小区吧首页 查名句 B 卜居虽僻吾犹悟

"卜居虽僻吾犹悟"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 18:26:38


简介: “卜居虽僻吾犹悟”出自宋代陆游的《闲咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bǔ jū suī pì wú yóu wù,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
出处: 《闲咏》
内容:
谢事归来一把茅,村深樵牧日论交。
未言客路尘衣化,最恨书窗铁砚凹。
恋恋故袍谁复念,便便痴腹敢辞嘲。
卜居虽僻吾犹悟,失却岷山理鹤巢。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《闲咏》

谢事归来一把茅,
村深樵牧日论交。
未言客路尘衣化,
最恨书窗铁砚凹。

恋恋故袍谁复念,
便便痴腹敢辞嘲。
卜居虽僻吾犹悟,
失却岷山理鹤巢。

中文译文:
回到家中,我放下了手中的茅草扇,
在深山村庄里,与樵夫和牧人谈天说地。
虽然我没有说出我是个旅行者的尘衣已经褪去,
但我最讨厌的是书房窗户上的铁砚凹痕。

我深深地怀念着我的旧袍子,谁还会记得它呢?
我愿意为了我的痴迷而被人嘲笑。
虽然我选择了一个偏僻的居所,但我仍然明白,
我失去了岷山上鹤巢的理解。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人陆游创作的作品,表达了他对归隐田园生活的向往和对书香雅致环境的追求。

诗的开头,谈到了回到家中放下茅草扇,这象征着归隐的心情。接着,诗人描述了与村庄里的樵夫和牧人交谈的情景,展现了他对自然和朴实生活的向往。

诗的第三、四句,诗人暗示自己虽然没有明说自己是个旅行者,但他的尘衣已经褪去,暗示他已经回到了家中。然而,他却最讨厌书房窗户上的铁砚凹痕,这可能是因为这个凹痕打破了他对于书房的理想化幻想,让他感到不满和失望。

接下来的两句,诗人表达了对过去的怀念和对他人的不理解。他怀念着旧袍子,但他知道别人可能已经忘记了它。他愿意为了自己的痴迷而被人嘲笑,表达了他对于追求内心所爱的执着态度。

最后两句,诗人选择了一个偏僻的居所,但他意识到自己失去了理解岷山上鹤巢的能力。这里的岷山和鹤巢可以被理解为高雅和精神追求的象征,诗人意识到自己在追求归隐生活的同时,也失去了一些重要的东西。

总的来说,这首诗词表达了陆游对于归隐生活的向往和对于理想环境的追求,同时也反映了他对于现实生活的不满和对于自身追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiè shì guī lái yī bǎ máo, cūn shēn qiáo mù rì lùn jiāo.
谢事归来一把茅,村深樵牧日论交。
wèi yán kè lù chén yī huà, zuì hèn shū chuāng tiě yàn āo.
未言客路尘衣化,最恨书窗铁砚凹。
liàn liàn gù páo shuí fù niàn, pián pián chī fù gǎn cí cháo.
恋恋故袍谁复念,便便痴腹敢辞嘲。
bǔ jū suī pì wú yóu wù, shī què mín shān lǐ hè cháo.
卜居虽僻吾犹悟,失却岷山理鹤巢。
韵脚: 拼音:bǔ jū suī pì wú yóu wù
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :卜--见萝卜” 卜 bǔ ①占卜~卦。 ②预料生死未~。 ③选择(处所)~宅。 ④姓。又见·bo。 【卜筮】古时占卜, 用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。 卜pú 1.我国古代少数民族名。即濮。 2.通"仆"。见"卜人"。

:居 (象形。金文字形,是踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义蹲着) 同本义◇作踞” 居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》 不宜居见长者。--《史记》 昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》 居住 则居可知矣。--《易·系辞下》 仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。--《淮南子·地形》 居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》 面山而居。--《列子·汤问》 楚人 居jū ⒈住~住。~民。面山而~。 ⒉住处迁~。故~。家~何处? ⒊坐~中。〈引〉处于,位于~安思危。 ⒋当,任~职。不以功臣自~。 ⒌积蓄,储存~物积富。奇货可~。 ⒍占,占据~高临下。二者必~其一。 ⒎停留,固定岁月不~。 ⒏ ⒐ 居jī 1.语助词。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"锯"。参见"居牙"﹑"居属"。

:虽 (形声。从虫,唯声。古读。本义虫,似蜥蜴而大) 秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?--《战国策·燕策》 齐国虽褊小,吾何爱一牛!--《孟子·梁惠王上》 又如虽故(虽然);他虽身负重伤,但坚决不下火线 即使…也;纵使 虽人有百口,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 先王之法,经手上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。--《吕氏春秋·察今》 仅,只 虽有明君,能决之,又能塞之。--《管子》 原本,本 你那里休夸口,你虽是一人为害, 虽(雖)suī ⒈连词。即使,纵然~然。麻雀~小,肝胆俱全。为人民的利益而死,~死犹生。会议~短,但可解决问题。 ⒉只,仅有~有。 虽wèi 1.兽名。

:僻〈动〉 (形声。从人,辟声。本义退避;回避) 同本义 僻,辟也。…《诗》曰宛如左僻。”--《说文》 僻 〈形〉 偏僻;偏远;很少有人去的 虽僻远其何伤。--《楚辞·涉江》 而荆僻也。--《吕氏春秋·慎行》 浔阳地僻无音乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如僻路(偏僻的小路);僻壤(偏僻的地方);僻小(偏僻狭小);僻穴(偏僻的洞穴);僻陋(偏僻简陋);僻巷(偏僻小巷);僻净(偏僻清静) 邪僻 民之多僻。--《诗·大雅·板》 又如僻王(邪僻不正的国君);僻邪(邪恶);僻事(邪僻之事);僻淫(邪避 僻pì ⒈偏远,离中心地区远偏~。~巷。~地。~山荒野。穷乡~壌。 ⒉不常见冷~。生~。 ⒊不合群,性情古怪孤~。乖~。怪~。 ⒋邪,不正邪~。~行。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:悟 (形声,从心,吾声。本义理解,明白) 同本义 悟,觉也。--《说文》 悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。--《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》 悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》 悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》 又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理) 悟wù ⒈理解,领会,明白领~。已~。 ⒉觉醒,睡醒,泛指醒过来觉~。醒~。新~。恍然大~。