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"彻食奉盥授帨巾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:53:36


简介: “彻食奉盥授帨巾”出自宋代陆游的《五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chè shí fèng guàn shòu shuì jīn,诗句平仄:仄平仄仄仄仄平。
出处: 《五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆》
内容:
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津,震雷霪雨夜达晨,我知决定非凡鳞。
人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。
少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。
彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。
嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。
仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。
子行射策对枫宸,彩衣楚楚映华绅。
泝江亟归娱老人,切勿著意长安春!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译: 【注释】:原题:五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆然有感
读音: jiǎ wǔ wǔ yuè zhī gēng yín, yuān yú yuè qǐ sān jiāng jīn, zhèn léi yín yǔ yè dá chén, wǒ zhī jué dìng fēi fán lín.
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津,震雷霪雨夜达晨,我知决定非凡鳞。
rén shēng fù guì bù dǎi qīn, wàn zhōng wǔ dǐng kōng suān xīn.
人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。
shào nián dé lù xiū cháng zhēn, tiáo jié zī wèi gōng cuàn xīn.
少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。
chè shí fèng guàn shòu shuì jīn, cǐ lè qǐ fù lùn jiàn pín.
彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。
jiē wǒ bù xiào fù guǐ shén, fǔ yǎng èr jì bēi rú xīn.
嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。
shì huàn kōng bǎo xī yǔ pín, zuǒ yòu gōng yǎng wú fù chén.
仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。
zi xíng shè cè duì fēng chén, cǎi yī chǔ chǔ yìng huá shēn.
子行射策对枫宸,彩衣楚楚映华绅。
sù jiāng jí guī yú lǎo rén, qiē wù zhe yì cháng ān chūn!
泝江亟归娱老人,切勿著意长安春!
韵脚: 拼音:chè shí fèng guàn shòu shuì jīn
平仄:仄平仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :彻 (形声。从彳,甲骨文,从鬲”(炊具)从丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符彳”,变成了形声字。本义撤除,撤去) 同本义 废彻不迟。--《诗·小雅·楚茨》 司宫彻之士。--《礼记·燕礼》 彻筮席。--《礼记·士冠礼》 大夫无故不彻县。--《礼记·曲礼》 且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。--《左传·宣公十二年》 三家者以《雍》彻。--《论语·八佾上》 解车休马,罢酒彻乐。--《淮南子·原道》 又如彻案(撤去食案);彻坐(撤去座位);彻兵(撤军) 拆毁;拆下 彻 彻 chè通;透响~云霄、~夜不眠。 【彻骨】渗进骨头里。形容程度极深。 【彻头彻尾】从头到尾;完全彻底。 彻(徹)chè ⒈通,透,深透~夜。~上~下。透~‘风~骨。~头~尾(从头到尾,自始至终)。 ⒉〈古〉通"撤"~退。~去。 ⒊

:食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养,拿东西给人吃~亲(亲父母)尽孝。 食shí ⒈吃~菜。~鱼。废寝忘~。 ⒉吃的东西粮~。肉~。~糖。~盐。强兵足~。 ⒊日月亏缺或完全看不到,也作"蚀"日~。月~。全~。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口~指浩繁。 食yì 1.人名用字。

:奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿~璧往使。〈引〉进献,送双手~上。~马牛。 ⒉恭敬地接受,遵从,遵守~命。~行。谨~法令。 ⒊敬词~答。~陪。~还。 ⒋信仰,推崇信~。~为楷模。 ⒌伺候,供养侍~。供~。~养。 ⒍ 【奉承】恭维,谄媚。

:盥〈动〉 (会意。小篆字形,从臼,舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)∠起来表示以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义洗手) 同本义 盥,澡手也。从臼水临皿。--《说水》 奉協沃盥。--《左传·僖公二十三年》 宣子盥而抚之。--《左传·僖公十九年》 盥而不荐。--《易·上观》 咸盥漱。--《礼记·内则》 沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。--《论衡·讥日》 如盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布) 洗涤 述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。--《南史 盥guàn洗手,洗脸~洗间。

:授 (会意。从手,从受,受声。本义给予;交给) 同本堰 授,予也。--《说文》。按,授”应是后起字。 则从而授之。--《周礼·邻长》 献俘授馘。--《左传·僖公二十八年》。注数也。” 今日必授。--《国语·鲁语》。注与也。” 君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。--《资治通鉴》 议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。--宋·王安石《答司马谏议书》 又如授受(交接;交付和接受);授兵(把武器给战士);授官厅(官府;衙门);授玉(给予玉圭);授室(把家事交给新妇);授赏(奖赏);授简(给予简札);授 授shòu ⒈给,予,任命~给。~予。以功~官。~权。~奖。 ⒉教,教导~课。讲~。传~。 ⒊ ①下命令~命改组。 ②献出自己的生命临危~命。 ⒋

:帨shuì〈古〉佩巾。类似今天的毛巾。

:巾 (象形。甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义佩巾,拭布,相当于现在的手巾) 同本义 巾,佩巾也。--《说文》 沐巾一。--《仪礼·士冠礼》 盥卒授巾。--《礼记·内则》 布巾环幅不凿。--《仪礼·士丧礼》 静其巾幂。--《仪礼·特牲馈食礼》 儿女共沾巾。--《战国策·魏策》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 巾短情长。--清·林觉民《与妻书》 又如花巾;小丝巾;巾栉(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和扫帚);巾帨(毛巾) 缠束或覆盖用的织物 巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅 巾jīn用于擦、抹、包裹、覆盖等的纺织物手~。抹桌~。头~。枕~。围~。