| 简介： | “亏则饥与寒”出自唐代元稹的《和乐天赠樊著作》， 诗句共5个字，诗句拼音为：kuī zé jī yǔ hán，诗句平仄：平平平仄平。 |
| 出处： | 《和乐天赠樊著作》 |
| 内容： |
君为著作诗，志激词且温。 璨然光扬者，皆以义烈闻。 千虑竟一失，冰玉不断痕。 谬予顽不肖，列在数子间。 因君讥史氏，我亦能具陈。 羲黄眇云远，载籍无遗文。 煌煌二帝道，铺设在典坟。 尧心惟舜会，因著为话言。 皋夔益稷禹，粗得无间然。 缅然千载后，后圣曰孔宣。 迥知皇王意，缀书为百篇。 是时游夏辈，不敢措舌端。 信哉作遗训，职在圣与贤。 如何至近古，史氏为闲官。 但令识字者，窃弄刀笔权。 由心书曲直，不使当世观。 贻之千万代，疑言相并传。 人人异所见，各各私所遍。 以是曰褒贬，不如都无焉。 况乃丈夫志，用舍贵当年。 顾予有微尚，愿以出处论。 出非利吾已，其出贵道全。 全道岂虚设，道全当及人。 全则富与寿，亏则饥与寒。 遂我一身逸，不如万物安。 解悬不泽手，拯溺无折旋。 神哉伊尹心，可以冠古先。 其次有独善，善己不善民。 天地为一物，死生为一源。 合杂分万变，忽若风中尘。 抗哉巢由志，尧舜不可迁。 舍此二者外，安用名为宾。 持谢著书郎，愚不愿有云。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 元稹 |
| 诗人介绍： | 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 |
| 翻译： | 你是在作的诗，志刺激词而且温暖。 璨然光扬的，都以忠勇闻名。 千虑尽一个失去，冰玉不断的痕迹。 错误我愚蠢不贤的人，列在几个儿子中。 通过你批评史氏，我也不能一一陈述。 羲黄眇云远，历史无遗。 辉煌二帝道，铺设在典籍。 尧心只有舜会，因著为交谈。 皋陶、夔益稷禹，粗得不异议。 缅甸这样千载之后，后代圣人说孔宣。 迥深知皇王意，连结写一百篇。 这时游夏人，不敢把舌头。 坚信作遣训，职责在圣人与贤人。 如何到近古，史氏为闲官。 只要识字的人，我玩弄刀笔权。 由心书曲直，不让当代观察。 留下的千万代，怀疑是互相都传。 人人不同见解，各个人所遍。 因此说褒贬，不如都没有了。 何况是丈夫志，用舍贵当年。 看我有点还，愿以出处论。 出来不是为了我自己，他出贵道全。 全道难道虚设，道路完全应该和人。 全是富裕和长寿，亏损就是饥饿和寒冷。 就我一身轻松，不如万物安。 解悬不泽手，溺水没有转身。 神伊尹心呢，可以用冠古代。 其次有独善，对自己不好人民。 天地为一物，生死是一源。 混合变分万，如果空气中尘。 巢由志对抗吗，尧、舜不迁移。 舍弃这两方面，怎么用名为宾。 持谢著书郎，我不希望有说。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jūn wèi zhù zuò shī, zhì jī cí qiě wēn. 君为著作诗，志激词且温。 càn rán guāng yáng zhě, jiē yǐ yì liè wén. 璨然光扬者，皆以义烈闻。 qiān lǜ jìng yī shī, bīng yù bù duàn hén. 千虑竟一失，冰玉不断痕。 miù yǔ wán bù xiào, liè zài shù zi jiān. 谬予顽不肖，列在数子间。 yīn jūn jī shǐ shì, wǒ yì néng jù chén. 因君讥史氏，我亦能具陈。 xī huáng miǎo yún yuǎn, zǎi jí wú yí wén. 羲黄眇云远，载籍无遗文。 huáng huáng èr dì dào, pū shè zài diǎn fén. 煌煌二帝道，铺设在典坟。 yáo xīn wéi shùn huì, yīn zhe wèi huà yán. 尧心惟舜会，因著为话言。 gāo kuí yì jì yǔ, cū dé wú jiàn rán. 皋夔益稷禹，粗得无间然。 miǎn rán qiān zǎi hòu, hòu shèng yuē kǒng xuān. 缅然千载后，后圣曰孔宣。 jiǒng zhī huáng wáng yì, zhuì shū wèi bǎi piān. 迥知皇王意，缀书为百篇。 shì shí yóu xià bèi, bù gǎn cuò shé duān. 是时游夏辈，不敢措舌端。 xìn zāi zuò yí xùn, zhí zài shèng yǔ xián. 信哉作遗训，职在圣与贤。 rú hé zhì jìn gǔ, shǐ shì wèi xián guān. 如何至近古，史氏为闲官。 dàn lìng shí zì zhě, qiè nòng dāo bǐ quán. 但令识字者，窃弄刀笔权。 yóu xīn shū qū zhí, bù shǐ dāng shì guān. 由心书曲直，不使当世观。 yí zhī qiān wàn dài, yí yán xiāng bìng chuán. 贻之千万代，疑言相并传。 rén rén yì suǒ jiàn, gè gè sī suǒ biàn. 人人异所见，各各私所遍。 yǐ shì yuē bāo biǎn, bù rú dōu wú yān. 以是曰褒贬，不如都无焉。 kuàng nǎi zhàng fū zhì, yòng shě guì dāng nián. 况乃丈夫志，用舍贵当年。 gù yǔ yǒu wēi shàng, yuàn yǐ chū chù lùn. 顾予有微尚，愿以出处论。 chū fēi lì wú yǐ, qí chū guì dào quán. 出非利吾已，其出贵道全。 quán dào qǐ xū shè, dào quán dāng jí rén. 