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"斫为君倚几"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 13:44:12


简介: “斫为君倚几”出自宋代苏轼的《送郑户曹赋席上果得榧子》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhuó wèi jūn yǐ jǐ,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《送郑户曹赋席上果得榧子》
内容:
彼美玉山果,粲为金盘实。
瘴雾脱蛮溪,清樽奉佳客。
客行何以赠,一语当加璧。
祝君如此果,德膏以自泽。
驱攘三彭仇,已我心腹疾。
愿君如此木,凛凛傲霜雪。
斫为君倚几,滑净不容削。
物微兴不浅,此赠毋轻掷。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《送郑户曹赋席上果得榧子》是苏轼的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
彼美玉山果,粲为金盘实。
瘴雾脱蛮溪,清樽奉佳客。
客行何以赠,一语当加璧。
祝君如此果,德膏以自泽。
驱攘三彭仇,已我心腹疾。
愿君如此木,凛凛傲霜雪。
斫为君倚几,滑净不容削。
物微兴不浅,此赠毋轻掷。

诗意:
这首诗词描述了苏轼送给郑户曹一篮榧子的情景。榧子是一种美味可口的果实,宛如金盘上的宝物。苏轼将这篮榧子奉献给郑户曹,表达了对友人的赞美和祝福。他希望郑户曹能够像这榧子一样,美德如同滋养膏油般滋润自己和他人。诗中还表达了苏轼心怀愤恨,希望能够消除内心的敌意,同时寄予郑户曹能够像坚硬的木材一样,傲然挺立于严寒的冰雪之中,不受外界的摧残。最后,苏轼提醒郑户曹珍惜这份赠礼,不要轻易抛弃。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了苏轼送赠榧子的情景,把握了传统诗词的抒情和赋情特点。通过运用富有意象的描写,将榧子比作美玉山果,形容它们宛如金盘上的珍宝。这种比喻既突出了榧子的珍贵和美味,又在诗中营造出一种高雅的氛围。诗人以“瘴雾脱蛮溪,清樽奉佳客”表达了自己将这份美味献给贵客的心情,同时表达了对友人的敬重和祝福。

诗人借赠榧子之物,寄托了自己的情感和愿望。他希望郑户曹能够像这榧子一样,拥有美德如同滋养膏油般滋润自己和他人的能力。同时,他也表达了自己内心的愤恨和决心,希望能够消除心中的敌意,摆脱困扰。最后,苏轼以“斫为君倚几,滑净不容削”形容榧子的坚硬和珍贵,寓意着希望郑户曹能够像这样的木材一样,凛然傲立于严寒的冰雪之中,不受外界的摧残。

整首诗词运用了富有意象和比喻的语言,展示了苏轼细腻的情感和深刻的思考。通过对榧子的描绘和赋予象征意义,诗人在其中表达了对宋代诗人苏轼的《送郑户曹赋席上果得榧子》描述了苏轼送给郑户曹一篮榧子的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
那美丽的玉山果,闪烁着金盘的光泽。
瘴雾消散于蛮溪,清樽奉献给尊贵的客人。
作为礼物该如何赠送,一句话胜过千金。
祝福你拥有这样的果实,它以美德滋养自身。
摆脱三彭的仇恨,已成为我内心的痛楚。
愿你如同这株木材,傲然耸立在寒霜雪中。
雕琢成为你的书桌,光滑洁净无法被削减。
事物微小却意义深远,这份赠礼请不要轻易抛弃。

诗意:
这首诗词描绘了苏轼送给郑户曹一篮榧子的情景,并蕴含了一层深意。榧子象征美好的品质和美德,苏轼将其奉献给郑户曹,表达了自己对友人的敬重和赞美,并祝愿他能像这榧子一样,以德行来滋养自己和他人。苏轼还表达了自己对仇恨的厌倦,希望能够消除内心的痛楚。最后,他以木材的形象勉励郑户曹,希望他能像坚硬的木材一样,傲然挺立在严寒的冰雪中,不受外界的侵蚀。整首诗词寄托了苏轼对友人的美好祝愿和对内心境遇的思考。

