小区吧首页 查名句 M 貌奇真才杰

"貌奇真才杰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 00:02:51


简介: “貌奇真才杰”出自明代朱厚熜的《飨》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mào qí zhēn cái jié,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《飨》
内容:
太庙礼成,赐张元辅。
戊子新正吉,春享祖庙亲。
祀事欣已成,肃驾回宫宸。
登辇偶一顾,舆南一辅臣。
貌奇真才杰,形端气志伸。
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
庶几皋夔辈,望以康斯民。
朝代: 明代
分类:
诗人: 朱厚熜
诗人介绍: 明世宗朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日),汉族,明宪宗朱见深之孙,明孝宗朱祐樘之侄,兴献王朱祐杬之子,明武宗朱厚照的堂弟。明朝第十一位皇帝,1521年—1566年在位,年号嘉靖,后世称嘉靖帝。嘉靖帝是中国封建历史上最为独特的皇帝,也是明朝皇帝中最任性和倔强的一位,他为人非常聪明,尤其在书法和文辞修养都有不错的造诣。史书评价嘉靖帝为“中兴之主”,说他“有不世之奇谟六,无竞之伟烈四,而又有震世之独行五”。
翻译:

《飨》

太庙礼成,赐张元辅。
戊子新正吉,春享祖庙亲。
祀事欣已成,肃驾回宫宸。
登辇偶一顾,舆南一辅臣。

貌奇真才杰,形端气志伸。
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
庶几皋夔辈,望以康斯民。

中文译文:
《飨》

太庙的仪式完成,赐予张元辅。
戊子年的新正吉祥,春季享受祖庙的亲近。
祭祀事务欣然完成,庄严驾车回到宫宸。
登上辇车偶然一瞥,车上是南方的一位辅臣。

相貌奇特,真才杰出,形态端庄,气质志向高远。
外在表现持守纯正,内心怀抱忠诚纯洁。
真诚地辅佐我自己,清白修身。
我喜悦地承受上天的眷顾,带着贤能为国家行仁政。
希望像皋夔那样的前辈,期望能够使人民安康。

诗意和赏析:
这首诗词是明代皇帝朱厚熜所作,描述了他自己在太庙祭祀完成后,赐予张元辅一位辅佐官员的场景。诗词以朝廷礼仪为背景,表达了皇帝对辅佐官员的赏识和期望,并展示了皇帝自身的仁德和清廉之风。

诗中提到的太庙是古代中国帝王祭祀祖先的场所,是一种庄严肃穆的仪式。皇帝在祭祀完成后,赐予张元辅一位官职,表达了对他才能的认可和重用。

诗中以春季的祖庙祭祀为背景,春天象征着新生和希望,暗示着皇帝对国家的期望和愿景。皇帝形容张元辅外貌奇特,真才杰出,形态端庄,气质志向高远,表达了对他的赞赏和器重。

诗的后半部分表达了皇帝对自己的要求和期望,他要诚实正直地辅佐自己,修身清白,以此作为自己的座右铭。他希望能够得到上天的眷顾,带着贤能为国家行仁政,以期望能够使人民安康,这也是他对皋夔等前辈的向往。

整首诗词以庄重的氛围,表达了皇帝对辅佐官员的器重和对国家安宁的期许,同时也展现了皇帝自身的仁德和清廉之风。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tài miào lǐ chéng, cì zhāng yuán fǔ.
太庙礼成,赐张元辅。
wù zǐ xīn zhèng jí, chūn xiǎng zǔ miào qīn.
戊子新正吉,春享祖庙亲。
sì shì xīn yǐ chéng, sù jià huí gōng chén.
祀事欣已成,肃驾回宫宸。
dēng niǎn ǒu yī gù, yú nán yī fǔ chén.
登辇偶一顾,舆南一辅臣。
mào qí zhēn cái jié, xíng duān qì zhì shēn.
貌奇真才杰,形端气志伸。
wài yān bǐng zhēn yī, nèi zé bào zhōng chún.
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
chéng zhèng fǔ wú gōng, qīng bái chì nǎi shēn.
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
yǔ xǐ hé tiān juàn, jī xián zuò bāng rén.
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
shù jī gāo kuí bèi, wàng yǐ kāng sī mín.
庶几皋夔辈,望以康斯民。
韵脚: 拼音:mào qí zhēn cái jié
平仄:仄平平平平
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :貌 (形声。从豹省,皃声。本作皃”,从人白”,象人面形。儿,古文人”字。本义面容,相貌,容貌) 同本义(外在的仪表,生就的形象) 皃,颂仪也。--《说文》。按,面之神气曰颂,面之形状曰皃。 夫皃情之华也。--《国语·晋语》 貌思恭。--《论语》。皇疏动容谓之皃。” 貌耸神溢。--唐·李朝威《柳毅传》 人之貌有与也。--《庄子·养生主》 子产蹴然改容更貌。--《庄子·德充符》 貌甚寝。--明·魏禧《大铁椎传》 又如貌团团(形容面容姣圆、丰润的样子);貌侵(容貌丑陋 貌(皃)mào ⒈面容,长相面~。容~。相~。 ⒉外表,外观外~。~合神离。形~奇伟。 ⒊情态,样子笑~。愉快~。花园的全~。 貌mò 1.描绘。 2.指刺绣图像。

