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"昵昵出断纹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:13:13


简介: “昵昵出断纹”出自宋代吴则礼的《无著以东坡西湖观月听琴诗示予因次韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:nì nì chū duàn wén,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《无著以东坡西湖观月听琴诗示予因次韵》
内容:
白月在湖底,脱冠睇微云。
从来雍门恨,世上惟有君。
往时东坡老,为子持一樽。
东坡只饭豆,未办汗滓醺。
独爱三昧晤,昵昵出断纹
东坡拍手笑,俗耳曾不闻。
延州亦穷相,坐睡从昏昏。
都梁固高彻,淮水元自浑。
朝代: 宋代
分类: 西湖
诗人: 吴则礼
诗人介绍: 吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
翻译:

《无著以东坡西湖观月听琴诗示予因次韵》是宋代吴则礼创作的一首诗词。诗人以东坡(即苏轼)在西湖观赏月亮、听琴的情景为背景,表达了对东坡的敬仰和思念之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白月在湖底,脱冠睇微云。
从来雍门恨,世上惟有君。
往时东坡老,为子持一樽。
东坡只饭豆,未办汗滓醺。
独爱三昧晤,昵昵出断纹。
东坡拍手笑,俗耳曾不闻。
延州亦穷相,坐睡从昏昏。
都梁固高彻,淮水元自浑。

诗意:
这首诗以东坡在西湖观赏月亮和听琴为主题,通过描绘这一场景,表达了诗人对东坡的敬仰和思念之情。诗中展现了东坡的豪迈和不拘小节的品性,以及他对于清净雅致的追求。诗人通过对东坡的赞颂,凸显了东坡在文学和人格上的卓越之处,并表达了自己对东坡的景仰和希望能得到东坡的启示和指导的愿望。

赏析:
这首诗以简练的语言描绘了东坡在西湖观赏月亮、听琴的情景,通过这一情景展示了东坡的风采和品性。诗中的“白月在湖底,脱冠睇微云”形象地表现了月亮的明亮和湖水的宁静,同时也映射出东坡高远的胸怀和超脱尘世的境界。诗人通过“从来雍门恨,世上惟有君”表达了对东坡的崇敬之情,认为世间只有东坡才能与他产生共鸣和理解。

诗中还描绘了东坡不拘小节的生活态度,如“东坡只饭豆,未办汗滓醺”,表现了他不追求物质享受,注重内心的修养和精神的追求,展示了他超然物世的品性。诗人赞美东坡独爱“三昧晤”,即对于清净雅致的追求,这种品质使他能够超越尘嚣,追求内心的宁静与高雅。

最后几句诗描述了东坡的豪爽和自嘲之态,他拍手大笑,表示对于俗世的执念和繁琐的事物并不在意。而“延州亦穷相,坐睡从昏昏”则是对自己的描写,显示了诗人的平凡和庸碌,与东坡的风采形成鲜明对比。

整首诗通过对东坡的赞颂和自我反思,展示了东坡风采的同时,也表达了对东坡所代表的清净雅致人生的向往和追求。诗人与东坡之间的对话和情感被诗词所唤起,传达了对东坡的景仰和对高尚品性的向往。整首诗以简练的语言和形象的描绘,展示了东坡的豪爽和不拘小节的生活态度,同时也表达了诗人对于高尚境界和清净雅致生活的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bái yuè zài hú dǐ, tuō guān dì wēi yún.
白月在湖底,脱冠睇微云。
cóng lái yōng mén hèn, shì shàng wéi yǒu jūn.
从来雍门恨,世上惟有君。
wǎng shí dōng pō lǎo, wèi zi chí yī zūn.
往时东坡老,为子持一樽。
dōng pō zhǐ fàn dòu, wèi bàn hàn zǐ xūn.
东坡只饭豆,未办汗滓醺。
dú ài sān mèi wù, nì nì chū duàn wén.
独爱三昧晤,昵昵出断纹。
dōng pō pāi shǒu xiào, sú ěr céng bù wén.
东坡拍手笑,俗耳曾不闻。
yán zhōu yì qióng xiāng, zuò shuì cóng hūn hūn.
延州亦穷相,坐睡从昏昏。
dōu liáng gù gāo chè, huái shuǐ yuán zì hún.
都梁固高彻,淮水元自浑。
韵脚: 拼音:nì nì chū duàn wén
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :昵 (形声。从日,尼声。字又作暱”。从日,匿声。本义亲近,亲昵) 同本义 暱,日近也。--《说文》 暱,近也。--《尔雅》。孙注亲之近也。” 无自暱焉。--《诗·小雅·菀柳》 官不及私昵。--《书·说命中》 昵比罪人。--《书·泰誓中》 王胡之与无忌长甚相昵,胡之尝共游。--《世说新语·仇隙》 又如昵交(亲近的朋友);昵侍(近侍,亲侍);昵就(亲近;亲昵);昵友(亲密的朋友);昵比(亲近勾结);昵好(亲善);昵近(亲近);昵狎(亲近;亲狎);昵依(偎依);昵道(近路;捷径) 昵爱 昵(暱)nì亲近,亲热亲~。 昵nǐ 1.父庙。 昵zhì 1.脂膏。引申为黏,胶合。

