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"奎娄鲁野岂专朝"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 18:51:06


简介: “奎娄鲁野岂专朝”出自宋代晁说之的《谒岳庙》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kuí lóu lǔ yě qǐ zhuān cháo,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
出处: 《谒岳庙》
内容:
吴楚江淮接海涛,百龙有职驱鼋鳌。
空中甍桷森然见,天上云霓不得高。
穆穆冕旒严帝制,纷纷牲币自神皋。
不知岳帝从何帝,要是天曹各有曹。
南极祝融炎剑戟,东方太皞却旌旄。
若容羲仲篡羲叔,亦许帝舜囚帝尧。
牛斗吾乡如失位,奎娄鲁野岂专朝
人间职分已颠倒,愿正天纪尊嶢嶢。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晁说之
诗人介绍: 晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
翻译:

《谒岳庙》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描述了岳庙的壮丽景象,以及天帝和岳帝之间的关系。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

谒岳庙

吴楚江淮接海涛,
百龙有职驱鼋鳌。
空中甍桷森然见,
天上云霓不得高。

穆穆冕旒严帝制,
纷纷牲币自神皋。
不知岳帝从何帝,
要是天曹各有曹。

南极祝融炎剑戟,
东方太皞却旌旄。
若容羲仲篡羲叔,
亦许帝舜囚帝尧。

牛斗吾乡如失位,
奎娄鲁野岂专朝。
人间职分已颠倒,
愿正天纪尊嶢嶢。

诗词的中文译文:

登上岳庙,
吴楚之地与江淮相接,融入大海的波涛。
百龙有各自的职责,驱赶着巨龟和鳌鱼。
空中的屋檐和柱子高耸入云,
天空中的彩霞无法超越。

庙宇庄严肃穆,符合帝王的规制,
祭祀的牲畜和贡品自然而然地来到神圣的殿堂。
不知道岳帝是哪位帝王的后裔,
或许在天庭中,每个神明都有自己的职责。

南极的祝融手持炎热的剑戟,
东方的太皞则执掌旌旗和冠冕。
如果容许羲仲篡夺羲叔的地位,
也许帝舜会囚禁帝尧。

牛宿和斗宿所在的我家乡失去了地位,
奎宿和娄宿的鲁野又何尝专揽朝政。
人间的职责已经颠倒,
但愿上天能够恢复正常秩序,尊崇岳帝的威严。

诗意和赏析:

《谒岳庙》以壮丽的景象和深刻的思考展现了作者对于天地秩序和人间职责的关注。诗中描绘了岳庙的庄严氛围,以及天帝和岳帝之间的关系。通过描绘南极的祝融和东方的太皞,作者表达了对于权力和地位的思考。诗中还暗示了人间的职责已经颠倒,希望天地能够恢复正常秩序。整首诗词以婉转的语言和深邃的意境,展现了作者对于社会现象和人生哲理的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú chǔ jiāng huái jiē hǎi tāo, bǎi lóng yǒu zhí qū yuán áo.
吴楚江淮接海涛,百龙有职驱鼋鳌。
kōng zhōng méng jué sēn rán jiàn, tiān shàng yún ní bù dé gāo.
空中甍桷森然见,天上云霓不得高。
mù mù miǎn liú yán dì zhì, fēn fēn shēng bì zì shén gāo.
穆穆冕旒严帝制,纷纷牲币自神皋。
bù zhī yuè dì cóng hé dì, yào shì tiān cáo gè yǒu cáo.
不知岳帝从何帝,要是天曹各有曹。
nán jí zhù róng yán jiàn jǐ, dōng fāng tài hào què jīng máo.
南极祝融炎剑戟,东方太皞却旌旄。
ruò róng xī zhòng cuàn xī shū, yì xǔ dì shùn qiú dì yáo.
若容羲仲篡羲叔,亦许帝舜囚帝尧。
niú dòu wú xiāng rú shī wèi, kuí lóu lǔ yě qǐ zhuān cháo.
牛斗吾乡如失位,奎娄鲁野岂专朝。
rén jiān zhí fèn yǐ diān dǎo, yuàn zhèng tiān jì zūn yáo yáo.
人间职分已颠倒,愿正天纪尊嶢嶢。
韵脚: 拼音:kuí lóu lǔ yě qǐ zhuān cháo
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平二萧   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :奎〈名〉 (形声。从大,圭声。从大”,表示与人有关。本义两髀之间) 同本义。胯 奎,两髀之间。--《说文》。段注奎与胯双声。” 奎踽盘桓。--《文选·张衡·西京赋》 奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。--《庄子·徐无鬼》 又如奎蹄(股间和蹄边,比喻狭小的地方);奎踽(举足,开步);奎蹄(比喻狭小的境地) 星宿名。奎宿,二十八宿之一,西方白虎七宿的第一宿,有星十六颗 西方十六星,象两髀,故曰奎。--《庄子·天文书》 又如奎壁(二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运,故常用以比喻文苑) 奎kuí星宿名。二十八宿之一。 奎kuǐ 1.跨步。