:奇 ji (字源见奇。本义奇特,奇异) 单数,偶之对 奇,一曰不耦。--《说文》 阳数奇。--《白虎通·嫁娶》 一算为奇。--《仪礼·乡射礼》 奇肱之国,其人一臂三目,有阴有阳。--《山海经·海外西经》 每奇日,未尝不视朝。--《资治通鉴》 又如奇日(奇数之日。即单日);奇左(仅有左臂);奇肱(仅有一臂。又指古代神话中的国名);奇偏(偏于一方面,片面) 非法的 卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。--王维 奇qí ⒈罕见的,特殊的~事。~珍异宝。 ⒉出人意料的,令人不测的~计。出~制胜。 ⒊怪异,惊异~怪。人皆~之。 奇jī ⒈单数,跟"偶"相对一、三、五、七、九等是~数。〈引〉零头数八十有~。 ⒉见qí㈠。几( ⒉ ⒊ ⒋幾)jī ⒈矮或小的桌子茶~。条~。 ⒉接近,差一点~快天黑。~乎认不出他了。 ⒊隐微,苗头君子见~而作。 ⒋〈古〉通"机",事务日理万~。 ⒌见 jixh。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:才 (象形。甲骨文字形,上面一横表示土地,下面象草木的茎(嫩芽)刚刚出土,其枝叶尚未出土的样子。本义草木初生) 同本义 才,草木之初也。--《说文》 有才能;有本领 试使斗而才。--《聊斋志异·促织》 又如才郎(有才学的郎君);才哲(才智卓越的人);才雄(杰出的人才);才英(指才华杰出的文人);才杰(杰出的人才) 才 才力;才能 任人之才。--《淮南子·主术》 虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》 况刘豫州王室之胄,英才盖世。--《资治通鉴》 又如才伐(才力门望); 才 cái ①才能怀~不遇。 ②有才能的人奇~。 ③表示以前不久他昨天~走。 ④表示只有在某种条件下然后怎样(前面常用只有、必须或含有此类意思)只有你作这事,我~放心。 ⑤表示本来并不如此的新情况直到天亮,我~知道迷路了。 ⑥表示事情发生得晚或结束得晚你怎么~来 ⑦对比起来表示数量小,次数少,能力差等他刚来北京的时候~三岁。 ⑧表示强调所说的事(句尾常用呢字)他唱得~好呢! ⑨姓。 【才华】表现出来的才能(多指文艺方面)~出众。 【才略】政治或军事上的才干和智谋~过人。 【才气过人】才华超过一般人。 【才识】才能和见识。 【才疏学浅】见识少,学问不深(多用做自谦语)。 【才思】指文艺创作的能力~敏捷。 【才智】才能和智慧。 【才子】具有很高才干的人。 才zāi 1.语气词。

:杰 (形声。从人,桀声。杰为傑的俗字。本义才智出众的人) 同本义 五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。--《白虎通圣人引辨名记》 命太尉赞杰俊。--《礼记·月令》 俊杰在位。--《孟子》 小国英杰之士。--《战国策·齐策》 英杰化之。--《荀子·儒效》 子房、萧何、韩信,三者皆人杰也。--《汉书·高祖纪》 又如人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人) 通榟”。作标志用的小木椿 吏卒民各自大书于杰。--《墨子·号令》 杰(傑)jié ⒈才能出众的人豪~。俊~。 ⒉特异的,超出一般的惊人的~作。英姿~出。~出的艺术。