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"祀神合祭"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:21:35


简介: “祀神合祭”出自宋代诸臣撰的《咸平亲郊八首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:sì shén hé jì,诗句平仄:仄平平仄。
出处: 《咸平亲郊八首》
内容:
圜丘何方,在国之阳。
祀神合祭,运避无疆。
祖考来格,笾豆成行。
其人肃肃,降福穰穰。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 诸臣撰
诗人:
翻译:

《咸平亲郊八首》是一首宋代的诗词,作者为诸臣。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圜丘何方,在国之阳。
祀神合祭,运避无疆。
祖考来格,笾豆成行。
其人肃肃,降福穰穰。

诗意:
这首诗词描述了祭祀仪式在圜丘举行的场景。圜丘是古代祭祀神明的圣地,位于国家的阳方。在这里,人们举行祭祀仪式,祈求神灵保佑。祖先和先贤的精神得到了肯定,祭品整齐地排列着,参与者庄严肃穆。他们期望神灵的降福充满丰饶。

赏析:
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景,展示了古代人们对神灵的崇敬和对祖先的敬仰。以下是一些赏析要点:

1. 圜丘的意义:圜丘是古代祭祀神明的重要场所,被认为是神灵降临的地方。它位于国家的阳方,象征着吉祥、光明和繁荣。作者通过提及圜丘,凸显了祭祀仪式的庄严和神圣性。

2. 祭祀仪式的合祭:诗中提到了"祀神合祭",表示人们共同参与祭祀仪式,团结一致。这种合祭的方式强调了集体的力量和团结的重要性。

3. 对祖先的敬仰:诗中提到"祖考来格",表达了对祖先的敬仰和尊重。祖先被认为是家族和国家的精神支柱,他们的格位决定了后代的命运。通过祭祀仪式,人们向祖先表达崇高的敬意,寄托着对祖先的感激之情。

4. 降福丰饶的期望:诗中描述了祭祀仪式的肃穆场景,以及笾豆整齐排列的情景。这些细节描绘了祭祀仪式的庄重和仪式感。参与者期待着神灵的降福,希望能够获得丰饶的收成和幸福的生活。

这首诗词展示了古代人们对神灵和祖先的虔诚崇敬,以及对吉祥和繁荣的向往。它通过细腻的描写,让读者感受到祭祀仪式的庄严氛围,引发人们对传统文化和宗教仪式的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuán qiū hé fāng, zài guó zhī yáng.
圜丘何方,在国之阳。
sì shén hé jì, yùn bì wú jiāng.
祀神合祭,运避无疆。
zǔ kǎo lái gé, biān dòu chéng háng.
祖考来格,笾豆成行。
qí rén sù sù, jiàng fú rǎng rǎng.
其人肃肃,降福穰穰。
韵脚: 拼音:sì shén hé jì
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀(秚)sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三~。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:合〈动〉 (会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢) 同本义 合,合口也。--《说文》 公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》 引申为开合之称 合则成体。--《庄子·达生》 合盖隆起。--《后汉书·张衡传》 四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》 暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡) 会聚,聚合 于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》 将合诸侯。--《 合gě ⒈旧时量粮食的器具。 ⒉容量单位,十~为一升。 ⒊见hé。 合hé ⒈闭,对拢,跟"开"相对闭~。~拢。~眼。~围。 ⒉聚,集,一起~力。~成。~办。~作。巧~。 ⒊相符~乎。符~。 ⒋(也作"閤")全,总共~家团圆。一齐~计。 ⒌应当理~如此。 ⒍折算,等于一米~三市尺。 ⒎旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的低音"5"。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①化费少而收益多,或化费虽多而仍有利的。 ②盘算,算计。 合qià 1.和柔。 2.周遍;广博。参见"合闻"。 合gé 1.见"合梨"。

:祭 (会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀, 即牲祭。本义祭祀) 同本义 祭,祀也。--《说文》 祭之为言索也。--《说苑·权谋》 祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》 无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注 祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》 祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》 以灵鼓鼓社祭。--《 祭jì ⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式~奠。清明节~烈士。 ⒉迷信者供奉鬼神的活动~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。 祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。