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"链神含嚼太和精"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 11:06:45


简介: “链神含嚼太和精”出自宋代黄庭坚的《答何君表感古冢》, 诗句共7个字,诗句拼音为:liàn shén hán jué tài hé jīng,诗句平仄:仄平平平仄平平。
出处: 《答何君表感古冢》
内容:
墨头万虫地上行,大钧钜冶之化生。
反复生没如车轸,直与岁月为将迎。
至人独解诸物撄,链神含嚼太和精
不取造化相经营,三天八景遂飞升。
何郎少年毛骨清,天机纯粹气坦平。
子有青简当刊名,应知链修未易成。
一世危脆无坚凝,外慕掩袭真气零。
朝花薄莫不能荣,琳官金书有丹经。
胡不还魂游黄庭,何为临冢惋枯形,使予丹元童子惊。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《答何君表感古冢》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
墨头万虫地上行,
大钧钜冶之化生。
反复生没如车轸,
直与岁月为将迎。
至人独解诸物撄,
链神含嚼太和精。
不取造化相经营,
三天八景遂飞升。
何郎少年毛骨清,
天机纯粹气坦平。
子有青简当刊名,
应知链修未易成。
一世危脆无坚凝,
外慕掩袭真气零。
朝花薄莫不能荣,
琳官金书有丹经。
胡不还魂游黄庭,
何为临冢惋枯形,
使予丹元童子惊。

诗意:
这首诗词是黄庭坚回答何君表感古冢的作品。诗中描绘了墨头上万虫在地上行走的景象,以及大钧钜冶的化生过程。诗人通过比喻表达了生命的无常和岁月的不断流转。他认为真正的智者能够洞悉万物的变化,理解宇宙的奥秘,并且能够参悟太和精微的道理。他主张不追求个人的功名利禄,而是追求超脱尘世的境界,最终实现飞升三天八景的境地。

诗人提到了一个名叫何郎的年轻人,他天资聪慧,心境纯净,对宇宙的运行规律有深刻的理解。诗人认为何郎应该铭记此诗,明白修炼之道并不容易。他警醒人们要珍惜生命,不要被现实的诱惑所迷惑,要追求内心的真正修行。

赏析:
这首诗词运用了比喻和象征的手法,通过描绘虫子和大钧钜冶的形象,表达了生命的短暂和世事的变幻。诗人以此点醒人们要珍惜时光,追求内心的升华。

诗词中的"链神含嚼太和精"一句,表达了至人能够领悟宇宙的精华和奥秘,修炼精神的链条。"三天八景遂飞升"一句,描绘了至人通过修炼可以达到超凡脱俗的境界。这些意象都强调了诗人对超越尘世的追求。

诗中所提到的何郎,被描述为一个少年,但他具备睿智和纯洁的心灵。他被视为一位有悟性的修行者,有望成为真正的智者。诗人通过这个形象,表达了对于年轻一代的期许和鼓励。

整首诗词流畅而富有哲理,通过抒发对生命和修行的思考,呼唤读者追求内心的升华和超越。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: mò tóu wàn chóng dì shàng xíng, dà jūn jù yě zhī huà shēng.
墨头万虫地上行,大钧钜冶之化生。
fǎn fù shēng méi rú chē zhěn, zhí yǔ suì yuè wèi jiāng yíng.
反复生没如车轸,直与岁月为将迎。
zhì rén dú jiě zhū wù yīng, liàn shén hán jué tài hé jīng.
至人独解诸物撄,链神含嚼太和精。
bù qǔ zào huà xiāng jīng yíng, sān tiān bā jǐng suì fēi shēng.
不取造化相经营,三天八景遂飞升。
hé láng shào nián máo gǔ qīng, tiān jī chún cuì qì tǎn píng.
何郎少年毛骨清,天机纯粹气坦平。
zi yǒu qīng jiǎn dāng kān míng, yīng zhī liàn xiū wèi yì chéng.
子有青简当刊名,应知链修未易成。
yī shì wēi cuì wú jiān níng, wài mù yǎn xí zhēn qì líng.
一世危脆无坚凝,外慕掩袭真气零。
cháo huā báo mò bù néng róng, lín guān jīn shū yǒu dān jīng.
朝花薄莫不能荣,琳官金书有丹经。
hú bù huán hún yóu huáng tíng, hé wéi lín zhǒng wǎn kū xíng, shǐ yǔ dān yuán tóng zǐ jīng.
胡不还魂游黄庭,何为临冢惋枯形,使予丹元童子惊。
韵脚: 拼音:liàn shén hán jué tài hé jīng
平仄:仄平平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :链 (形声。从金,连声。本义铅矿) 链条 今人以锒铛之类相连属者为链。--《六书故》 又如铁链;锁链 链 用索环栓住、捆绑或联接 链(鍊)liàn ⒈用金属环连套构成的长条铁~子。表带~。 ⒉海洋上计算距离的一种单位,一~为十分之一海里,合185.2米。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:含〈动〉 (形声。从口,今声。本义含在嘴里) 同本义 含,嗛也。--《说文》 含,口也,合口亭之也。衔亦然也。--《释名·释饮食》 含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》 生不布施,死何含珠为?--《庄子·外物》 含杜若,握玉环。--《韩非子·内储说下》 吾但当含饴弄孙。--《后汉书·明德马皇后传》 口如含朱丹。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 儿含乳啼。--《虞初新志·秋声诗自序》 含乳啼声。 又如含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫含口”。把金钱 含hán ⒈嘴里放着东西,不咽下去,也不吐出来~水漱口。~服药片。〈引〉藏在眼眶里饱~着泪。 ⒉带着,心里怀着~笑点头。~羞掩面。~怒日久。 ⒊包藏,里面存有包~。内~奶粉100克。 ⒋ ①不清楚,不明确话说得~ ~糊糊。 ②马虎,不认真这件事我们可不能~糊。 ③胆怯,懦弱比赛分胜负,我们绝不~糊。 ⒌ 含hàn 1.古代放在死者口中的珠﹑玉﹑米﹑贝等物。 2.指把琱放入死者口中。

