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"秩视汉九卿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 00:24:36


简介: “秩视汉九卿”出自宋代晁公溯的《寄泸南子止兄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhì shì hàn jiǔ qīng,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《寄泸南子止兄》
内容:
二年立王朝,忽然厌承明。
受诏予印绶,复作江阳行。
地当周五侯,秩视汉九卿
边清尘不扬,主圣时自平。
上堂簪履集,出门笳鼓鸣。
想亦多宴乐,鼓瑟兼吹笙。
吏民更相戒,岂敢烦敲榜。
田间黄发叟,闻此叹且惊。
触眼未尝见,不毛今亦耕。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晁公溯
诗人介绍: 晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
翻译:

《寄泸南子止兄》是宋代晁公溯的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
二年建立王朝,
突然厌弃明朝。
接受诏命,担任官职,
重新到江阳巡行。
地位相当于周朝的五侯,
官阶媲美汉朝的九卿。
边境清净,尘埃不扬,
时代安定,国家平和。
登上朝堂,佩戴冠冕,
出门时笳鼓鸣响。
想象中的宴乐场景,
有鼓琴和吹笙的声音。
官员和百姓互相告戒,
怎敢打扰他们的官场生活。
田间的白发老人,
听到这些消息叹息惊讶。
从未见过这样的景象,
他们也开始耕作田地。

诗意:
《寄泸南子止兄》这首诗词描绘了作者晁公溯在宋代建立新王朝后的官场生活。诗中通过对自己的官职地位、朝堂生活和百姓的生活状况的描绘,展现了当时社会的安定和繁荣。作者以一种欣喜的心情,表达了对新朝代的祝福和对国家的繁荣的期望。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,勾勒出作者在新朝代的官场生活和社会状况。作者通过对自己的官职地位的描述,展示了自己的荣耀和地位的崇高。诗中提到的朝堂、笳鼓和鼓瑟吹笙的场景,描绘了官场生活的喜庆和热闹,体现了作者对宴乐和欢庆的向往。

与此同时,诗中也通过描绘田间的黄发老人的形象,反衬了作者的官场生活和百姓的生活之间的差异。黄发老人听到官场的动静,感到惊讶和叹息,这种对比凸显了官民之间的隔阂和不同的生活状态。

整首诗词通过对官场生活和百姓生活的对比,表达了作者对国家的繁荣和安定的祝福,以及希望社会和谐的愿望。它展示了宋代社会的治安和繁荣,同时也反映了作者对新朝代的希望和对国家未来的美好向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: èr nián lì wáng cháo, hū rán yàn chéng míng.
二年立王朝,忽然厌承明。
shòu zhào yǔ yìn shòu, fù zuò jiāng yáng xíng.
受诏予印绶,复作江阳行。
dì dāng zhōu wǔ hóu, zhì shì hàn jiǔ qīng.
地当周五侯,秩视汉九卿。
biān qīng chén bù yáng, zhǔ shèng shí zì píng.
边清尘不扬,主圣时自平。
shàng táng zān lǚ jí, chū mén jiā gǔ míng.
上堂簪履集,出门笳鼓鸣。
xiǎng yì duō yàn lè, gǔ sè jiān chuī shēng.
想亦多宴乐,鼓瑟兼吹笙。
lì mín gèng xiāng jiè, qǐ gǎn fán qiāo bǎng.
吏民更相戒,岂敢烦敲榜。
tián jiān huáng fà sǒu, wén cǐ tàn qiě jīng.
田间黄发叟,闻此叹且惊。
chù yǎn wèi cháng jiàn, bù máo jīn yì gēng.
触眼未尝见,不毛今亦耕。
韵脚: 拼音:zhì shì hàn jiǔ qīng
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :秩 (形声。从禾,失声。本义聚积) 同本义 秩,积也。--《说文》 大合百县之秩刍。--《礼记·月令》 九十日有秩。--《礼记·王制》 故人君御谷物之秩相胜,而操事于其不平之间。--《管子》 又如秩秩(积聚的样子) 按次序排列 天秩有理。--《书·皋陶谟》 祭祀 望秩于山川。--《书·舜典》 又如秩望(望祭,远祭) 秩 秩序;次序 秩,次也。--《广雅》 秩,序也。--《释言》 寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》 贱者咸得秩 秩zhì ⒈次序,有条理,不紊乱依~进入。遵守公共~序。 ⒉十年八~诞辰。

:视 (会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义看) 同本义 视,瞻也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 目不能徧视,手不能徧操。--《墨子·辞过》 子兴视夜。--《诗·郑风·子曰鸡鸣》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 熟视之。--《战国策·齐策》 然往来视之,觉无异能者。--柳宗元《三戒》 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。--《虞初新志·秋声诗自序》 穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。--《左传·僖公三十三年》 又如视探(看望,探望); 视(眎)shì ⒈看~力。~若无睹。 ⒉看待,看作轻~。~如寇仇。~少如长。 ⒊观察,察看~察。巡~。 ⒋活,生存长生久~。 ⒌ ⒍ ⒎ ①眼睛与所看目标之间的假想直线。 ②眼睛所能看到的。〈喻〉注意的方向或目标她的话是在转移大家的~线。

:菡萏 (形声。从苃,函声。菡萏。本义荷花) 同本义 迨至菡萏成花。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 菡萏 汉(漢)hàn ⒈朝代名 ①汉朝(西汉、东汉),公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。 ②五代之一,又称"后汉",公元947-950年。第一代君主是刘知远。 ⒉男子,男人李老~。英雄好~。 ⒊银河,也叫银~或天~气冲霄~。 ⒋"汉语"的简称英~字典。 ⒌汉水,上流在陕西省,流到汉口入长江。 ⒍ ⒎

:九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字~鼎。泛指多数、多次或多层~牛二虎之力。~死一生。~霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。

:卿〈名〉 (会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》从卯,皂声。”卯,事之制也。”本义飨食) 古时高级长官或爵位的称谓『以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废 卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。--《说文》 诸侯之上大夫卿。--《礼记·王制》。注上大夫曰卿。” 卿大夫豹饰。--《管子·揆度》 大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。--《礼记·王制 卿qīng ⒈〈古〉高级官名。在公之下,大夫之上~相。上~。三公九~。 ⒉〈古〉君对臣,长辈对晚辈的称呼爱~。 ⒊旧时对朋友、夫对妻或夫妻间表示亲热的称呼。