| 简介： | “配天立人极”出自明代朱瞻基的《祖德诗九章》， 诗句共5个字，诗句拼音为：pèi tiān lì rén jí，诗句平仄：仄平仄平平。 |
| 出处： | 《祖德诗九章》 |
| 内容： |
上天信崇高，临下明以赫。 元季政昏乱，帝用厌夷狄。 眷求令德宗，视乃善庆积。 沛然启其祥，疆宇俾开辟。 恭惟我仁祖，躬备大圣德。 天性禀纯粹，温恭而允塞。 笃志在仁义，兼亦贵稼穑。 宝玉之所藏，山川被光泽。 维时属遘屯，畎亩之自适。 进退与道俱，玉德怀贞白。 皇天鉴昭晰，宝命所繇锡。 笃生太祖圣，配天立人极。 海内如鼎沸，土壤分割折。 苍生靡怙恃，俯伏毙毒螫。 仗剑起濠梁，奉天拯焚溺。 再驾定东南，一举下西北。 旷哉六合内，腥秽悉荡涤。 三光复宣朗，五典重修饬。 远齐尧舜功，近过汤武绩。 遂令普天下，休养乐生息。 太宗削奸回，维统奠宗祐。 圣文既炳焕，神武尤赫奕。 贤才尽登用，秉德各修职。 庶邦承覆载，贡献来九译。 昭考抚盈成，至仁弘隐恻。 民安视如伤，恭己临万国。 继志与述事，夙夜怀兢惕。 皇风益清穆，皇道弥正直。 正本所自隆，仁祖实启迪。 祥源深且广，天派肆洋溢。 圣神绍传序，茂衍万世历。 造商本玄王，兴周美后稷。 兹予嗣鸿业，时几谨申饬。 四圣赫在天，悠久贻法式。 保佑赖深眷，负荷愧余力。 稽首陈咏歌，庶用示无?攵。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 朱瞻基 |
| 诗人介绍： | 朱瞻基（1398年－1435年1月31日），即明宣宗（1425年－1435年），明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽长子，幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。洪熙元年（1425年）即位。在位期间文有“三杨”、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才济济，这使得当时政治清明，百姓安居乐，朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年，但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”，史称“仁宣之治”。宣德十年（1435年）驾崩，终年38岁，葬景陵。庙号宣宗，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。 |
| 翻译： | 上天确实很高，在下明以赫。 元季政治混乱，上帝用满足少数民族。 眷求美德宗，一看是善庆积聚。 充裕启的样，开辟疆土使。 恭我仁，本人具备大圣德。 天赋禀纯粹，温恭而满足。 立志在仁义，同时也重视农业。 珠宝的收藏，山川被光泽。 维当时遭遇困厄，田间的自适。 进退与道俱，玉德怀清白。 上天鉴察清楚，天命是由锡。 养育太祖圣，天立人很配。 海内像开了锅，土壤分割转。 百姓没有父母，俯伏死毒汁。 仗剑起濠梁，奉天拯救被淹死。 两个皇帝平定东南，一次下西北。 空旷啊六合内，全部荡涤污秽的行为。 三光又明朗，五典重整治。 远齐尧、舜功业，近过汤武绩。 就让普天下，休养乐生利息。 唐太宗被邪恶，维系统奠宗佑。 圣人的文章既彪炳，北齐神武帝尤其显赫。 贤才都登上使用，秉德各自履行职责。 庶民邦国承承载，贡献来通过翻译。 父亲安抚盈成，仁弘同情心。 百姓怎么看如伤，恭敬自己君临天下。 继志与述事，日夜心怀谨慎警惕。 皇风更加清穆，皇道更正直。 正本所自隆，仁实启示。 祥源深而且广，上天派剧场洋溢。 圣神继传序，茂衍万世历。 造商本玄王，兴周美稷。 现在我继承大业，时间认真进行整顿。 四圣赫在天，悠久留下法则。 保佑依赖深眷，担负着惭愧我力。 叩头陈咏歌，希望用表示没有？大赦天下。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shàng tiān xìn chóng gāo, lín xià míng yǐ hè. 上天信崇高，临下明以赫。 yuán jì zhèng hūn luàn, dì yòng yàn yí dí. 元季政昏乱，帝用厌夷狄。 juàn qiú lìng dé zōng, shì nǎi shàn qìng jī. 眷求令德宗，视乃善庆积。 pèi rán qǐ qí xiáng, jiāng yǔ bǐ kāi pì. 沛然启其祥，疆宇俾开辟。 gōng wéi wǒ rén zǔ, gōng bèi dà shèng dé. 恭惟我仁祖，躬备大圣德。 tiān xìng bǐng chún cuì, wēn gōng ér yǔn sāi. 天性禀纯粹，温恭而允塞。 dǔ zhì zài rén yì, jiān yì guì jià sè. 笃志在仁义，兼亦贵稼穑。 bǎo yù zhī suǒ cáng, shān chuān bèi guāng zé. 宝玉之所藏，山川被光泽。 wéi shí shǔ gòu tún, quǎn mǔ zhī zì shì. 维时属遘屯，畎亩之自适。 jìn tuì yǔ dào jù, yù dé huái zhēn bái. 进退与道俱，玉德怀贞白。 huáng tiān jiàn zhāo xī, bǎo mìng suǒ yáo xī. 皇天鉴昭晰，宝命所繇锡。 dǔ shēng tài zǔ shèng, pèi tiān lì rén jí. 笃生太祖圣，配天立人极。 hǎi nèi rú dǐng fèi, tǔ rǎng fēn gē zhé. 海内如鼎沸，土壤分割折。 cāng shēng mí hù shì, fǔ fú bì dú shì. 苍生靡怙恃，俯伏毙毒螫。 zhàng jiàn qǐ háo liáng, fèng tiān zhěng fén nì. 仗剑起濠梁，奉天拯焚溺。 zài jià dìng dōng nán, yī jǔ xià xī běi. 