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"朗朗常现在"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-30 22:50:43


简介: “朗朗常现在”出自元代高道宽的《苏幕遮》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǎng lǎng cháng xiàn zài,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《苏幕遮》
内容:
大真元,超法界。
锻炼精华,历劫常不坏。
七朵金莲神通大。
普度群迷,同赴蟠桃会。
紫金丹,白玉块。
处处圆明,朗朗常现在
一派清流通方外。
遍体阳神,出入谁能赛。
朝代: 元代
分类: 苏幕遮
诗人: 高道宽
诗人介绍: (1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。
翻译:

《苏幕遮·大真元》是元代高道宽所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
苏幕遮,高高的帷幕垂下。
大真元,超越法界。
锻炼精华,历经劫难常不坏。
七朵金莲神通广大。
普度众生迷惑,一同赴蟠桃盛会。
紫金丹,白玉块。
无处不显现圆明,明朗常在。
如一条清流流通方外。
全身充满阳光之神,出入谁可与之媲美。

诗意:
这首诗词以深奥的修行主题为基础,描绘了大真元的超越力量和它对修行者的影响。大真元代表了无限的生命能量和灵性境界,它超越了尘世的束缚,使修行者能够锻炼自己的精华,经历各种劫难而不受损害。诗中提到的七朵金莲象征着七个能力或境界的开启,使修行者具备了广大的神通。修行者以大真元的力量普度众生,引导他们解脱迷惑,一同参加蟠桃盛会,象征着修行者以智慧和慈悲帮助他人获得幸福和解脱。

赏析:
该诗词通过象征和隐喻展示了修行者追求超越尘世的境界和力量。大真元代表了修行的最高境界,它具有超越性和不可摧毁的特质。金莲象征着神通和智慧,七朵金莲的出现表明修行者在修炼中获得了广泛的能力和境界。诗中提到的紫金丹和白玉块分别象征着修行者内外的净化和升华,以及灵性和身体的完美融合。

诗中还强调了修行者的使命和责任,即普度众生,引导他们走向幸福和解脱。参加蟠桃盛会象征着修行者与其他修行者一同分享修行果实,互相启迪和帮助。整首诗描绘了修行者内外充满阳光之神的形象,表达了修行者在修炼过程中的充实和卓越。

总之,这首诗词以深奥的象征意象展现了修行者追求大真元、超越尘世和普度众生的境界与使命,表达了修行者在修炼中获得的力量和成就。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dà zhēn yuán, chāo fǎ jiè.
大真元,超法界。
duàn liàn jīng huá, lì jié cháng bù huài.
锻炼精华,历劫常不坏。
qī duǒ jīn lián shén tōng dà.
七朵金莲神通大。
pǔ dù qún mí, tóng fù pán táo huì.
普度群迷,同赴蟠桃会。
zǐ jīn dān, bái yù kuài.
紫金丹,白玉块。
chǔ chù yuán míng, lǎng lǎng cháng xiàn zài.
处处圆明,朗朗常现在。
yī pài qīng liú tōng fāng wài.
一派清流通方外。
biàn tǐ yáng shén, chū rù shuí néng sài.
遍体阳神,出入谁能赛。
韵脚: 拼音:lǎng lǎng cháng xiàn zài
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :朗〈形〉 (形声。从月,良声。本义明亮) 同本义 朗,明也。--《说文》 高朗令终。--《诗·大雅·既醉》 其圣能光远宣朗。--《国语·楚语下》 新而不朗。--《淮南子·原道》 朗月垂光。--嵇康《琴赋》 复行数十步,豁然开朗。--陶潜《桃花源记》 天朗气清。--王羲之《兰亭集序》 又如朗白(明亮发白);朗朗(光明亮洁的样子;声音清脆嘹亮);朗鉴(明鉴);朗亮(雪亮);朗明(明亮);朗净(明净);朗烈(明亮);朗朗烈烈(大大方方;理直气壮) 声音清晰响亮 朗咏清川飞夜霜。--李白《劳劳亭歌》 又如 朗lǎng ⒈明亮明~。晴~的天。突然开~。 ⒉声音响亮~读。~咏。

