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"协气从头遍九垓"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 11:55:47


简介: “协气从头遍九垓”出自宋代戴木的《贺杜清献入相》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xié qì cóng tóu biàn jiǔ gāi,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《贺杜清献入相》
内容:
玉陛传呼宰相来,欢腾海内翕如雷。
律身清介祁公操,佐主谋谟如晦才。
梦弼已知符众望,生贤益信应三台。
从容宰席调天纪,协气从头遍九垓
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴木
诗人介绍: 戴木,字子荣,号渔村,黄岩(今属浙江)人(《宋诗纪事补遗》)。叶适弟子。有《渔村集》,已佚。事见《石屏诗集》附录。今录诗二首。
翻译:

这首诗词《贺杜清献入相》是宋代戴木所作,下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
玉陛传呼宰相来,
欢腾海内翕如雷。
律身清介祁公操,
佐主谋谟如晦才。
梦弼已知符众望,
生贤益信应三台。
从容宰席调天纪,
协气从头遍九垓。

诗意和赏析:
这首诗是戴木为杜清献入相而作的贺诗。杜清献是宋徽宗时期的宰相,戴木在此诗中对杜清献的才德和功绩进行了赞美。

诗的开头描述了御阶上宰相受到召唤的场景,象征着杜清献受到皇帝的重用和赞赏,这一消息传遍海内,引起了人们的欢腾,喧嚣之声如雷霆般响彻。

接下来,诗人赞扬杜清献的品德高尚,言行清正无私。他以律身清介、祁公操为特征,律身指守律法、修身齐家治国平天下的自律之道,清介表示清廉正直;祁公是杜清献的字,表明他具备高尚的品德和行为操守。杜清献作为宰相,能够辅佐君主制定谋略和计策,其智谋深沉,如同晦暗的星辰一般。

诗的下半部分,戴木表达了对杜清献的赞美和祝愿。他说杜清献的才能和品德得到了众人的认可和期望,梦弼是戴木的字,表示他作为同道中人早已认识到杜清献的才华和外交能力,众望所归。生贤指杜清献培养出了许多有才能的人,益信表示他增加了人民对朝廷的信任和忠诚,应三台是指杜清献的官职高升到了三台之位(尚书省、中书省、门下省)。这些表达了戴木对杜清献的赞赏和祝福。

最后两句表述了杜清献在宰相的位置上从容应对各种事务,能够调节天时和纪律,协调气象,使国家繁荣昌盛,统治稳定,遍及九垓(垓即极大之数,表示广泛范围)。

这首诗词通过对杜清献的赞美,展示了他的品德高尚、智谋卓越以及为国家和人民做出的贡献。同时,诗中运用了华丽的辞藻和夸张的修辞手法,形象生动地描绘了杜清献的伟大形象,表达了对他的崇敬和敬意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yù bì chuán hū zǎi xiàng lái, huān téng hǎi nèi xī rú léi.
玉陛传呼宰相来,欢腾海内翕如雷。
lǜ shēn qīng jiè qí gōng cāo, zuǒ zhǔ móu mó rú huì cái.
律身清介祁公操,佐主谋谟如晦才。
mèng bì yǐ zhī fú zhòng wàng, shēng xián yì xìn yīng sān tái.
梦弼已知符众望,生贤益信应三台。
cóng róng zǎi xí diào tiān jì, xié qì cóng tóu biàn jiǔ gāi.
从容宰席调天纪,协气从头遍九垓。
韵脚: 拼音:xié qì cóng tóu biàn jiǔ gāi
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :协 (会意。从办,从十。办亦声。办表示同力。十,表示众多∠起来表示众人同力。本义和睦;融洽) 同本义 協,众之同和也。--《说文》 协和万邦。--《书·尧典》。传合也。” 协用五纪。--《书·洪范》。传和也。” 今刘表新亡,二子不协。--《资治通鉴》 与彼协心。 协规同力。 声律相协而八音生。--《太玄·数》 又如协允(合理公平);协气(和气);协恭(友好而同心协力);协睦;协畅;协调;协泰(协和安泰) 合;共同 纪农协功。--《国语·周语》。注同也。” 尔无共怒 协(協)xié ⒈和恰,共同合作~调。~议。~作。 ⒉从旁相助~助。~理。~办。 ⒊

