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"穆陵无夜闭"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 12:52:40


简介: “穆陵无夜闭”出自宋代梅尧臣的《送吴给事自许昌移淮西》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mù líng wú yè bì,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《送吴给事自许昌移淮西》
内容:
直道昔参辅,独将天下忧。
忠言悟明主,退请拜诸侯。
坐合政方举,移藩心所求。
蔡人迎且喜,许俗爱难留。
夹路车徒盛,分疆禾黍秋。
穆陵无夜闭,仁化自公修。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《送吴给事自许昌移淮西》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
直道昔参辅,独将天下忧。
忠言悟明主,退请拜诸侯。
坐合政方举,移藩心所求。
蔡人迎且喜,许俗爱难留。
夹路车徒盛,分疆禾黍秋。
穆陵无夜闭,仁化自公修。

诗意:
这首诗词是送别吴给事自许昌移居淮西的作品。诗人回顾了吴给事过去在政治上的参与和忧虑,他独自承担起了天下的忧虑。他以忠诚的言辞启发了明主,但最终选择退位并请求拜见其他诸侯。在他的努力下,政权得以巩固,他的心愿也得到满足。蔡地的人民欢迎他的离去,但在许地,人们难以割舍对他的喜爱。他的离去车队盛大,分疆禾黍正值丰收时节。穆陵的宫殿从不关闭,仁德的化身自然而然地得到了公众的修身养性。

赏析:
这首诗词以平淡清新的语言表达了吴给事离去的情景和背后的含义。诗人通过描述吴给事过去的功绩和忧虑,展示了他对国家的忠诚和责任感。他的努力和智慧得到了明主的赏识和支持,同时也在政治上取得了成就,得以追求自己内心所追求的目标。诗中暗示了地方政权的稳定和人民的欢迎,同时也传达了诗人对于仁德和公共修养的追求。整首诗词平实而朴素,没有过多华丽的修辞,但通过细腻的描写和隐喻,展现出诗人对于忠诚、责任和仁德的理解和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhí dào xī cān fǔ, dú jiāng tiān xià yōu.
直道昔参辅,独将天下忧。
zhōng yán wù míng zhǔ, tuì qǐng bài zhū hóu.
忠言悟明主,退请拜诸侯。
zuò hé zhèng fāng jǔ, yí fān xīn suǒ qiú.
坐合政方举,移藩心所求。
cài rén yíng qiě xǐ, xǔ sú ài nán liú.
蔡人迎且喜,许俗爱难留。
jiā lù chē tú shèng, fēn jiāng hé shǔ qiū.
夹路车徒盛,分疆禾黍秋。
mù líng wú yè bì, rén huà zì gōng xiū.
穆陵无夜闭,仁化自公修。
韵脚: 拼音:mù líng wú yè bì
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :穆 (形声。本义禾名) 同本义 穆,禾也。--《说文》。段玉裁注盖禾有名穆者也。” 古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见昭穆” 辩庙祧之昭穆。--《周礼·小宗伯》。注父曰昭,子曰穆。” 代指右边 只见贾府人分了昭穆,排班立定。--《红楼梦》 又如昭穆(左边和右边) 姓 穆 恭敬 于穆清庙。--《诗·周颂·清庙》 穆穆皇皇。--《诗·大雅·假乐》 我其为王穆卜。--《书·金滕》。传 穆mù ⒈和畅,美好~如清风。 ⒉和睦不~。 ⒊恭敬,严肃静~。肃~。~ ~皇皇(皇皇美好的样子)。

:陵〈名〉 (形声。从阜,表示与地形地势的高低上下有关。夌声。本义大土山) 同本义 陵,大阜也。--说文》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 殽有二陵焉。--《左传·僖公三十二年》 陵阜陆墐。--《国语·齐语》 鸿渐于陵。--《易·渐卦》 古陵蔚起。--《聊斋志异·促织》 又 循陵而走。 又如陵谷(山岭和深谷);陵谷变迁(高山深谷变换位置。比喻世事变化);陵丘(后高前低平的大丘);陵居(居住在高陵地区);陵隰(山陵和低湿之地);陵阿(山陵);陵衍(高而广的 丘陵地) 引申指帝王陵墓 乐游原上望 陵líng ⒈大土山丘~。〈引〉坟墓中山~。十三~。 ⒉升,登~重山。 ⒊乘,凌驾勇气~云。 ⒋侵犯,欺侮。 ⒌严峻,严密。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①纲纪废弛。 ②衰落。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉

:闭 (会意。从门,从才。才”是用来闭门的东西。本义关门,把门合闭起来) 同本义 闭,阖门也。--《说文》 门常闭。--《墨子号令》 先王以至,日闭关。--《易·象传》 坚闭门而不出。--《庄子·天运》 门已闭矣。--《左传·哀公十五年》 古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同也。--《礼记·中庸》 又如闭扫(即闭门欲扫。指闭门谢客);闭影(关门不与外界往来) 泛指闭合,合拢 愿陈子闭口,毋复言。--《史记·张仪列传》 又如闭目;闭嘴;闭合电路;闭口结舌;闭卷(答题时不能查阅有关资 闭 bì ①关;合~嘴、~眼。 ②堵住;阻塞不通~气、交通~塞。 ③停止;结束~幕、~会。 ④姓。 【闭关锁国】闭关自守,不跟外国往来。 【闭关自守】关闭关口,不跟外人往来。也比喻与外界隔绝,不接受外界事物的影响。 【闭管式循环】血液始终在心脏和血管内按一定方向流动的循环方式。 【闭果】干果的一类。果实成熟时,果皮失水干燥,但不开裂。瘦果、坚果、翅果等都属闭果。 【闭合电路】电荷通过的整个电路。即从电源正极出发,经内、外电路又回到电源的正极的路径。又称全电路。 【闭合电路欧姆定律】闭合电路中的电流强度跟电源的电动势成正比,跟内、外电路的电阻之和成反比。 【闭合环流】大气运动在地面与高空形成的一个个闭合的大气活动中心。在海平面气压图上表现为永久性和半永久性活动中心,对流层中、上层则以西风环流为主要特点。 【闭合系统】与外界有热和功交换而无质量交换的系统。 【闭路电视】一种图像通信系统。其信号从源点只传给预先安排好的与源点相通的特定电视机。广泛用于大量不同类型的监视工作、教育、电视会议等。 【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。也指找人时无人在家昨晚去找他,吃了个~。 【闭门思过】关着门独自反省自己的过错。 【闭门造车】关上门造车。比喻做事不考虑客观情况,脱离实际。 【闭目塞听】闭上眼睛,堵住耳朵。比喻与外界隔绝,脱离现实。 【闭壳肌】双壳纲软体动物位于左右两贝壳内面的肌肉柱。前后各一。收缩时使两壳紧闭,断续收缩时可控制壳内水的出入。 【闭音节】以辅音收尾的音节。如英语的at、and等。 【闭月羞花】见【羞花闭月】。