:嚼〈动〉 jiao (形声。从口,爵声。本义以牙磨碎食物) 同本义 嚼,削也。--《释名》 嚼,噬嚼也。--《玉篇》 又如嚼蜡(多指文章或讲话没有滋味,没有意思);嚼吞(咀嚼吞食);嚼咽(咀嚼吞咽);嚼头(经得起咀嚼的厚味(多用比喻义)) 吃 剥蚀、蛀蚀、冲蚀或冰川侵蚀 水嚼沙洲树出根。--宋·真山民《朱溪涧》 干杯 复嚼者,京都饮酒相强之辞也。--《续汉书·五行志》 解姊子负解之势,与人饮,使之嚼。非其任疆必灌之。 嚼jiáo ⒈使用牙齿将食物磨碎。 ⒉ 嚼jiào 嚼 jué ⒈使用牙齿磨碎食物,用于一些复合词咀~。 ⒉见jiáo。

:太〈形〉 (指事。古作大”,后语音分化,在大”字下添加符号,成指事字。本义过于) 极大。古作大”,也作泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太 太,大也。--《广雅·释诂一》段曰后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。 太亦大也。--《白虎通·五行》 易有太极。--《易·系辞》。注大极者。” 王入太室裸。--《书·洛诰》 太上贵德。--《礼记·曲礼》 饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》 又如太虚幻境(天上虚幻的境界);太 太tài ⒈过于,过分~冷。~盛。 ⒉最,极~古。~伟大。 ⒊高大~空(天空)。~学。 ⒋对高一辈或两辈的人之尊称~公。~婆。~老伯。 ⒌ ⒍ ⒎ ①日。它是银河系的恒星之一。太阳系的中心体。 ②指"太阳穴"(针灸穴位名),人头上眉梢后低凹处。

:和 和谐;协调。 和,相应也。--《说文》 和,谐也。--《广雅》 音声相和。--《老子》 乐从和。--《国语·周语下》 倡予和女。--《诗·郑风·? 鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》 与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》 和五声。--《吕氏春秋·慎行论》 圣人为能和。 和乐之本也。 夔能和之。 又如和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐) 和顺;平和 和(龢)hé ⒈音乐和谐音声相~。〈引〉和睦,协调~谐。百姓~。 ⒉温柔,不猛烈温~。柔~。~颜悦色。~气致祥。 ①没有战争~平共处。 ②温和,不猛烈药性~平。 ⒊平息争端~解。讲~。媾~。 ⒋不分胜负~棋。 ⒌搀入,连同搀~。~衣而睡。~盘托出(连盘子一起托出来。〈喻〉全部拿出来或完全说出来)。 ⒍介词。对,向~小孩讲话,要讲得通俗易懂。 ⒎连词。跟,同,与云~月。你~他。 ⒏数学上指两个数或两个以上的数加起来的总数三跟五的~是八。二加三加四的~是九。 和hè跟着唱一唱百~。曲高~寡。〈引〉依照别人诗词的格律或题材而写作~诗。奉~一首。 和hú ⒈打牌用语〈表〉赢了~牌。我~了。 和huó搅拌,揉弄~泥灰。~面团。 和huò ⒈搀杂在一起或加水搅拌~药。~稀泥(〈喻〉放弃原则,调和折中)。 ⒉量词。洗衣服等换水的次数衣服已洗三~。 ⒊量词。熬药加水所熬的次数头~药。三~药。

:精 (形声。从米,青声。本义挑选过的好米,上等细米) 同本义 精,择也。--《说文》 鼓筴播精。--《庄子·人间世》 食不厌精。--《论语》 又如精凿(舂过的净米);精粲(精米) 精气 祓除其心精也。--《国语·周语》 精也者,气之精者也,气道乃生。--《管子·内业》 天地之精。--《吕氏春秋·慎行论》 二者用精至矣。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 又如精秀(精华灵秀之气);精气命脉神(生命与血汗。比喻辛苦);精血(精气和血液);精胆(精气);精耀(精气) 精神;精力 精jīng ⒈细,细密,跟"粗"相对~细。~密。~致。~打细算。~雕细刻。~心策划。 ⒉专心,用功深~心设计。~研细琢。业~于勤。~益求~。 ⒊聪明,机警,能力强~明。~干。~得很。他是个~悍有为的人。 ⒋物质提炼出来的纯粹部分酒~。肝~。 ⒌经过提炼的~盐。 ⒍完美,最好~英。~粹。~华(也写作"菁华")。 ⒎很,极~瘦。 ⒏男子及雄性动物的生殖物质~液。~子。 ⒐童话、神话中或迷信者所说的"妖怪"狐狸~。妖~(又指不正派的人)。~灵(又指乖巧聪明)。 ⒑明亮,光洁日月光~。~光(又指一点也没有)。 ⒒ ⒓ ⒔ ①活力,活跃,有生气~神饱满。 ②跟物质相对立的哲学概念。即主观世界,包括意识、思维、心理状态等革命~神。 ③内容实质会议~神。 ⒕ ⒖ ⒗ ①精干简要~简会议。 ②减去不必要的,留下必要的。多指简缩机构,简化行政程序,节约开支,提高工作效能等~简机构。~简手续。