| 简介： | “枳棘君尚栖”出自唐代孟浩然的《将适天台留别临安李主薄》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zhǐ jí jūn shàng qī，诗句平仄：仄平平仄平。 |
| 出处： | 《将适天台留别临安李主薄》 |
| 内容： |
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系？ 念离当夏首，漂泊指炎裔。 ① 江海非惰游，田园失归计。 ② 定山既早发，渔浦亦宵济。 泛泛随波澜，行行任舻□［木世］。 ③ 故林日已远，群木坐成翳。 羽人在丹丘，吾亦从此逝。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 孟浩然 |
| 诗人介绍： | 孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。 |
| 翻译： | ① “念离”句：又作“谁念离当夏”、“惟念离当夏”。 ② 惰：一作“堕”。 ③ 舻□［木世］：船的代称。 |
| 读音： | zhǐ jí jūn shàng qī, páo guā wú qǐ xì? 枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系？ niàn lí dāng xià shǒu, piāo bó zhǐ yán yì. 念离当夏首，漂泊指炎裔。 ① jiāng hǎi fēi duò yóu, tián yuán shī guī jì. 江海非惰游，田园失归计。 ② dìng shān jì zǎo fā, yú pǔ yì xiāo jì. 定山既早发，渔浦亦宵济。 fàn fàn suí bō lán, xíng xíng rèn lú mù shì. 泛泛随波澜，行行任舻□［木世］。 ③ gù lín rì yǐ yuǎn, qún mù zuò chéng yì. 故林日已远，群木坐成翳。 yǔ rén zài dān qiū, wú yì cóng cǐ shì. 羽人在丹丘，吾亦从此逝。 |
| 韵脚： | 拼音：zhǐ jí jūn shàng qī 平仄：仄平平仄平 韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
枳 ：枳
枸橘,又称臭橘”
枳木似橘。从木,只声。--《说文》
殷以椇。--《礼记·明堂位》。注椇之言枳椇也。谓曲桡之也。”
楗六枳而为篱兮。--《后汉书·冯衍传》。注枳,芬木也。”
橘逾淮而北为枳。--《周礼·考工记·序宫》
一种耐寒的中国落叶橘树,有三小叶的叶片,果实小有芳香,很酸。广泛栽种作为观赏叶或作为绿篱,尤其作为砧木以芽接各种食用的柑桔
古县名
枳zhǐ又叫"枸橘"。落叶灌木或小乔木，枝多刺，叶是三小片的复叶，花白色，果实球形。叶和果实均供药用。中药上将未成熟的枳、枸橼等果实叫"枳实"；成熟的枳、枸橼等
果实叫"枳壳。
枳zhī 1.通"胑"。肢体。 2.通"枝"。歧出。参见"枳首蛇"。 棘 ：棘 (会意。从二-朿。朿”是刺”的本字。两个朿”字并排立着,表示棘树多刺,是矮小而成丛莽的灌木。本义丛生的小枣树) 酸枣树。一种落叶乔木,有刺。果实较枣小,味酸,种子、果皮、根可入药 棘,小枣丛生者。--《说文》 實于丛棘。--《易·坎》 园有棘。--《诗·魏风·园有桃》 伐棘枣以为矜。--《淮南子·兵略》 香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。--陆龟蒙《吴宫怀古》 又如棘薪(指酸枣树已长成薪柴) 泛指有芒刺的草木 攀草牵棘。--《徐霞客游记·游黄山记》 虫伏棘根。--《聊斋志异 棘jí ⒈酸枣树，落叶灌木，枝上多刺，初夏开黄绿色小花。果实较枣小，肉薄，味酸。种仁可供药用。 ⒉泛指有刺的草木荆～丛生。 ⒊针形的刺～皮动物。 ⒋ 君 ：君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。 ⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。 ⒊敬词李～。诸～。 ⒋ 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 栖 ：栖 qi (棲本作西”。同栖”。形声。从木,妻声。本义鸟类歇息) 同本义 鸡栖于厅。--明·归有光《项脊轩志》 山有栖鹘。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如栖竿(捕虫鸟的黏竿);栖山(栖息于山。指隐遁);栖峙(栖止伫立);栖荡(栖息游荡);栖歇(栖止,歇止);栖鸟(栖宿于树上的鸟);栖鸟于泉(使鸟停息于泉中) 停留 遥谢荷蓧翁,聊得从居栖。--晋·陶渊明文 与汝双栖。--清·林觉民《与妻书》 又如两栖(水陆两处生活);栖迟(游息);栖所(居留之地);栖泊(居留;停泊;寄居) 居住;寄居 越王勾践栖 栖（棲）qī ⒈鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住北～雁门。～身之地。 ⒉ 栖xī ⒈ |