| 简介： | “赤松复自无特操”出自宋代王安石的《酬王督贤良松泉二诗其一》， 诗句共7个字，诗句拼音为：chì sōng fù zì wú tè cāo，诗句平仄：仄平仄仄平仄平。 |
| 出处： | 《酬王督贤良松泉二诗其一》 |
| 内容： |
世传寿可三松倒，此语难为常人道。 人能百岁自古稀，松得千年未为老。 我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。 但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。 兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。 不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。 君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。 复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。 求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。 岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。 赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。 苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。 诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫。 试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 传说寿可三松倒，这句话很难被普通人之道。 人能百年自古以来很少，松得千年没有为老。 我把两个松苦不早，难道看见渠道合抱。 只是可怜众木总漂泊，颜色青青始终保护自己。 菟丝茯苓会有，偶然吃了能长寿。 不知点燃火确定什么人，而且看森林垂覆荒草。 君诗爱我也是古代意，秀眉比往日南山拷问。 又对留侯不到我，有人笑你没有白皂。 求仙辟谷他们真悞，没有看到赤松饥荒已经枯萎。 不如好好吃饭适志游，培植苍官吏荫茎壁。 赤松子又从没有节操，上下随烟怎么慅慅。 苍官接受命令和舜相同，真的可以从他忘记发白色。 诗虽然祝我来再黑，积雪已多怎么可以扫。 试问苍官正值寒冬，戴白谁与苍然好。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shì chuán shòu kě sān sōng dào, cǐ yǔ nán wéi cháng rén dào. 世传寿可三松倒，此语难为常人道。 rén néng bǎi suì zì gǔ xī, sōng dé qiān nián wèi wèi lǎo. 人能百岁自古稀，松得千年未为老。 wǒ yí liǎng sōng kǔ bù zǎo, qǐ wàng jiàn qú shēn hé bào. 我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。 dàn lián zhòng mù zǒng piāo yáo, yán sè qīng qīng zhōng zì bǎo. 但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。 tù sī fú líng huì dāng yǒu, xiè hòu shí zhī néng shòu kǎo. 兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。 bù zhī gōu huǒ dìng hé rén, qiě kàn sēn chuí fù huāng cǎo. 不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。 jūn shī ài wǒ yì gǔ yì, xiù méi xī bǐ nán shān kǎo. 君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。 fù wèi liú hóu bù jí wǒ, rén huò xiào jūn wú bái zào. 复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。 qiú xiān bì gǔ bǐ chéng wù, wèi jiàn chì sōng jī yǐ gǎo. 求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。 qǐ rú qiáng fàn shì zhì yóu, fēng zhí cāng guān yīn huá hào. 岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。 chì sōng fù zì wú tè cāo, shàng xià suí yān hé sāo sāo. 赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。 cāng guān shòu mìng yǔ shùn tóng, zhēn kě cóng zhī wàng fā gǎo. 苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。 shī suī zhù wǒ yǐ zài hēi, jī xuě yǐ duō ān kě sǎo. 诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫。 shì wèn cāng guān zhí suì hán, dài bái shú yǔ cāng rán hǎo. 试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。 |
| 韵脚： | 拼音：chì sōng fù zì wú tè cāo 平仄：仄平仄仄平仄平 韵脚：(平韵) 下平四豪 (仄韵) 去声二十号 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
赤 ：赤
(会意。甲骨文,从大(人)从火。人在火上,被烤得红红的。一说大火”为赤。本义火的颜色,即红色)
同本义
赤,南方色也。--《说文》
赤者,火色也。--《书·洪范·五行传》
其色赤。--《素问·风论》。注赤者,心色也。”
赤刀。--《书·顾命》。郑注武王诛纣时刀赤为饰。”
色赤椒好。--《齐民要术·种椒》
困于赤绂。--《易·困卦》。郑注朱深曰赤。”
日上,正赤如丹。--姚鼐《登泰山记》。又如赤刀(刀口赤色的宝刀);赤衣(红色衣服);赤丸(红色弹丸);赤日(红日;烈日);赤石(红色的石头);赤泥(呈红色 松 ：松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松（ ⒈至 ⒋鬆）sōng ⒈稀散，跟"紧"相对～脆。捆～了。 ⒉宽，不紧张～弛。～劲。～ ～垮垮。 ⒊放开，弄散～手。～土。～绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼～。鸡肉～。牛肉～。 ⒌松树，一般为常绿乔木，叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从，随从。 复 ：复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复（復） fù ⒈返，回去往～。至今五十年而不～。 ⒉回答，回报～命。～信。报～。～仇。 ⒊还原，使回归恢～。～原。～员军人。 ⒋又，再死灰～燃。冀～得兔，兔不可～得（冀希望）。 ⒌重叠，繁多的，不是单一的～杂。～层。～句。重～。山重水～疑无路。～式立交桥。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 特 ：特〈名〉 (形声。从牛,寺声。本义雄性的牛马) 同本义 特,朴特,牛父也。--《说文》 凡马,特居四之一。--《周礼·夏官·校人》 特,牡牛也。--《玉篇》 又如特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛) 泛指牛 高辛氏人家生一犬,初如小特。--樊绰《蛮书》 三岁兽 胡瞻尔庭有县特兮?--《诗·魏风·伐檀》 敌特;特务 特 〈形〉 独特,特异;突出;特别 士之特立独行,适于义而已。--韩愈《伯夷颂》 何其无特操与?--《庄 特tè ⒈不普通的，超出一般的～殊。～权。～快。～产。 ⒉专，单一～此。～派。～来看望。 ⒊只，仅，但，不过不～如此。 ⒋ ①特殊。 ②格外，尤其。 ③特地～别来此一游。 ⒌ ①特殊任务。指军队中担任警卫、通讯、侦察、运输等工作的～务连。 ②参加特务组织或接受特务机关的任务，经过特务训练，从事刺探情报、暗害、破坏、造谣、颠覆等活动的人逮捕了几个～务。又简称"特"敌～。 操 ：操 (形声。从手)声。本义拿着,握在手里) 同本义 操,把持也。--《说文》 操右契。--《礼记·曲礼》 不学操缦。--《礼记·学记》 盖以操之为巳蹙矣。--《公羊传·庄公三十年》 操蛇之神闻之。--《列子·汤问》 大王来何操?--《史记·项羽本纪》 又如可操左券;同室操戈(兄弟相残或内部纷争);操刀(持刀;执刀) 引申为掌握 操杀生之柄。--《韩非子·定法》 又如操券(有把握成功);操总(掌握要领) 用某种语言或方言说话 驾驶 操 cāo ①使；拿～纵、～刀。 ②做（事）；从事～作、重、旧业。 ③用某种语言或方言说话～英语、～粤语。 ④操练早～、体～。 ⑤品行；行为～行、节～。 ⑥姓。 【操办】操持、办理（事情或工作）这事我来～。 【操持】 ③料理～家务。 ④筹划；筹办。 【操典】规定军事操作要领和原则的书。如步兵操典、炮兵操典等。 【操守】人的行为、品德。 【操行】品行（多指在学校里的表现情况）。 【操之过急】处理事情过于急切。 【操纵】 ①控制、掌握～机器。 ②用不正当的手段支配、控制～行情。 【操作系统】为计算机配置的大型系统程序。主要为提高系统资源利用率及方便用户，分为处理机管理、存储管理、设备管理及文件管理4个部分。 |