赏析:
《送郑户曹赋席上果得榧子》运用简洁而富有意象的语言,生动地描绘了诗人送赠榧子的场景。榧子作为一种珍贵的果实,被比喻为美玉山果,闪耀着金盘的光泽,突出了它的珍贵和美味。诗人将这篮榧子奉献给郑户曹,以清樽奉客的方式表达了对友人的尊敬。

诗中表达了苏轼对郑户曹的期望和祝福。他希望郑户曹能够用行动和言语来赠送美德,以一句话的力量胜过千金礼物。这里所赠送的榧子象征了美德的滋养,诗人希望郑户曹能够通过自身的美德来滋养自己和他人。

诗人还表达了内心的愤恨和渴望解脱之情。他想要摆脱心中的仇恨和痛楚,希望郑户曹也能够远离纷争,傲然耸立在寒霜雪中,展示坚韧的品质。

最后,诗人提醒郑户曹珍惜这份赠礼,不要轻易抛弃。他以木材的比喻,形容

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bǐ měi yù shān guǒ, càn wèi jīn pán shí.
彼美玉山果,粲为金盘实。
zhàng wù tuō mán xī, qīng zūn fèng jiā kè.
瘴雾脱蛮溪,清樽奉佳客。
kè xíng hé yǐ zèng, yī yǔ dāng jiā bì.
客行何以赠,一语当加璧。
zhù jūn rú cǐ guǒ, dé gāo yǐ zì zé.
祝君如此果,德膏以自泽。
qū rǎng sān péng chóu, yǐ wǒ xīn fù jí.
驱攘三彭仇,已我心腹疾。
yuàn jūn rú cǐ mù, lǐn lǐn ào shuāng xuě.
愿君如此木,凛凛傲霜雪。
zhuó wèi jūn yǐ jǐ, huá jìng bù róng xuē.
斫为君倚几,滑净不容削。
wù wēi xìng bù qiǎn, cǐ zèng wú qīng zhì.
物微兴不浅,此赠毋轻掷。
韵脚: 拼音:zhuó wèi jūn yǐ jǐ
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(平韵) 上平五微  (仄韵) 上声四纸  (仄韵) 上声五尾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :斫 (形声。从斤,石声。斤,斧属。本义斧刃) 同本义 斧以金为斫。--《墨子》 大锄 二月冰解地干,烧而耕之,仍即下水,十日块既散液,持木斫平之,纳种如前法。--《齐民要术》 斫 用刀、斧等砍劈 因拔刀斫前奏案。--宋·司马光《资治通鉴》 斫而为琴,弦而鼓之。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 斫直、删密、锄正。--清·龚自珍《病梅馆记》 挥刀奋斫所当无不披靡。(奋斫尽力砍杀)--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如斫旗(砍倒彩旗);斫柴(砍柴);斫柴 斫(斲)zhuó砍,削~削。~木。~轮老手(斫木制造车轮的老工人。〈喻〉经验丰富,技艺精湛的人)。

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:倚 (形声。从人,奇声。本义斜靠着) 同本义 倚,依也。--《说文》 参天两地而倚数。--《易·说卦》 倚柱而笑。--《史记·刺客列传》 倚于郎门。--《韩非子·内储说下》 故曰祸兮福之所倚。--《韩非子·解老》 荡倚冲冒。--唐·柳宗元《三戒》 右臂挂念珠倚之--珠可历历数也。--明·魏学《核舟记》 倚一横木。 奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如倚望(父母倚门望子);倚身(把身体靠在某一物体上);倚门(靠着门) 依靠;依赖 祸兮福之所倚。--《老子》 又如倚负(依附; 倚yǐ ⒈靠着~墙。~门。~树。 ⒉凭借,仗持~赖。~官仗势。~老卖老。 ⒊偏斜中立而不~。 倚jī 1.怪僻而不偶于俗。参见"倚人"。 2.独,单个。参见"倚轮"。

:几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几(幾)jǐ ⒈疑问词。问数量~本书?~点钟? ⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。 ⒊ ①多少曾~何时? ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。