:朗〈形〉 (形声。从月,良声。本义明亮) 同本义 朗,明也。--《说文》 高朗令终。--《诗·大雅·既醉》 其圣能光远宣朗。--《国语·楚语下》 新而不朗。--《淮南子·原道》 朗月垂光。--嵇康《琴赋》 复行数十步,豁然开朗。--陶潜《桃花源记》 天朗气清。--王羲之《兰亭集序》 又如朗白(明亮发白);朗朗(光明亮洁的样子;声音清脆嘹亮);朗鉴(明鉴);朗亮(雪亮);朗明(明亮);朗净(明净);朗烈(明亮);朗朗烈烈(大大方方;理直气壮) 声音清晰响亮 朗咏清川飞夜霜。--李白《劳劳亭歌》 又如 朗lǎng ⒈明亮明~。晴~的天。突然开~。 ⒉声音响亮~读。~咏。

:常 (形声。从巾,尚声。本义旗) 同本义 纪于太常。--《书·君牙》。传王之旌旗画日月曰太常。 载是常服。--《诗·小雅·六月》 裙子 叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》 常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰常裳二字,经传截然分开,并不通借。” 规则,规律 陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》 天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》 又如常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式) 封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 常 cháng ①一般;普通;平常~识、~态。 ②不变的;永久的~数。 ③时常;常常~来~往。 ④姓。 【常备不懈】时刻有所准备,丝毫不松懈。 【常备军】国家平时经常保持的正规军队。 【常规能源】广泛使用、技术上比较成熟的能源。如煤炭、石油、天然气、水能等。又称传统能源。 【常规战争】用常规武器进行的战争(区别于核战争)。 【常轨】正常的、平常的方法或途径。 【常量】考察过程中保持不变或只能取一个数值的量叫常量。如等速运动中的速度。 【常绿阔叶林】亚热带湿润地区植被类型。乔木层多为樟科、壳斗科、山茶科、木兰科等常绿阔叶树种。在我国分布于华东、中南和西南地区。 【常染色体】性染色体以外的染色体。 【常数】固定不变的数值,如圆周率π。 【常数列】每一项都相等的数列,如1,1,1,…。 【常数项】在多项式中,不含字母的4x-5,-5是常数项。 【常数项矩阵】参见【线性方程组】。 【常微分方程】数学的一门分科,研究常微分方程的解法及解的性质。主要有定性理论、稳定性理论、解析理论等部分。 【常温动物】具有完善的体温调节机制,体温受环境影响较小,保持相对稳定的动物。鸟类、哺乳类是常温动物。又称温血动物、恒温动物。 【常用对数】以10为底的对数。 【常用对数表】数学用表之一,供查找常用对数之用,列有正实数的常用对数的尾数数值。又叫常用对数的尾数表。简称对数表。 常cháng ⒈随时,时时时~。经~。~ ~在一起工作。 ⒉永久的,固定的~绿。~在。松柏~青。 ⒊规律,准则天行有~。 ⒋普通,一般通~。平~。反~。~识。~态。寻~。 ⒌〈古〉长度单位。八尺为寻,两寻为~。 ⒍〈古〉通"尝"。曾经。 ⒎

:现 (形声。从玉,见声。本义出现) 同本义(明显看得见) 现,俗见字。--《广韵》 东坡现右足。--明·魏学洢《核舟记》 又如现弄(在人面前炫示自己);现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身);现示(显示) 见 帝宣,三人借袍现帝。--《三国志平话》 现 玉光 现,玉光。--《集韵》 次于玉的石 现,石之次玉者。--《集韵》 现 现在,眼前 那世里造的孽,这会子现世现报。--《红楼梦》 又如现时报(现世报);现 现xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 ⒉目前,现时~在。~代。~任。 ⒊当时,临时,当场~有的。~买~卖。~场表演。 ⒋实有的,当时可拿的~金。~货。 ⒌

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