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"溶溶九变生金"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 19:38:39


简介: “溶溶九变生金”出自元代刘志渊的《大江东去》, 诗句共6个字,诗句拼音为:róng róng jiǔ biàn shēng jīn,诗句平仄:平平仄仄平平。
出处: 《大江东去》
内容:
初功混沌,在机缄斡变,坎中一气。
潜发氤氲初出地,升变阵云呈瑞。
电掣雷轰,阴阳交会,致作廉纤雨。
帝川飞过,化成玉鼎神水。
溶溶九变生金,炼归离内,点化成阳体。
神变离形摅妙用,独擅幕天席地。
兀兀腾腾,随方应现,坦坦无拘系。
含融一体,顿然超出生死。
朝代: 元代
分类: 大江东去
诗人: 刘志渊
诗人介绍: 金道士。河中万泉人,字海南,号元冲子。童时不作嬉戏,事亲至孝。慕仙学道,后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱,避于绵山。卒年七十九。
翻译:

《大江东去·初功混沌》是元代刘志渊创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

大江东去·初功混沌

初步的功夫仿佛一片混沌,机缄斡旋变化,其中蕴含一种力量。潜在的力量逐渐散发出氤氲之气,初次显露于世间,逐渐升华成为阵云,呈现出吉祥的瑞兆。电闪雷鸣,阴阳交汇,造成了纤细的雨水。这股神秘的力量飞跃帝川,转化成为宝贵的神水。连续变化九次,生出金色,炼制归于离卦的内部,点化成为阳体。神奇的变化将离形摄纳进妙用之中,独自擅长把持天地之间的权柄。腾腾而起,随处显现,敞开无拘束之势。融合为一体,顿时超越了生死的界限。

诗词的主题是初步的功夫或者某种技艺的起初阶段,它仿佛一片混沌,不可捉摸,但内含着一种潜在的力量。通过不断变化和磨砺,这种力量逐渐显露出来,最终达到一种高度,超越了凡俗的范畴,具有神奇的效应。诗人通过描绘阴阳、雷电、云雨等自然景象,把功夫的变化与宇宙之间的规律相联系,表达了一种神秘而又超然的境界。

诗词运用了丰富的象征意象,如混沌、机缄、阵云、瑞兆、电雷、阴阳、离形等,将功夫的变化与自然界的奇妙联系在一起,突出了功夫的神秘性和超越性。同时,诗词的语言优美流畅,用词精准,形象生动,给人以美的享受。

总之,《大江东去·初功混沌》通过描绘初步功夫的起初状态和逐渐升华的过程,表达了一种超越尘世的神秘境界,展示了刘志渊独特的诗词才华和对人生、宇宙的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chū gōng hùn dùn, zài jī jiān wò biàn, kǎn zhōng yī qì.
初功混沌,在机缄斡变,坎中一气。
qián fā yīn yūn chū chū dì, shēng biàn zhèn yún chéng ruì.
潜发氤氲初出地,升变阵云呈瑞。
diàn chè léi hōng, yīn yáng jiāo huì, zhì zuò lián xiān yǔ.
电掣雷轰,阴阳交会,致作廉纤雨。
dì chuān fēi guò, huà chéng yù dǐng shén shuǐ.
帝川飞过,化成玉鼎神水。
róng róng jiǔ biàn shēng jīn, liàn guī lí nèi, diǎn huà chéng yáng tǐ.
溶溶九变生金,炼归离内,点化成阳体。
shén biàn lí xíng shū miào yòng, dú shàn mù tiān xí dì.
神变离形摅妙用,独擅幕天席地。
wù wù téng téng, suí fāng yīng xiàn, tǎn tǎn wú jū xì.
兀兀腾腾,随方应现,坦坦无拘系。
hán róng yī tǐ, dùn rán chāo chū shēng sǐ.
含融一体,顿然超出生死。
韵脚: 拼音:róng róng jiǔ biàn shēng jīn
平仄:平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :溶 (形声。从水,容声。本义水盛大的样子) 同本义 溶,水盛也。--《说文》 体溶溶而东回。--《楚辞·逢纷》。注波貌。” 又如溶溢(水盛大的样子);溶溶荡荡(水波浮动的样子);溶溶澹澹(水波盛大起伏的样子);溶漾(水波荡漾的样子);溶瀛(水势浩大的样子) 广大;盛大 氛旄溶以天旋兮。--《后汉书·张衡传》 安闲;闲暇 溶 物质在水或其他液体中转化为溶液 融化 溶róng ⒈物体在水或其它液体里化开~液。~剂。 ⒉水多的样子流水~ ~。

:溶 (形声。从水,容声。本义水盛大的样子) 同本义 溶,水盛也。--《说文》 体溶溶而东回。--《楚辞·逢纷》。注波貌。” 又如溶溢(水盛大的样子);溶溶荡荡(水波浮动的样子);溶溶澹澹(水波盛大起伏的样子);溶漾(水波荡漾的样子);溶瀛(水势浩大的样子) 广大;盛大 氛旄溶以天旋兮。--《后汉书·张衡传》 安闲;闲暇 溶 物质在水或其他液体中转化为溶液 融化 溶róng ⒈物体在水或其它液体里化开~液。~剂。 ⒉水多的样子流水~ ~。

:九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字~鼎。泛指多数、多次或多层~牛二虎之力。~死一生。~霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。

:变 (形声。从攴(酰??),宒(畬溂?? )声。本义变化,改变) 同本义 变,更也。--《说文》 变,易也。--《小尔雅》 变者,非常也。--《白虎通》 一阖一辟谓之变。--《易·系辞》 病变而药不变。--《吕氏春秋·察今》 于是宾客无不变色离席。--《虞初新志·秋声诗自序》 无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎?--《三国志·诸葛亮传》 不得已,变姓名。--宋·文天祥《指南录·后序》。 又如变文协韵(古文修辞术语。用变换文字或颠倒词序等手段使句子的音调和谐);天气突变;巨变(巨大的变化);变豹

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:金〈名〉 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属) 金属的通称或金属总名 金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》 系于金柅。--《易·妒》 惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。” 项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》 又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门 金jīn ⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。 ⒉金属的通称五~∠~。 ⒊钱现~。奖~。基~。 ⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。 ⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。 ⒍打击乐器~鼓齐鸣。 金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。