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"扫荡何烦臂屈伸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:42:39


简介: “扫荡何烦臂屈伸”出自宋代范成大的《有感今昔二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sǎo dàng hé fán bì qū shēn,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
出处: 《有感今昔二首》
内容:
飘风骤雨谩惊春,扫荡何烦臂屈伸
天识不衷宜不恕,神歆非类即非仁。
休雠地下枯鱼骨,且斗尊前健犊身。
静看可怜还可笑,香山宁是幸灾人?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《有感今昔二首》

飘风骤雨谩惊春,
扫荡何烦臂屈伸。
天识不衷宜不恕,
神歆非类即非仁。

休雠地下枯鱼骨,
且斗尊前健犊身。
静看可怜还可笑,
香山宁是幸灾人?

中文译文:
飘风骤雨突然惊扰了春天,
清扫灭迹何须弯曲伸展双臂。
上天的判断并非公正,宜行的并非宽恕,
神明的喜爱非同类即非仁慈。

停止争斗,地下埋葬枯鱼骨,
暂且放下争端,在尊贵者面前展示健壮的身姿。
静静地观看,既可怜又可笑,
香山岂是幸灾乐祸之人的目的地?

诗意和赏析:
这首诗是范成大所作,表达了对当时社会现象的感慨和思考。

诗的第一首描述了风雨突然袭来,扰乱了春天的景象。作者以风雨比喻社会动荡,人们的生活被打乱,感到困扰。他提到了扫荡和屈伸双臂,暗指人们为了生存和自保而不得不做出迎合或抵抗的行动。

第二首诗中,作者对天道和神明的判断提出了质疑。他认为天道并不公正,宜行的并非一定是宽恕的,而神明的喜爱也不一定只限于某些特定的人。这反映了作者对社会道义和伦理观念的思考和批判。

诗的下半部分,范成大通过地下的枯鱼骨和尊贵者面前的健犊身,寓意了停止争斗和恶斗的呼吁。他认为应该放下纷争,保持和平,让社会回归宁静与安宁。

最后两句“静看可怜还可笑,香山宁是幸灾人?”则反映了作者对于当时社会现象的思考。作者认为人们对社会动荡和他人的苦难既有同情之心,又有幸灾乐祸之态度,这种现象令人不禁感到可怜,同时也可笑。

这首诗通过对风雨、天道、社会现象的比喻和思考,表达了作者对于当时社会动荡和伦理观念的担忧和批判,呼吁人们停止争斗,追求和平与安宁。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: piāo fēng zhòu yǔ mán jīng chūn, sǎo dàng hé fán bì qū shēn.
飘风骤雨谩惊春,扫荡何烦臂屈伸。
tiān shí bù zhōng yí bù shù, shén xīn fēi lèi jí fēi rén.
天识不衷宜不恕,神歆非类即非仁。
xiū chóu dì xià kū yú gǔ, qiě dòu zūn qián jiàn dú shēn.
休雠地下枯鱼骨,且斗尊前健犊身。
jìng kàn kě lián hái kě xiào, xiāng shān níng shì xìng zāi rén?
静看可怜还可笑,香山宁是幸灾人?
韵脚: 拼音:sǎo dàng hé fán bì qū shēn
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :扫 (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 同本义 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 埽,除也。--《广雅》 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 ) 掠过 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 又如扫望(扫视 扫(掃)sào 扫(掃)sǎo ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 ⒋全,尽,所有的~数归还。