再驾定东南，一举下西北。 kuàng zāi liù hé nèi, xīng huì xī dàng dí. 旷哉六合内，腥秽悉荡涤。 sān guāng fù xuān lǎng, wǔ diǎn chóng xiū chì. 三光复宣朗，五典重修饬。 yuǎn qí yáo shùn gōng, jìn guò tāng wǔ jī. 远齐尧舜功，近过汤武绩。 suì lìng pǔ tiān xià, xiū yǎng lè shēng xī. 遂令普天下，休养乐生息。 tài zōng xuē jiān huí, wéi tǒng diàn zōng yòu. 太宗削奸回，维统奠宗祐。 shèng wén jì bǐng huàn, shén wǔ yóu hè yì. 圣文既炳焕，神武尤赫奕。 xián cái jìn dēng yòng, bǐng dé gè xiū zhí. 贤才尽登用，秉德各修职。 shù bāng chéng fù zài, gòng xiàn lái jiǔ yì. 庶邦承覆载，贡献来九译。 zhāo kǎo fǔ yíng chéng, zhì rén hóng yǐn cè. 昭考抚盈成，至仁弘隐恻。 mín ān shì rú shāng, gōng jǐ lín wàn guó. 民安视如伤，恭己临万国。 jì zhì yǔ shù shì, sù yè huái jīng tì. 继志与述事，夙夜怀兢惕。 huáng fēng yì qīng mù, huáng dào mí zhèng zhí. 皇风益清穆，皇道弥正直。 zhèng běn suǒ zì lóng, rén zǔ shí qǐ dí. 正本所自隆，仁祖实启迪。 xiáng yuán shēn qiě guǎng, tiān pài sì yáng yì. 祥源深且广，天派肆洋溢。 shèng shén shào chuán xù, mào yǎn wàn shì lì. 圣神绍传序，茂衍万世历。 zào shāng běn xuán wáng, xìng zhōu měi hòu jì. 造商本玄王，兴周美后稷。 zī yǔ sì hóng yè, shí jǐ jǐn shēn chì. 兹予嗣鸿业，时几谨申饬。 sì shèng hè zài tiān, yōu jiǔ yí fǎ shì. 四圣赫在天，悠久贻法式。 bǎo yòu lài shēn juàn, fù hè kuì yú lì. 保佑赖深眷，负荷愧余力。 qǐ shǒu chén yǒng gē, shù yòng shì wú? pū. 稽首陈咏歌，庶用示无?攵。 |
| 韵脚： | 拼音：pèi tiān lì rén jí 平仄：仄平仄平平 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
配 ：配〈名〉
(形声。从酉,己声。按一说不从己”声,应是妃”省声。本义用不同的酒配制而成的颜色)
同本义
配,酒色也。--《说文》。吴善述广义校订配即《内则》注所谓以清与糟相配也。”
假借为妃”。配偶,夫妻的称呼◇多指妻
遇其配主。--《易·丰》
天立厥配。--《诗·大雅·皇矣》
配稷契兮恢唐功。--《楚辞·王逸·九思守志》
又如元配;继配;配匹(配偶);配耦(配偶);配头(方言。配偶);配丽(配偶)
配 〈动〉
结婚,婚配
安得配君子,共乘双飞鸾。--李白《感兴》
配pèi
⒈两性结合婚～。～偶（也指夫或妻）。
⒉牲畜交合～种。
⒊用适当标准加以调和～药。～颜色。
⒋添补～货。～零件。～钥匙。
⒌安排，有计划地分给～备。～给。分～。调～。
⒍衬托，陪衬红花需～绿叶。～角（戏剧里指配合主角演出的角色）。〈引〉居次要地位或协助地位的人。
⒎相当，够得上～称英雄。
⒏流放，〈古〉指充军发～。
⒐
⒑
⒒ 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 立 ：立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站～正。起～。〈引〉竖，竖起来～碑。～旗杆。 ⒉做出，定出～功。建～。设～。 ⒊缔结，制定，决定～约。～法。～志。 ⒋存在，生存独～。自～。 ⒌即刻，马上～刻。～即。～时。～见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置～帝。高祖乃～为沛公（高祖刘邦）。 ⒎用于节气，〈表〉季节的开始～春。～冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"（本数×本数×本数）。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级～场。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 极 ：极 (形声。从木,亟声。本义房屋的正梁) 同本义 榦,栋也。--《说文》。按,在屋之正中至高处。 万载宫极。--《汉书·天文志》 有夫妻臣妾登极。--《庄子·则阳》。司马注屋栋也。” 茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之。--《后汉书·蔡茂传》 最高的地位 今以三寸之舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。--《史记·留侯世家》 又如极峰(最高层的官员) 特指君位 建用皇极。--《书·洪范》 又如登极(登君位) 顶点,最高处;最高最 极（榦）jí ⒈顶端，最高点，尽头处～端。～点。登峰造～。〈引〉到极点乱～则治。暗～则光。 ⒉最，非常～重。～美好。穷凶～恶。 ⒊竭尽～力工作。～目远望。 ⒋指皇位登～。 ⒌标准建～闲邪（树立标准，防止邪恶。闲防止）。 ⒍电极（正～、负～、阴～、阳～）和磁极（南～、北～）的简称。 ⒎ |