| 简介： | “板舆平日到萱堂”出自宋代周邦彦的《寿宋守》， 诗句共7个字，诗句拼音为：bǎn yú píng rì dào xuān táng，诗句平仄：仄平平仄仄平平。 |
| 出处： | 《寿宋守》 |
| 内容： |
康鼎谈经世少双，一时文物动虞痒。 江湖虽隔金闺籍，衣袖仍间玉案香。 墨客几年陪画隼，板舆平日到萱堂。 时清身健堪行乐，未见荆榛尤凤凰。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 周邦彦 |
| 诗人介绍： | 周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。 |
| 翻译： |
《寿宋守》是一首宋代的诗词，作者是周邦彦。这首诗词描绘了一个康鼎年少时谈经世的场景，表达了对文化遗产的热爱和对江湖生活的向往。 |
| 读音： | kāng dǐng tán jīng shì shǎo shuāng, yī shí wén wù dòng yú yǎng. 康鼎谈经世少双，一时文物动虞痒。 jiāng hú suī gé jīn guī jí, yī xiù réng jiān yù àn xiāng. 江湖虽隔金闺籍，衣袖仍间玉案香。 mò kè jǐ nián péi huà sǔn, bǎn yú píng rì dào xuān táng. 墨客几年陪画隼，板舆平日到萱堂。 shí qīng shēn jiàn kān xíng lè, wèi jiàn jīng zhēn yóu fèng huáng. 时清身健堪行乐，未见荆榛尤凤凰。 |
| 韵脚： | 拼音：bǎn yú píng rì dào xuān táng 平仄：仄平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
板 ：板
(形声。从木,反声。《说文》作版”。本义片状的木头◇凡施于宫室器用的片状物皆可称板)
同版”。木板
板,木片也。--《玉篇》
在其板屋,乱我心曲。--《诗·秦风 ·小戎》
五板而堵。--《公羊传·定公十二年》。注八尺曰板。”
一丈为板。--《诗·鸿雁》传
今一日而三斩板。--《礼记·檀弓》。
又如板舆(由人扛抬的板车。古代老人的一种代步工具);板梯(木板制的梯子);板箱(大车的木板车厢)
泛指板状的扁平之物
先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之
板 bǎn
①薄片状的较硬的物体三合～。
②一种用来打拍子的民族乐器。
③乐曲中的节拍快～、慢～。
④呆板这个人不活泼，太～了。
⑤硬得象板子似的地～了，苗长不好。
⑥表情严肃他整天～着脸。
【板鼓】打击乐器。鼓框用硬木合成，鼓面蒙以牛皮，鼓帮宽大，鼓心极小，用双竹签敲击鼓心、鼓帮或边心。音色清朗、响亮，是戏曲音乐、民间吹打乐中居重要地位的重要乐器。又叫小鼓、单皮鼓。
【板胡】弓弦乐器。音色清脆、明亮、刚健、豪放，富有乡土气息，是地方戏曲的主要伴奏乐器。又叫梆胡。
【板块构造学说】
①法国地质学家勒比雄1968年提出的全球构造学说。认为地球的岩石圈不是整体一块，而是被一些活动的构造带-海岭、岛弧、平移大断层等所割裂的若干板块。
【板块交界带】按板块构造学说划分的地球岩石圈的若干板块间的接触地带。多以洋中脊、转换断层、俯冲带和地缝合线为分界线。该地带是比较活跃的地带。
【板式】根据不同节拍、节奏、速度等划分的唱腔格式。如京剧唱腔的板式分原板式、慢板式、快板式、自由板式等。
【板眼】
①民族音乐和戏曲中的节拍，每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
②比喻条理和层次他说得很有～，一点都不乱。
