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"壤壤外逐物"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:13:38


简介: “壤壤外逐物”出自宋代王安石的《扬雄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rǎng rǎng wài zhú wù,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《扬雄》
内容:
孔孟如日月,委蛇在苍旻。
光明所照耀,万物成冬春。
扬子出其後,仰攀忘贱贫。
衣冠渺尘土,文字烂星辰。
岁晚天禄阁,强颜为剧秦。
趋舍迹少迩,行藏意终邻。
壤壤外逐物,纷纷轻用身。
往者或可返,吾将与斯人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《扬雄》

孔孟如日月,委蛇在苍旻。
光明所照耀,万物成冬春。
扬子出其後,仰攀忘贱贫。
衣冠渺尘土,文字烂星辰。
岁晚天禄阁,强颜为剧秦。
趋舍迹少迩,行藏意终邻。
壤壤外逐物,纷纷轻用身。
往者或可返,吾将与斯人。

中文译文:
孔孟如同太阳和月亮,高高在天空中。
光明照耀着大地,使万物成长冬春。
扬子出生在后面,向上攀登忘却贫贱。
华丽的服饰和帽冠,沾满尘埃,文字变得暗淡无光。
岁月渐晚,宫殿中的禄位高耸,强装笑颜侍奉秦王。
追求名利的趋附者寥寥无几,行动和心思终将相近。
在这喧嚣的世界中追逐物质,纷纷轻视了自己的身心。
过去的事或许可以回转,我将与这位人一起努力。

诗意和赏析:
这首诗是宋代作家王安石的作品,以扬雄为题,表达了作者对于个人追求与人生价值的思考。

诗的开头,孔孟如同太阳和月亮高高在天空中,象征着他们伟大的思想对于世界的照耀与影响。光明照耀大地,万物因此而繁荣昌盛,代表着孔孟思想对于社会的积极影响。

接下来,扬子出生在后面,他向上攀登并忘却了贫贱的身世。这里的扬子可以理解为指代作者自己,表达了作者对于个人追求的积极态度,不忘初心,奋发向上。

然而,作者描绘了一个现实的场景,衣冠华丽的人们沾满尘土,文字变得暗淡无光。这里反映了社会的浮躁和虚荣,人们沉迷于物质追求而忽略了内心的真正追求与价值。

在岁月渐晚的时候,宫殿中的禄位高耸,作者以"剧秦"来形容这个时代,强调了权力与虚伪的背离。趋舍者寥寥无几,行动和心思终将相近,表达了作者对于真诚、追求真理的人的珍重与认同。

最后两句表达了作者对于个人意志的坚定,尽管被外物所迷惑,但作者仍然相信过去的事情或许可以回转,他将与这位具有共同追求的人一起努力。

整首诗通过描绘社会现实和个人追求的对比,表达了作者对于真实与真理的追求,对于追求物质与权力的虚浮的批判,同时也传达了对于真诚追求的人的赞赏和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kǒng mèng rú rì yuè, wēi yí zài cāng mín.
孔孟如日月,委蛇在苍旻。
guāng míng suǒ zhào yào, wàn wù chéng dōng chūn.
光明所照耀,万物成冬春。
yáng zi chū qí hòu, yǎng pān wàng jiàn pín.
扬子出其後,仰攀忘贱贫。
yì guān miǎo chén tǔ, wén zì làn xīng chén.
衣冠渺尘土,文字烂星辰。
suì wǎn tiān lù gé, qiǎng yán wèi jù qín.
岁晚天禄阁,强颜为剧秦。
qū shě jī shǎo ěr, xíng cáng yì zhōng lín.
趋舍迹少迩,行藏意终邻。
rǎng rǎng wài zhú wù, fēn fēn qīng yòng shēn.
壤壤外逐物,纷纷轻用身。
wǎng zhě huò kě fǎn, wú jiāng yǔ sī rén.
往者或可返,吾将与斯人。
韵脚: 拼音:rǎng rǎng wài zhú wù
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :壤 (形声。从土,襄声)声。本义柔土,即经耕作的土地) 土壤 壤,柔土也。--《说文》 凡穿地四尺,为壤五尺,为坚三尺。--《九章算法》。按,息土曰壤,筑土曰坚。 厥土惟白壤。--《书·禹贡》 深耕细锄,厚加粪壤。--《论衡·率性》 又如壤坟(柔细肥沃,适于耕种的土地);壤芥(泥土和小草);沃壤 泛指泥土 夫太山不辞壤石。--《说文·尊贤》 又如霄壤;壤力(地力);壤未(地下);壤水(地下水;泉水);壤室(土室;土屋);壤陛(土做的台阶);天壤之别 也指一般的土地 东据成皋之险,割膏腴之壤。--李 壤rǎng ⒈松软的土沃~。〈引〉土地~界。土~。 ⒉地天~之别。 ⒊〈古〉通"穰"。丰收丰年~ ~。 壤ráng 1.通"穰"。丰收。 2.见"壤子"。

