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"叩门有嘉客"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 07:42:50


简介: “叩门有嘉客”出自宋代苏轼的《贫家净扫地》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kòu mén yǒu jiā kè,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《贫家净扫地》
内容:
贫家净扫地,贫女好梳头。
下士晚闻道,聊以拙自修。
叩门有嘉客,一饭相邀留。
舂炊勿草草,此客未易媮。
慎勿用劳薪,感我如薰莸。
德人抱衡石,铢黍安可瘦。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《贫家净扫地》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

贫家净扫地,
Poor home, cleanly swept,
贫女好梳头。
Poor girl, skilled at combing her hair.
下士晚闻道,
A low-ranking officer, late in learning,
聊以拙自修。
I can only clumsily cultivate myself.
叩门有嘉客,
A guest knocks on the door,
一饭相邀留。
Invited to stay for a meal.
舂炊勿草草,
Pounding the grain, don't rush,
此客未易媮。
This guest is not easily entertained.
慎勿用劳薪,
Be careful not to exhaust your resources,
感我如薰莸。
Appreciating me like a fragrant herb.
德人抱衡石,
A virtuous person embraces the balance stone,
铢黍安可瘦。
How can the weight of millet and grain be reduced?

这首诗词以简洁的语言描绘了一个贫穷家庭的场景,表现出作者的朴素情怀和对贫寒生活的坦然态度。

首先,诗中的“贫家净扫地,贫女好梳头”展现了贫家主人的生活态度。虽然贫穷,但他们仍然能够保持家中的整洁,女主人也善于打理自己的头发,展现了他们对生活的热爱和追求美好的态度。

接下来,诗中描绘了一位下级军官听说了这家人的美德,前来拜访,并被邀请共进晚餐。作者通过这位客人的到来,表达了对美德的认可和珍惜。在款待客人时,作者强调了不应草率地煮饭,并表达了对客人的尊重,认为这位客人不容易相处。

诗的最后两句“慎勿用劳薪,感我如薰莸。德人抱衡石,铢黍安可瘦。”强调了德行的重要性。作者呼吁人们不要过度消耗自己的资源,同时感激那些能够欣赏他的美德的人。比喻中的“德人抱衡石,铢黍安可瘦”意味着真正的德行和价值是无法被轻易削减和贬低的。

整首诗以简洁明快的语言,传达了作者对贫困生活的坦然态度和对德行的崇尚。通过描绘贫穷家庭的生活场景和客人的到来,诗词表现了作者对真实美德的认可和珍惜,并呼吁人们在生活中保持朴素和节制,不忘记追求内心的美好价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: pín jiā jìng sǎo dì, pín nǚ hǎo shū tóu.
贫家净扫地,贫女好梳头。
xià shì wǎn wén dào, liáo yǐ zhuō zì xiū.
下士晚闻道,聊以拙自修。
kòu mén yǒu jiā kè, yī fàn xiāng yāo liú.
叩门有嘉客,一饭相邀留。
chōng chuī wù cǎo cǎo, cǐ kè wèi yì tōu.
舂炊勿草草,此客未易媮。
shèn wù yòng láo xīn, gǎn wǒ rú xūn yóu.
慎勿用劳薪,感我如薰莸。
dé rén bào héng shí, zhū shǔ ān kě shòu.
德人抱衡石,铢黍安可瘦。
韵脚: 拼音:kòu mén yǒu jiā kè
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :叩 (《说文》无叩”字,只有敂”字。《说文》敂,击也。从攴,句声。读若扣。”从攴”,表示与击打有关。本义击,敲打) 同本义 叩石垦壤。--《列子·汤问》 凡四方之宾客,敂关则为之告。--《周礼·地官·司关》 扣之,其声清扬而远闻。--《荀子·法行》 以杖叩其胫。--《论语·宪问》 眾者叩舟。--《淮南子·说林》 以杖叩狼。--马中锡《中山狼传》 娘以指叩门扉。--明·归有光《项脊轩志》 又如叩胫(以杖棍击胫骨。是惩罚的一种方式);叩门扉(敲打门扉);叩心(捶胸。表示悔恨交加的样子);叩门(敲门) 叩kòu ⒈敲,打~门。 ⒉磕~头(旧时的一种跪拜礼。也写作"扣头")。 ⒊问,询问~问。 ⒋〈古〉通"扣"。拉住,牵住~马。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:嘉 (形声。从壴,加声。本义善,美) 同本义 嘉,美也。--《说文》 嘉,善也。--《尔雅》 孚于嘉。--《易·随》 嘉靖殷邦。--《书·无逸》 以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。” 稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》 又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》 又如 嘉jiā ⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。 ⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。