:昵 (形声。从日,尼声。字又作暱”。从日,匿声。本义亲近,亲昵) 同本义 暱,日近也。--《说文》 暱,近也。--《尔雅》。孙注亲之近也。” 无自暱焉。--《诗·小雅·菀柳》 官不及私昵。--《书·说命中》 昵比罪人。--《书·泰誓中》 王胡之与无忌长甚相昵,胡之尝共游。--《世说新语·仇隙》 又如昵交(亲近的朋友);昵侍(近侍,亲侍);昵就(亲近;亲昵);昵友(亲密的朋友);昵比(亲近勾结);昵好(亲善);昵近(亲近);昵狎(亲近;亲狎);昵依(偎依);昵道(近路;捷径) 昵爱 昵(暱)nì亲近,亲热亲~。 昵nǐ 1.父庙。 昵zhì 1.脂膏。引申为黏,胶合。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:断 (会意。本义截断,截开) 同本义 断,截也。--《说文》 断木为杵。--《易·系辞下》 三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 公孙弘断发而为越王骑。--《韩非子·说林下》 是断手而续以玉也,故世有易身之患。--《韩非子·用人》 又如断梗(断枝。比喻飘泊无定;指微贱的东西);断金(同心协力,坚固难移);断袖(旧时指男宠;比喻友情深厚);断颡(断头;砍头);断袖之宠(男宠);断头话(决绝的话);断裳(截 断裳衣) 断开;断绝 断者架木通之。--《徐霞客游记·游黄山记》 切肉肉断而发 断 duàn ①长形东西从中截开折~、线~了。 ②断绝~水、关系~了。 ③戒除(烟酒)~烟。 ④判断;决断诊~、当机立~。 ⑤绝对~无此理。 【断编残简】见【残篇断简】。 【断层】岩层的连续性遭到破坏并沿破裂面有明显相对移动的一种断裂构造。根据断层两侧相对移动的性质可分为正断层、逆断层、平移断层等。 【断层面】两部分岩块作相对移动的断裂面。 【断层山】地壳断裂运动形成的块状山体。可分为地垒式断层山和掀斜式断层山。前者山坡为断层崖,后者山形不对称,断裂上升一侧为断层崖,另一侧为平缓山坡。又称断块 山。 【断层崖】〈地〉断层的上升盘突露地表而形成的悬崖。是由于断层线两边岩石受差别侵蚀形成的。断层崖因受垂直于断层面的流水侵蚀而形成v形谷。 【断肠】形容极度思念、悲痛或忧伤。 【断炊】没柴没米不能做饭。形容极为穷困。 【断断】绝对(多用于否定)~不能。 【断简残编】见【残篇断简】。 【断简残篇】见【残篇断简】。 【断交】绝交。常用于国际关系中。 【断句】古书没有标点符号,诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点。这里的句与现代的句不尽相同。 【断裂生殖】某些生物身体断裂后,每段均能生活,生长成新的个体,称为断裂生殖。 【断路】〈理〉电路断开,电流不能通过电路形成回路。断路时,电阻变成无限大,电流为零,路端电压等于电源电动势。 【断然】 ①坚决的;果断的~措施。 ②绝对~不能。 【断头台】设于闹市街心,专用以斩杀犯人的平台。有机器铡刀斩杀和人工斩杀两种。常见于近代西欧各国,以英、法为多◇被废除。 【断弦】死了妻子。 【断线风筝】比喻一去就不再回来的人或物。 【断陷盆地】断块陷落形成的盆地。四周山地常常是高峻陡峭的断层陡崖,盆地底部多为冲积、湖积和洪积平原。如云南昆明的滇池。又称地堑盆地。 【断音】见【顿音】。 【断语】结论。 【断垣残壁】形容建筑物倒塌残破的景象。 【断章取义】不顾别人文章或谈话的整体内容和精神,只孤立地截取其中个别的句段并按自己的意思加以发挥。

:纹 (形声。从糸,文声。本义丝织品上的花纹) 同本义 纹,绫纹也。--《玉篇》 纹,绫也。--《广韵》 作断纹焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如纹杇(丝织品的皱纹,常用来形容水波) 物品表面的皱痕,或指水面涟漪 皮肤上的纹理 主人,近三十岁的容貌,眉宇间已露艰辛的纹路。--瞿秋白《赤都心史》 指纹银 纹 以彩色线条刻画在物体表面 陶器、陶片发见最多,西阴村遗址发见的多 纹wèn器物上的裂痕那个杯上有一道~。打破沙锅~到底(〈喻〉对问题追根究底)。 纹wén丝织品上的花纹,泛指花纹绸~。布~。条~。指~。木~。~理。 纹wén丝织品上的花纹,泛指花纹绸~。布~。条~。指~。木~。~理。