:气 (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。气”是汉字部首之一。本义云气) 同本义 气,云气也。--《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。” 天气下降,地气上腾。--《礼记·月令》 地有气。--《考工记·总目》 望其气。--《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日);气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气);气纬(指云气星象);气晕(日、月四周所生的晕气) 气体的通称 气(氣)qì ⒈无一定形状,能自由散布的物体~体。煤~。水蒸~。特指空气~压。吸~。 ⒉呼吸~息。~喘。屏~。上~不接下~。 ⒊自然界冷、热等现象天~。节~。六~(阴阳风雨晦明)。 ⒋闻到的味儿~味。香~。烟~。 ⒌人的精神状态、作风、风度、力量等朝~。骄~。怒~。娇~。勇~。~宇。~节。~魄。 ⒍怒,使人发怒生~。不要~我嘛! ⒎欺负,欺压受~。 ⒏气势,气氛~壮山河。喜~洋洋。 ⒐中医指体内具有某种功能的物质~虚。~血两亏。也指某种症象湿~。痰~。 ⒑迷信者所谓的"命运"~数、运~等都是无稽之谈。 ⒒ ⒓ ⒔ ①云气。 ②某种环境中反映出来的状态情景和谐的~氛。 ⒕ 气xì 1.馈赠粮饷。 2.指食物。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。

:头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头(頭)tóu ⒈脑袋,人体的最上部分或动物体的最前部分~颅。特指头发梳~。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山~。车~。有~有尾。一年到~。 ⒊第一,开初的~号。~班。~等舱。~半月。 ⒋以前,在前面的~三年。~里走的是她。 ⒌为首的(多用于贬义)~领。~儿。把~。盗窃~子。 ⒍方面他们几个是一~的。 ⒎接近事到临~。 ⒏物品的残存部分粉笔~。布~儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五~猪。四~蒜。百来~。 ⒑词尾(读轻声)石~。拳~。苦~儿。有看~。在上~。放外~。看后~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋,理智或思想不要昏~昏脑。 ②要领,门路这件事还没有摸着~脑。 ③首领她是这儿的~脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。

:遍 (形声。本义走遍) 同本义 徧,徧也。--《说文》 徧于群神。--《虞书》 凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》 遍衙门告不成。--《陈州粜米》 遍 泛指普遍 室人交徧摧我。--《诗·邶风·北门》 公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。--《史记·魏公子列传》 又如满山遍野;遍窥(周览,尽见);遍体(浑身,全身) 遍 从头到尾经历一次 遍 biàn ①普遍;全部满山~野。 ②量词。一个动作从头至尾的整个过程为一遍细读了三~。 【遍体鳞伤】满身都是鱼鳞般密布的伤痕。形容伤势严重。

:九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字~鼎。泛指多数、多次或多层~牛二虎之力。~死一生。~霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。

:垓〈名〉 (形声。从土,亥声。本义八极之内的广大土地) 同本义 垓,兼该八极地也。--《说文》。字亦作畡。 天子居九垓之田。--《国语·周语》 设于无垓坫之宇。--《淮南子·俶真》。注垓坫,垠堮也。” 上畅九垓,下埏八埏(艹??八八方极远之地)。--《史记·司马相如列传》 道出一原,通九门,散六衢,设于无垓坫之宇--《淮南子·俶真》 又如垓埏(天地的边际);垓坫(边际);垓极(荒远之处) 域;界限 重垠累垓。--扬雄《卫尉箴》 数词。古代数目名,108 京垓年岁之中,每 垓gāi ⒈〈古〉数目字万万为一~。 ⒉