:荡 (会意。从皿,从汤,汤亦声。本义洗涤) 同本义 荡亡秦之毒螫。--班固《西都赋》 动;摇动;震动 此四六者不荡,胸中则正。--《庄子·庚桑楚》 天下不能荡也。--《荀子·劝学》 以荡上心。--《吕氏春秋·季春纪》 以其休止不荡也。--《淮南子·说山》 从流漂荡,任意东西。--吴均《与朱元思书》 波心荡,冷月无声。--宋·姜夔《扬州慢》 又如;荡突(冲撞);荡心(摇荡心神);荡摇(动摇);荡荡悠悠(摇荡、飘流的样子) 清除 荡平塞表。--曹操《表论田畴功》 又如荡风 荡 dàng ①摇动;摆动动~、飘~。 ②无事走来走去;闲~。 ③清洗~涤。 ④清除全部弄光;扫~。 ⑤放纵;行为不检点放~。 ⑥浅水湖芦苇~。 【荡涤】冲洗;清除。 【荡气回肠】见【回肠荡气】。 【荡然】形容原有的东西完全消失~无存。 【荡漾】(水波等)轻轻动微波~、春风~。 荡tàng 1.量词。 荡tāng 1.古水名。即今之汤水,在河南省汤阴县北境。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:烦 (会意。从页,从火。从页”表示与头部有关;从火”,表示发烧。本义头痛发烧) 烦躁,烦闷 烦,热头痛也。--《说文》 烦则喘喝。--《素问·生气通天论》。注谓烦躁。” 烦气为虫。--《淮南子·精神》。按,旱热也。 阿兄得闻之,怅然心中烦。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 新鬼烦冤旧鬼哭。(烦,愁苦。)--唐·杜甫《兵车行》 至于烦乃止也已,无以生疾。--《左传·昭公元年》 又如心烦(心里烦躁);烦积(烦闷积郁);烦困(烦躁疲劳);烦怨(烦恼怨恨) 通繁”。烦琐;繁多 烦 fán ⒈急躁,苦闷~躁。~闷。心~。莫~恼。 ⒉多、乱、杂~琐。要言不~。~言饰辞,而无实用。 ⒊敬词。〈表〉请、托~劳。~托。麻~。相~。~大巫妪(大巫婆)为入报河伯。

:臂 (形声。从肉,辟声。本义胳膊) 胳臂 臂,手上也。--《说文》 肱谓之臂。--《广雅·释亲》 肩臂。--《仪礼·少牢礼》。注肱骨。” 奋袖出臂。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如臂缚(古时缚在两臂以抵御兵刃的铠甲。也称臂手”);臂纱(缠手臂的纱布) 动物的前肢 滑水其中多水马,其状如马文臂。--《山海经·北山经》。注前脚也。” 以汝为虫臂乎?--《庄子·大宗师》 又如长臂猿;螳臂当车;臂臑(牲畜前体的中下部) 器械伸长部分,似人之有臂,如弓把、弩柄、梯帮等。如悬臂,弩臂;支持墙架的金属臂 一个 臂 bì ①胳膊右~。 ②人体解剖学上多指上臂。 【臂神经丛】第5-8颈神经的前支和第1胸神经的前支组成,分布在上肢的皮肤、肌肉及胸、背、肩带的肌肉内。位置较浅,作上肢手术时常进行臂丛麻醉。 【臂助】 ①帮助。 ②助手。 臂bei 1.见"胳臂"。

:屈〈动〉 (形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义弯曲) 同本义 屈,拗曲。--《广韵》 凡曲而不伸者皆曰屈。--《正字通》 尺蠖之屈,以求信也。--《易·系辞》 猬缩蠖屈。--马中锡《中山狼传》 不可屈伸。--明·宋濂《送东阳马生序》 安能屈豪杰。--明·张溥《五人墓碑记》 屈膝叩首。--清·方苞《狱中杂记》 不当屈。--清·张廷玉《明史》 又如屈指询算(迷信指用手指占算);屈律(弯曲的样子);屈卮(有弯曲把手的酒杯);屈申(屈伸。屈曲和伸展);诎屈(曲折;弯曲);屈伸(屈曲);屈屈(弯弯曲曲);屈蠖(曲身 屈qū ⒈弯曲,跟伸相对~膝。~指可数。 ⒉低头,妥协,服输,顺从~服。~从。不~不挠。 ⒊冤枉,使人不痛快冤~。委~。受~。 ⒋理亏理~词穷。 ⒌ 屈jué 1.短。 2.竭尽,穷尽。 3.见"屈奇。" 4.通"倔"。参见"屈强"。 5.通"崛"。参见"屈起"。

:伸〈动〉 (本作申”。形声。从人,申声。本义伸直,伸展) 同本义 伸,不屈也。--《说文》 伸,展也。--《广雅》 引而伸之。--《易·系辞上》 君子欠伸。--《仪礼·士相见礼》。注志倦则见,体倦则伸。” 熊经鸟伸。--《淮南子·精神》。注频伸也。” 便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。--《虞初新志·秋声诗自序》 手指不可屈伸。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如伸吭(伸长脖子);伸舒(伸展;舒展);伸不得手(插不上手;施展不开手段);伸长倘脚(方言。伸脚舒腿躺着);伸卷(将卷轴卷起和展开);伸屈(伸直与屈 伸shēn ⒈舒展~直。~腿。~腰。 ⒉通"申"。陈述,表白~述。~冤。