:壤 (形声。从土,襄声)声。本义柔土,即经耕作的土地) 土壤 壤,柔土也。--《说文》 凡穿地四尺,为壤五尺,为坚三尺。--《九章算法》。按,息土曰壤,筑土曰坚。 厥土惟白壤。--《书·禹贡》 深耕细锄,厚加粪壤。--《论衡·率性》 又如壤坟(柔细肥沃,适于耕种的土地);壤芥(泥土和小草);沃壤 泛指泥土 夫太山不辞壤石。--《说文·尊贤》 又如霄壤;壤力(地力);壤未(地下);壤水(地下水;泉水);壤室(土室;土屋);壤陛(土做的台阶);天壤之别 也指一般的土地 东据成皋之险,割膏腴之壤。--李 壤rǎng ⒈松软的土沃~。〈引〉土地~界。土~。 ⒉地天~之别。 ⒊〈古〉通"穰"。丰收丰年~ ~。 壤ráng 1.通"穰"。丰收。 2.见"壤子"。

:外 (会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义外面;外部) 同本义。与内”或里”相对 外,远也。--《说文》 凡卜筮日旬之外曰远。--《礼记·曲礼》 外骨内骨。--《周礼·考工记·梓人》 夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》 竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 身外即战场。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如外户(从外面关闭的大门);外祟(指外来的桅);外槨(棺材外的套 外wài ⒈跟"内"、"里"相对~面。~因。~部。校~。内~交困。内忧~患。 ⒉疏远的,别处的,非正式的~人。~地。~号。 ⒊指外国~宾。~贸。中~合资办工厂。 ⒋不在一定界限之内~加。此~。另~。 ⒌称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚~公。~甥。~孙女。 ⒍戏曲角色名,多演老年男子。 ⒎

:逐 (会意。甲骨文字形,象人(脚)在豕等动物后面追逐的样子。止”小篆改从辵。本义追赶) 同本义 (含有使追赶对象离开或消灭的意思) 逐,追也。--《说文》 丧马勿逐。--《易·暌》 良马逐。--《易·大畜》 乘白龟兮逐文鱼。--《楚辞·河伯》 遂逐齐师。--《左传·左公十年》 孺卿逐捕。--《汉书·李广苏建传》 简子怒,驱车逐之。--马中锡 中山狼传》 噪而相逐。--明·张溥《五人墓碑记》 急逐弗失。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如逐逐(追逐;急于得利);逐驾(追随尊驾;跟随君主左右);逐 逐zhú ⒈赶走,强迫离开驱~。~客。 ⒉追赶~鹿。追~。〈引〉随,跟随随波~流。~水草移徙。 ⒊追求误~世间乐。 ⒋竞争~于智谋。 ⒌依照次序一一挨着~步。~个。~字~句。~渐形成。~渐发展。 逐dí 1.见"逐逐"。

:物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西~品。矿~。爱护公~。 ⒉我以外的人(多指众人)恐遭~议。待人接~。 ⒊内容,实质言之有~。空洞无~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界~质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西~质生活。