【板羽球】类似羽毛球的一种球。球形似毽子，球拍用木板制成，稍大于乒乓球拍。 舆 ：舆 (形声。从车,舁声。本义车厢) 同本义 舆,车舆也。--《说文》。按,车中受物之处。 舆人为车。--《考工记》 木材…曲者宜为轮,直者宜为舆。--《潜夫论》 车辆,尤指马车 困于金舆。--《易·困》 今乘舆已驾矣。--《孟子》 虽有舟舆,无所乘之。--《老子》 又如舆士(车夫);舆服(车子和衣冠的总称);舆几(车子与几案);舆马(车马);舆轮(车轮);舆骑(车骑);舆帅(主管兵车的官吏);舆薪(车子、柴木等大东西。喻指显而易见的东 西) 轿子 贱 舆 yú ①车箱。 ②车。 ③指载柩车。 ④轿子。 ⑤制作车箱的工匠。 ⑥古代职位低贱的吏卒。 ⑦特指驾车的人。 ⑧抬;扛。 ⑨运载。 舆2 yù通"誉"。名誉;荣誉。 平 ：平〈形〉 (指事。小篆字形, 从于, 从八。于”是气受阻碍而能越过的意思, 八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义 语气平和舒顺) 同本义 平,语平舒也。--《说文》 终和且平。--《诗·小雅·伐木》 神气乃平。--《素问·调经论》 又如平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和) 平坦,没有高低凹凸 土治曰平,水治曰清。--《诗·小雅·黍苗》传 平,正也。--《广韵》 地爱其平。--《淮南子·本经》。注 平píng ⒈不倾斜，无凹凸，无高低起伏～坦。～原。～面。水～如镜。 ⒉均等，公正～均。公～。～等。～分秋色。 ⒊普通，经常～淡。～凡。 ⒋安定，宁静～安。～静。太～。心～气和。 ⒌使平削～。铲～。～乱。～整土地。 ⒍〈古〉通"评"。评议。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①不相隶属，地位相等～行单位。 ②数学名词。两个～面、或一个～面上的两条直线、或一条直线与一个～面，永不相交～行四边形。 平pián 1.辨治。 日 ：日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳～出。～落。 ⒉白天，跟"夜"相对夜以继～。 ⒊天，一昼夜今～。明～。〈引〉某一天生～。纪念～。 ⒋〈表〉一段时间夏～。昔～。来～方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些～子太忙。 ②生活～子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的～子。 到 ：到 (形声。从至,刀声。本义到达,达来,去到) 同本义 到,至也。--《说文》 靡国不到。--《诗·大雅·韩奕》 虽隆薛之城到于天。--《战国策·齐策》 朝发白帝,暮到江陵。--《水经注·江水》 豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。--《史记·滑稽列传》 功施到今。--李斯《谏逐客书》 复到舅家。--宋·王安石《伤仲永》 又如到时(到达之时);飞机半夜到北京;官员到后,会就开始了;到头来(结果;后来) 颠倒。通倒” 草木之到(倒)植者过半。--《庄子·外物》。注锄拔反之更生者曰 到 dào ①抵达；达到～校、～期。 ②往～南方去。 ③周到不～之处请原谅。 ④表示动作的效果说～做～。 ⑤姓。 【到敌人后方去】中国歌曲。抗日救亡爱国歌曲代表作之一。赵启海词、冼星海曲，完成于1938年9月。曲调旋律挺拔矫健，节奏铿锵有力。歌词雄壮豪迈，极富号召力，是当 时脍炙人口的抗日歌曲。 【到家】达到相当高的水平或标准工作做～了。 萱 ：萱 (形声。从苃,宣声。本义萱草。一种草本植物,传说可以使人忘忧) 同本义 古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称 北堂有萱兮,何以忘忧?--《红楼梦》 又如萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲) 萱（蘴）xuān 堂 ：堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为～，后为室。 ⒉正屋，高大宽敞的房子～屋。殿～。课～。礼～。会～。纪念～。 ⒊特指内室，因而以此尊称母亲令～（敬称别人的母亲）。 ⒋同祖的亲属～叔。～姐。～姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方，又特指审案的地方公～。政事～。过～听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子～ ～之阵。～～正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌～ ～。 ③无顾忌的样子～ ～自来去。 |