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"恳悃布已屡"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 00:24:10


简介: “恳悃布已屡”出自宋代欧阳修的《奉酬扬州刘舍人见寄之作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kěn kǔn bù yǐ lǚ,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《奉酬扬州刘舍人见寄之作》
内容:
别君今几时,岁月如插羽。
悠悠寝与食,忽忽朝复暮。
纷纷竟何为,凛凛还自惧。
朝廷无献纳,仓廪徒耗蠹。
风霜苦见侵,衰病日增故。
江湖岂不思,恳悃布已屡
美哉广陵公,风政传道路。
优游侍从臣,左右天子顾。
君来一何迟,我请亦有素。
何当两还分,尚冀一相遇。
把手或未能,尺书幸时寓。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 欧阳修
诗人介绍: 欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
翻译:

《奉酬扬州刘舍人见寄之作》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

别君今几时,
When will we part, my friend,
岁月如插羽。
Time flies like feathers.
悠悠寝与食,
Leisurely in sleep and meals,
忽忽朝复暮。
Suddenly it's morning, then evening.
纷纷竟何为,
What is the purpose of all this hustle and bustle,
凛凛还自惧。
I am afraid of the unknown.
朝廷无献纳,
The court has no offerings,
仓廪徒耗蠹。
The granaries are empty, consumed by pests.
风霜苦见侵,
Harsh winds and frost invade,
衰病日增故。
Decline and illness increase day by day.
江湖岂不思,
How can I not miss the rivers and lakes,
恳悃布已屡。
Sincerely expressing my thoughts repeatedly.
美哉广陵公,
Oh, the noble Guangling Lord,
风政传道路。
Your virtuous governance spreads far and wide.
优游侍从臣,
You leisurely attend to your duties,
左右天子顾。
Serving the emperor with loyalty.
君来一何迟,
Why are you so late in coming,
我请亦有素。
I have long been waiting for you.
何当两还分,
When will we meet again,
尚冀一相遇。
I hope for that reunion.
把手或未能,
We may not be able to hold hands,
尺书幸时寓。
But a letter can bring us together.

这首诗词表达了欧阳修对时光流逝的感慨和对友谊的思念之情。诗人感叹岁月如羽毛般飞逝,生活的琐事让人忙碌不已,而自己的身体逐渐衰弱。他对朝廷的困境和社会的不公感到担忧,同时也思念江湖的自由和友人的相聚。诗中赞美了广陵公的政绩和品德,表达了对友谊和期待再次相见的渴望。

这首诗词以简洁的语言表达了复杂的情感,通过对时间流逝、社会现实和友谊的思考,展现了诗人对人生和社会的深刻洞察。同时,诗中运用了对比和意象的手法,使诗词更加生动有力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bié jūn jīn jǐ shí, suì yuè rú chā yǔ.
别君今几时,岁月如插羽。
yōu yōu qǐn yǔ shí, hū hū cháo fù mù.
悠悠寝与食,忽忽朝复暮。
fēn fēn jìng hé wéi, lǐn lǐn hái zì jù.
纷纷竟何为,凛凛还自惧。
cháo tíng wú xiàn nà, cāng lǐn tú hào dù.
朝廷无献纳,仓廪徒耗蠹。
fēng shuāng kǔ jiàn qīn, shuāi bìng rì zēng gù.
风霜苦见侵,衰病日增故。
jiāng hú qǐ bù sī, kěn kǔn bù yǐ lǚ.
江湖岂不思,恳悃布已屡。
měi zāi guǎng líng gōng, fēng zhèng chuán dào lù.
美哉广陵公,风政传道路。
yōu yóu shì cóng chén, zuǒ yòu tiān zǐ gù.
优游侍从臣,左右天子顾。
jūn lái yī hé chí, wǒ qǐng yì yǒu sù.
君来一何迟,我请亦有素。
hé dāng liǎng hái fēn, shàng jì yī xiāng yù.
何当两还分,尚冀一相遇。
bǎ shǒu huò wèi néng, chǐ shū xìng shí yù.
把手或未能,尺书幸时寓。
韵脚: 拼音:kěn kǔn bù yǐ lǚ
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :恳 (形声。从心,声。本义诚恳,真诚)同本义 恳,信也。--《广雅·释诂一》 至诚曰恳。--《一切经音义》四引《通俗文》 意气勤勤恳恳。--《汉书·司马迁传》。师古曰恳恳,至诚也。” 又乖恳愿。--唐·李朝威《柳毅传》 又如恳悃(真心诚意);恳款(殷切诚恳);恳曲(诚恳委婉);恳言(诚挚之言);恳直(诚挚切直) 恳 请求,表露愿望和要求 恳恩拯救。--《广东军务记》 又如恳乞(请求);恳央(恳求);恳祈(祈求);恳告(恳求) 恳(懇)kěn真诚,请求诚~。~切。~求。~托。敬~。

:悃〈形〉 诚恳,诚挚 悃,愊也。--《说文》 悃,至诚。--《广韵》 悃悃款款,朴以忠乎?--《楚辞·卜居》 发愤悃愊。--《汉书·刘向传》 优愿俯察悃诚,不遗贱小。--白居易《与陈给事书》 又如悃愊无华(诚朴不浮华);悃忱(诚恳;忠诚);悃衷(诚恳之心) 悃愊 悃愊无华 悃诚 陈见悃诚。--《汉书·王褒传》 悃kǔn诚实,诚恳。

:布〈名〉 (形声。从巾,父声。本义麻布) 同本义(古时无棉布) 坤为布。--《易·说卦》 抱布贸丝。--《诗·卫风·氓》 女有余布。--《孟子》 果布辐凑而常然。--左思《吴都赋》 商祝免袒,执功布入。--《仪礼·既夕礼记》 许子必织布而后衣乎?--《孟子·滕文公》 又如布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发) 棉、麻、苎、葛等织物的通称 足缠白布。--明·魏禧《大铁椎传》 又如土布(手工纺织的布);布

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:屡(屢)lǚ多次~次。~见不鲜。~战~胜。~禁不止。