:娄 物体中空的 娄,空也。--《说文》。段玉裁注凡中空曰娄,今俗语尚如是。” 娄 收敛 莫肯下遣,式居娄骄。--《诗·小雅·角弓》 娄 二十八宿之一,西方白虎七宿的第二宿。有白羊座α、β、γ星三颗 母猪 既定尔娄猪。--《左传·定公十四年》 通塿”。小土丘 部娄无松柏。--《左传·襄公二十四年》 姓 娄 假借为屡” 娄(婁)lóu星宿名。二十八宿 之一。 娄lǘ 1.牵,曳。 娄lǚ 1.拴系。 2.卷曲。参见"娄络"。 娄lǒu 1.见"部娄"。

:鲁 (会意。甲骨文从鱼,从口,口”象器形。整个字形象鱼在器皿之中。本义鱼味美,嘉) 同本义 (古鲁字)从曰,不从白,彝器每言鲁休”,纯鲁”,阮氏元云鲁本义盖为嘉,从鲁入口,嘉美也。”--林义光《文源》 迟钝,愚钝 参也鲁。--《论语》 鲁人以为敏。--《左传》 容居,鲁人也。--《礼记·檀弓》 又如鲁拙(笨拙);鲁人(鲁钝的人,愚钝的人) 莽撞,粗野 鲁 中国春秋时国名 鲁lǔ ⒈笨,愚钝~钝。 ⒉冒失,莽撞,粗野~莽(也作"卤莽")。粗~。 ⒊周代诸侯国名,在今山东省南部一带。 ⒋山东省的简称。 鲁lǚ 1.陈述。 2.旅行。参见"鲁飔"。

:野 (形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。”本义郊外;野外) 同本义 野,郊外也。--《说文》 邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注 龙战于野。--《易·坤》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 七月在野。--《诗·豳风·七月》 体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。” 永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》 捐金于野。--《后汉书·列女传》 野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》 又如野外(郊外);野 野(埜)yě ⒈郊外,村外~外。田~。 ⒉民间,不当政的,跟"朝"相对下~。在~。 ⒊范围,界限分~。视~。 ⒋蛮横,不驯服,狂妄狠毒~蛮。~心。 ⒌无礼貌,不讲情理粗~。撒~。 ⒍不受约束,难于约束~性。莫把心耍~了。 ⒎不是驯养的,非种植的~牛。~菜。~生的。 ⒏ ⒐ ⒈熔炼金属,也指熔炼金属的工人~铸。~铁。~匠。良~。 ⒉造就,培养陶~。 ⒊喜好装饰,过分打扮~容。妖~。 ⒋艳丽,多姿佳~窈窕。 ⒌〈古〉通"野"。郊外~游步春露。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:专 (会意兼形声。甲骨文字形,右边象纺塼形,即叀;左边是手(寸),合起来为用手纺织。叀”兼作声符。本义纺锤) 纺专,收丝器 专,纺专。--《说文》。字亦作塼,作畊,俗作磚。 载弄之瓦。--《诗·小雅·斯干》。传瓦,纺塼也。”按,原始的陶制纺锤。 专长 中等专科学校(即只教授某一项或一些专门技术的学校)的简称 姓 专 独占;独用 专禄以周旋,戮也。--《左传·襄公二十六年》 吴王擅鄣海泽,邓通专西山。--《 专(專、聑)zhuān ⒈独,独有,独占~断。~利。~权。~制。独断~行。 ⒉单纯,单一,集中在某一方面~注。~一。~心。~业。~选重担挑。 ⒊ ⒋ ⒌ ①特定的门类~门学问。 ②特地~门来请教你。"聑"另见端(聑)。 专tuán 1.聚集。参见"尃生"。 2.圆。

:朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之