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"箭茁白於玉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 12:26:20


简介: “箭茁白於玉”出自宋代陆游的《村舍杂兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiàn zhuó bái yú yù,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《村舍杂兴》
内容:
粥罢重投枕,灯残起读书。
闭门常自得,作计更谁如?箭茁白於玉,棕花长比鱼。
盘餐有此味,勿怪食无余。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《村舍杂兴》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
粥罢重投枕,
灯残起读书。
闭门常自得,
作计更谁如?
箭茁白於玉,
棕花长比鱼。
盘餐有此味,
勿怪食无余。

诗意:
这首诗词描绘了作者在村舍中的生活情景。诗人吃完粥后,重重地躺回枕头上,灯火已经残烬,他起身读书。他常常独自闭门思考,自得其乐,而其他人又有谁能像他一样有如此深思熟虑的计划呢?箭竹茁壮得像白玉一样美丽,棕花长得比鱼还要茂盛。在这样的环境中用餐,有着这样的滋味,不要奇怪为什么食物没有剩余。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了作者在村舍中的宁静生活。通过描述作者的日常起居和思考,诗人表达了自己对于独处的喜爱和对于安静思考的重视。他闭门自得,专心致志地进行计划和思考,展现了他的智慧和独立思考的能力。诗中的箭竹和棕花的比喻,形象地描绘了自然界的生机和繁荣,与诗人内心的宁静和满足形成了对比。最后一句"勿怪食无余"则表达了诗人对于生活的满足和对于物质的淡泊。整首诗词以简洁的语言展现了作者的生活态度和对于内心宁静的追求,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhōu bà zhòng tóu zhěn, dēng cán qǐ dú shū.
粥罢重投枕,灯残起读书。
bì mén cháng zì dé, zuò jì gèng shuí rú? jiàn zhuó bái yú yù, zōng huā zhǎng bǐ yú.
闭门常自得,作计更谁如?箭茁白於玉,棕花长比鱼。
pán cān yǒu cǐ wèi, wù guài shí wú yú.
盘餐有此味,勿怪食无余。
韵脚: 拼音:jiàn zhuó bái yú yù
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :箭 (形声。从竹,前声。本义竹名。箭竹) 同本义 箭,矢竹也。--《说文》 其利金锡竹箭。--《周礼·职方氏》 东南之美者,有会稽之竹箭焉。╠《尔雅·释地》 如竹箭之有筠也。--《礼记·礼器》 箭筹八十。--《仪礼·乡射礼记》 又如箭笋(箭竹嫩笋);箭茁(笋芽);箭萌(小笋);箭筠子竹(一种竹棍子);箭笄(竹制的簪子) 搭在弓弩上发射的竹制武器 自关而东谓之矢,关西曰箭。--《方言九》 吾奈无箭何?--《韩非子·十过》 急湍甚箭。--吴均《与朱元思书》 行人弓箭各在腰。--唐·杜甫《兵车行》 箭jiàn〈古〉搭在弓上发射的兵器,现已作为体育运动用品射~比赛。

:茁 (会意。从苃,从出,出亦声。本义植物才生长出来的样子)同本义 茁,草初生出地貌。--《说文》 彼茁者葭。--《诗·召南·驺虞》 向东风种就,一亭兰茁,玉香初茂。--陈允平《过秦楼》 又如茁茁(草刚长出的样子);茁茂(茂盛);茁肥(肥壮);茁实(扎实;健壮结实) 茁 生出;生长 牛羊茁壮长而已矣。--《孟子》。注生长貌。” 曝干则为干看蕈,今深山穷民以此代耕,殆天茁此品,以遗其利也。--王祯《农书》 又如茁芽(发芽) 绽开,开 蠹树高枝茁朵稠,嫩苞开破雪搓球。--张建《咏梨花》 茁zhuó植物初生的样子。又指动植物的生长~壮(壮盛,健壮)成长。 茁zhú 1.草芽。

:白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》

:於 表示感叹 佥曰於!鲧哉!”--《书·尧典》 於 乌”的古字。乌鸦 虎豹为群,於鹊与处。--《穆天子传》 另见鉹?? 於乎,於戏 於菟 於wū ⒈〈古〉叹词。 ⒉ ⒊见於。 於yū ⒈姓。 ⒉见於。 於yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有 利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。 ④自,由来~民间。出~自觉。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。