| 简介： | “婚姻成者众”出自宋代楼钥的《适斋示池水大篇效元白体相答》， 诗句共5个字，诗句拼音为：hūn yīn chéng zhě zhòng，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《适斋示池水大篇效元白体相答》 |
| 内容： |
适斋一片心，它人难与比。 少时发此念，乐施到莫齿。 婚姻成者众，葬埋不知几。 义气追古人，仁风动桑梓。 利益及物物，方便形事事。 先正有此言，源流固有自。 外家有大池，清波照丛桂。 来者不问谁，大小听盈器。 及其旱将涸，一雨复清泚。 我舅为欣然，作诗自言志。 平生欲济人，往往多割己。 向来俸可分，挂冠踰一纪。 心勤力不逮，不得尽如意。 安得有赀财，如此池中水。 来求则应之，吾心斯足矣。 长篇笔余力，亹亹遂满纸。 病足正僵卧，三诵为之起。 韵险不容次，愚言不能止。 公曰汝答我，只用元白体。 公心与天通，言合孟轲氏。 菽粟如水火，此意岂不美。 黄金土同价，但恐无此理。 求水易足用，近止及邻里。 上不过饮食，下亦止濯洗。 求财则无厌，来不问远迩。 应者力已竭，求者殊未已。 有如一富翁，独处百家市。 始焉逐什一，贫富本相济。 余波被四邻，人情皆可喜。 久之责望重，急讼随谤毁。 不言理曲直，但谓富者鄙。 尧舜有至仁，犹病在博施。 所以汉刘德，其言有深旨。 富者民之怨，百万辄散弃。 贫富各有分，取予尤不易。 生长在舅侧，义事熟於耳。 颇亦知为人，缓急力不计。 舅言出於仁，甥言裁以义。 二者若不同，同归於一揆。 爱苟无差等，兼爱几墨子。 岂惟道非中，安有力及此。 仁民与爱物，要自亲亲始。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 楼钥 |
| 诗人介绍： | 楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。 |
| 翻译： | 刚才在一片心，其他人很难与比较。 年轻时发出此念，音乐一直延续到没有牙齿。 婚姻成功的人，埋葬不知道多少。 义气追古人，仁风行动故乡。 利益及食物，方便的事。 先正有这样的话，源流固然有自己。 外家有一个大池，清波照丛桂。 来的人不问是谁，大小允许盈器。 及其干旱将干涸，一下雨又清看。 我舅舅是欣然，作诗说自己志向。 平生想帮助他人，常常把自己。 刚才棒可分，挂帽子越过一纪。 心勤力不足，得不尽如意。 哪里有财产，如果这个池中的水。 来就应该的，我的心就足够了。 长篇文章我力量，勤勉就满纸。 病足正躺着，三地为他起。 韵险不容次，我的话不能停止。 公说你回答我，只使用元白体。 公心与天相通，言论与孟轲家。 豆类如水火，这难道不美意思。 黄金土同价，但恐怕没有这样的道理。 求水容易满足使用，近止和邻居。 上不过饮食，下也只有濯洗。 追求钱财就没有满足，来不问远近。 响应的已用尽力气，要求的特殊不停。 有如果一个富翁，只有在百家市。 开始了追逐十分之一，贫富本相济。 余波被四邻，人之常情都可喜。 很久的要求重，紧急案件随着诽谤。 不讲事理曲直，但是对富人鄙视。 尧、舜有至仁，就像发生在广泛使用。 所以汉朝刘德，他的话有深刻的意义。 富裕的百姓的怨恨，一百万就散弃。 贫富各有分，取我尤其不容易。 生长在你身旁，正义的事业成熟于耳。 也很懂得为人，紧急力量不计算。 舅舅说出于仁慈，外甥女说裁以义。 二者如果不相同，同归于一个标准。 爱如果没有差别，墨子兼爱几乎。 不仅道不是中，怎么有力量和这。 仁民与仁爱，要从亲人开始。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shì zhāi yī piàn xīn, tā rén nán yǔ bǐ. 适斋一片心，它人难与比。 shǎo shí fā cǐ niàn, lè shī dào mò chǐ. 少时发此念，乐施到莫齿。 hūn yīn chéng zhě zhòng, zàng mái bù zhī jǐ. 婚姻成者众，葬埋不知几。 yì qì zhuī gǔ rén, rén fēng dòng sāng zǐ. 义气追古人，仁风动桑梓。 lì yì jí wù wù, fāng biàn xíng shì shì. 利益及物物，方便形事事。 xiān zhèng yǒu cǐ yán, yuán liú gù yǒu zì. 先正有此言，源流固有自。 wài jiā yǒu dà chí, qīng bō zhào cóng guì. 外家有大池，清波照丛桂。 lái zhě bù wèn shuí, dà xiǎo tīng yíng qì. 来者不问谁，大小听盈器。 jí qí hàn jiāng hé, yī yǔ fù qīng cǐ. 及其旱将涸，一雨复清泚。 wǒ jiù wèi xīn rán, zuò shī zì yán zhì. 我舅为欣然，作诗自言志。 píng shēng yù jì rén, wǎng wǎng duō gē jǐ. 平生欲济人，往往多割己。 xiàng lái fèng kě fēn, guà guān yú yī jì. 向来俸可分，挂冠踰一纪。 xīn qín lì bù dǎi, bù dé jǐn rú yì. 心勤力不逮，不得尽如意。 ān dé yǒu zī cái, rú cǐ chí zhōng shuǐ. 安得有赀财，如此池中水。 lái qiú zé yīng zhī, wú xīn sī zú yǐ. 来求则应之，吾心斯足矣。 cháng piān bǐ yú lì, wěi wěi suì mǎn zhǐ. 长篇笔余力，亹亹遂满纸。 bìng zú zhèng jiāng wò, sān sòng wèi zhī qǐ. 病足正僵卧，三诵为之起。 