻道之人,岂其以王法为敌仇者哉?议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。 qǐng xià chén yì fù yú lìng. 请下臣议附于令。 yǒu duàn sī yù zhě, bù yí yǐ qián yì cóng shì. 有断斯狱者,不宜以前议从事。 jǐn yì. 谨议。 |
韵脚: | 拼音:nüè yú fēi gū 平仄:仄平平平 韵脚:(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
虐 :虐〈形〉
(会意。小篆字形。从虍,爪人。即虎足反爪伤人。隶变后省略人”字。本义凶恶,残暴)
同本义
虐,残也。--《说文》
厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》
民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。--《孟子·公孙丑上》
加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。--《聊斋志异·促织》
又如虐世(残暴的时代);虐人(残暴凶狠的人);虐暴(暴虐,残暴酷虐);虐焰(残暴的气焰);虐行(残暴的行为);虐刻(残暴苛刻);虐烈(残暴酷烈);虐遇(虐待)
暴烈;险恶
遘厉虐疾。--《书·金縢》。传
虐nüè
⒈残暴,残害暴~。~待。
⒉灾害,祸害乱~并生。 于 :于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有 利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。 ④自,由来~民间。出~自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。 ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有 利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。 ④自,由来~民间。出~自觉。 ⒉ 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^ 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。 于yī 1.见"于微闾"。 非 :非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。 辜 :辜 (形声。从辛,古声。辛”,是受刑的意思。本义罪行) 同本义 辜,罪也。--《说文》。段注辜本非常重罪,引申之凡有罪者皆曰辜。” 民之无辜。--《诗·小雅·正月》 无罪无辜。--《诗·小雅·十月之交》 天乎无辜。--《公羊传·宣公六年》 至齐,见辜人焉。--《庄子·则阳》 赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。--《韩非子·说疑》 至海陵,如高沙,常恐无辜死。--宋·文天祥《指南录后序》 又如死有余辜;无辜 灾难,祸害 害遍生民,辜及朽骨。--《汉书》 通故”。原故,原因 辜gū ⒈罪她是无~的。死有余~。 ⒉违背,对不起~负国恩。 |