全道岂虚设，道全当及人。 quán zé fù yǔ shòu, kuī zé jī yǔ hán. 全则富与寿，亏则饥与寒。 suì wǒ yī shēn yì, bù rú wàn wù ān. 遂我一身逸，不如万物安。 jiě xuán bù zé shǒu, zhěng nì wú zhé xuán. 解悬不泽手，拯溺无折旋。 shén zāi yī yǐn xīn, kě yǐ guān gǔ xiān. 神哉伊尹心，可以冠古先。 qí cì yǒu dú shàn, shàn jǐ bù shàn mín. 其次有独善，善己不善民。 tiān dì wèi yī wù, sǐ shēng wèi yī yuán. 天地为一物，死生为一源。 hé zá fēn wàn biàn, hū ruò fēng zhōng chén. 合杂分万变，忽若风中尘。 kàng zāi cháo yóu zhì, yáo shùn bù kě qiān. 抗哉巢由志，尧舜不可迁。 shě cǐ èr zhě wài, ān yòng míng wéi bīn. 舍此二者外，安用名为宾。 chí xiè zhù shū láng, yú bù yuàn yǒu yún. 持谢著书郎，愚不愿有云。 |
| 韵脚： | 拼音：kuī zé jī yǔ hán 平仄：平平平仄平 韵脚：(平韵) 上平十四寒 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
亏 ：亏
(形声。从亏。本义气损)
同本义
亏,气损也。--《说文》。段注引申凡损皆曰亏。”
又如亏柔(犹虚弱);亏退(衰退止息)
欠缺,短少(应该有的而缺少)。与盈”、满”相对
虽监门之服养不亏于此。--《韩非子·五蠹》
为山九仞,巧亏一篑。--《书·旅獒》
日极则仄,月满则亏。--《管子·白心》
又如亏失(缺失);亏欠(欠了人情);亏累(债务;亏损);亏紊(亏缺紊乱);亏替(亏缺衰败)
损耗,损害
贿秦而力亏。--宋·苏洵《权书·六国论》
又如
亏（虧）kuī
⒈欠缺，短少～斤少两。自感理～。月满则～。功～一篑。
⒉损耗，损失～损。～本。吃～（遭受损失）。
⒊亏负，对不起不做～心事。他不会～人。
⒋幸而，多亏幸～。这件事～你帮忙。
⒌〈表〉讥讽～你干得出来！
⒍毁坏，损害不～不崩。～败风俗。 则 ：则 (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义准则,法则) 同本义 则,等画物也。--《说文》 则,法也;则,常也。--《尔雅》 根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》 均守平则。--《周礼·大司马》 法则以驭其官。--《周礼·太宰》 掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注亦法也。” 有物有则。--《诗·大雅·庶民》 天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》 又如则天(以天为 则zé ⒈规则，规律，制度准～。法～。总～。细～。 ⒉榜样，模范以身作～。 ⒊效法～先人之法。 ⒋就，便，那么有～改之，无～加勉。唇亡～齿寒。 ⒌却（〈表〉转折）今～不然。 ⒍乃，是，就是（〈表〉肯定判断）此～岳阳楼之大观也。 ⒎做，作，常见于古小说中～甚（做什么）？不～声。 ⒏连词。用于对比句或两件事先后相承内～百姓疾之，外～诸侯叛之。响了预备铃，～同学们陆续走入教室。 ⒐假若，假使今～来，沛公（刘邦）恐不得有此。 ⒑量词，指成文的条数寓言两～。试题五～。新闻三～。 ⒒在一、二、三等数字后，表示列举事项一～屋少，二～人多，故住房紧张。 ⒓ 则zhī 1.姓。 饥 ：饥 (形声。从食,幾声。本义荒年,五谷无收) 同本义 饑,谷不熟为饑。--《说文》 五谷不熟谓之饥。--《墨子·七患》 降丧饥馑。--《诗·小雅·雨无止》 齐尝大饥,道旁饿死者不可数也。--《韩非子·外储说右上》 凶年饥发,君之民老弱转乎沟壑。--《孟子·梁惠王下》 四时不出,天下大饥。--《淮南子·天文》 今山东饥馑,人庶相食。--《汉书·翼奉传》 又如饥荒;饥馁(饥饿);饥时得一口(紧要处得人救济,恩德深厚);饥氓(逃荒的人);饥岁(荒年) 饥（饑）jī ⒈饿，跟"饱"相对～饿难熬。～肠辘辘。～不择食。 ⒉灾荒，年收成不好～荒。～岁。 与 ：与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与（與）yǔ ⒈跟，同，和～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。 ⒉给，授予交～。送～。赠～。 ⒊交往，友好彼此相～。不欺其～（其与指结交好的国家）。 ⒋赞许，帮助朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。 ⒌ 与（與）yú同"欤"。 与（與）yù参加，参预～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。 寒 ：寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷，凉～冷。数九～天。防～大衣。 ⒉贫困贫～，清～。旧时谦词～门。～舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素～邪。风～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋，难看。 ②丢脸真～碜。 ⒐ |