yùn xiǎn bù róng cì, yú yán bù néng zhǐ. 韵险不容次，愚言不能止。 gōng yuē rǔ dá wǒ, zhǐ yòng yuán bái tǐ. 公曰汝答我，只用元白体。 gōng xīn yǔ tiān tōng, yán hé mèng kē shì. 公心与天通，言合孟轲氏。 shū sù rú shuǐ huǒ, cǐ yì qǐ bù měi. 菽粟如水火，此意岂不美。 huáng jīn tǔ tóng jià, dàn kǒng wú cǐ lǐ. 黄金土同价，但恐无此理。 qiú shuǐ yì zú yòng, jìn zhǐ jí lín lǐ. 求水易足用，近止及邻里。 shàng bù guò yǐn shí, xià yì zhǐ zhuó xǐ. 上不过饮食，下亦止濯洗。 qiú cái zé wú yàn, lái bù wèn yuǎn ěr. 求财则无厌，来不问远迩。 yīng zhě lì yǐ jié, qiú zhě shū wèi yǐ. 应者力已竭，求者殊未已。 yǒu rú yī fù wēng, dú chǔ bǎi jiā shì. 有如一富翁，独处百家市。 shǐ yān zhú shén yī, pín fù běn xiàng jì. 始焉逐什一，贫富本相济。 yú bō bèi sì lín, rén qíng jiē kě xǐ. 余波被四邻，人情皆可喜。 jiǔ zhī zé wàng zhòng, jí sòng suí bàng huǐ. 久之责望重，急讼随谤毁。 bù yán lǐ qū zhí, dàn wèi fù zhě bǐ. 不言理曲直，但谓富者鄙。 yáo shùn yǒu zhì rén, yóu bìng zài bó shī. 尧舜有至仁，犹病在博施。 suǒ yǐ hàn liú dé, qí yán yǒu shēn zhǐ. 所以汉刘德，其言有深旨。 fù zhě mín zhī yuàn, bǎi wàn zhé sàn qì. 富者民之怨，百万辄散弃。 pín fù gè yǒu fèn, qǔ yǔ yóu bù yì. 贫富各有分，取予尤不易。 shēng zhǎng zài jiù cè, yì shì shú yú ěr. 生长在舅侧，义事熟於耳。 pō yì zhī wéi rén, huǎn jí lì bù jì. 颇亦知为人，缓急力不计。 jiù yán chū yú rén, shēng yán cái yǐ yì. 舅言出於仁，甥言裁以义。 èr zhě ruò bù tóng, tóng guī yú yī kuí. 二者若不同，同归於一揆。 ài gǒu wú chà děng, jiān ài jǐ mò zǐ. 爱苟无差等，兼爱几墨子。 qǐ wéi dào fēi zhōng, ān yǒu lì jí cǐ. 岂惟道非中，安有力及此。 rén mín yǔ ài wù, yào zì qīn qīn shǐ. 仁民与爱物，要自亲亲始。 |
| 韵脚： | 拼音：hūn yīn chéng zhě zhòng 平仄：平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声一送 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
婚 ：婚
(形声。从女,昏声。因为古时黄昏迎亲,故昏”亦兼表字义。本义妇家)
妻之家
婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。婚,妇家也。--《说文》。王筠句读下文姻,婿家也。”
妻之父
妇之父为婚。--《尔雅》
妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。--《释名·释亲属》
通婚。婚姻关系
约为婚姻。--《史记·项羽本纪》
自附为婚姻。--《史记·魏公子列传》
便可做婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如婚友(有婚姻关系的亲戚和朋友);婚媾
婚hūn
⒈男女结成夫妻结～。未～。晚～。
⒉〈古〉亲家之间，女方的父亲叫"婚"，男方的父亲叫"姻"。
⒊ 姻 ：姻 (会意兼形声。从女,从因,因亦声。本义女婿家) 同本义 姻,婿家也,女之所因,故曰姻。从女,从因,因亦声。--《说文》 婿之父为姻。又,婿之党为姻兄弟。--《尔雅》 不思旧姻。--《诗·小雅·我行其野》 琐琐姻亚。--《诗·小雅·节南山》 某以得外昏姻。--《仪礼·士昏礼记》 昏媾姻娅。--《左传·昭公二十五年》。注壻父曰姻,两壻相谓曰亚。” 皆弦姻也。--《左传·僖公五年》 又如姻母(对兄弟妻之母、姐妹夫之母以及疏亲前辈之妻的称呼) 妻或妻之父 姻（媋）yīn ⒈〈古〉指女婿的父亲。 ⒉姻亲，由婚姻关系而形成的亲戚～伯。～兄。 成 ：成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全 者 ：者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作～。读～。劳动～。前～。大～。昔～。那～。此四～。治国能使贫～富。 ⒉这，此（多见于古诗词或早期白话中）～回。～番。～个。～儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若～，四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢～。 众 ：众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。 |