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"冀从宿麦始"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:16:14


简介: “冀从宿麦始”出自宋代陆游的《己未冬至》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jì cóng sù mài shǐ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《己未冬至》
内容:
老人畏添岁,每叹时序速。
今朝阳始生,在易得来复。
扶衰奉先祭,拜起赖童仆。
儿曹亦寿我,鱼兔随事足。
欢言为一醉,家酿及新熟。
占年当得稔,喜笑动邻曲。
冀从宿麦始,载重车折轴,明年秋社时,处处餍酒肉。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《己未冬至》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了老人对时间的敏感和对岁月流转的感慨,以及对新年的期望和对美好生活的向往。

诗词的中文译文如下:
老人畏添岁,每叹时序速。
今朝阳始生,在易得来复。
扶衰奉先祭,拜起赖童仆。
儿曹亦寿我,鱼兔随事足。
欢言为一醉,家酿及新熟。
占年当得稔,喜笑动邻曲。
冀从宿麦始,载重车折轴,
明年秋社时,处处餍酒肉。

这首诗词的诗意主要表达了老人对时光流逝的忧虑和反思。老人感叹时间过得太快,每年都担忧自己年纪的增长。然而,他在冬至这一天看到阳光初升,他对未来的希望重新点燃。他扶持自己的衰老身躯,向祖先奉献祭品,并向侍奉他的年轻仆人表示敬意。他希望自己的子孙能够像鱼和兔子一样,随遇而安、生活充实。他们以愉快的言谈为自己举杯畅饮,家酿的新酒也已经熟成。他们预言来年会有丰收,喜悦的笑声将会在邻里传开。他们期待着明年秋天社交的时刻,到处都会有充足的酒和肉食。

这首诗词通过老人的视角,展示了人们对时间的感知和对生活的期待。老人对时光的流逝感到畏惧,但他也希望通过家庭团聚和美好的生活来抵御岁月的侵蚀。诗中充满了对美好生活的向往和对丰收喜悦的期待,表达了对幸福和富裕的渴望。这首诗词以平实而真挚的语言,描绘了人们在岁月更迭中对于美好生活的追求,展现了对家庭、丰收和快乐的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo rén wèi tiān suì, měi tàn shí xù sù.
老人畏添岁,每叹时序速。
jīn zhāo yáng shǐ shēng, zài yì de lái fù.
今朝阳始生,在易得来复。
fú shuāi fèng xiān jì, bài qǐ lài tóng pú.
扶衰奉先祭,拜起赖童仆。
ér cáo yì shòu wǒ, yú tù suí shì zú.
儿曹亦寿我,鱼兔随事足。
huān yán wèi yī zuì, jiā niàng jí xīn shú.
欢言为一醉,家酿及新熟。
zhàn nián dāng de rěn, xǐ xiào dòng lín qū.
占年当得稔,喜笑动邻曲。
jì cóng sù mài shǐ, zài zhòng chē zhé zhóu, míng nián qiū shè shí, chǔ chù yàn jiǔ ròu.
冀从宿麦始,载重车折轴,明年秋社时,处处餍酒肉。
韵脚: 拼音:jì cóng sù mài shǐ
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :冀 (形声。从北,异声。本义冀州。古九州之一) 同本义 冀,北方州也。--《说文》 两河间曰冀州。--《尔雅·释地》 河内曰冀州。--《周礼·职方氏》。朱骏声曰地亘今盛京直隶山西、河南各府州,淮南地形,正中冀州,曰中土。” 惟彼陶唐,有此冀方。--《书·五子之歌》。孔传陶唐帝尧氏,都冀州,统天下四方。” 古代国名 河北省的简称 冀 假借为觊”。希望,期望 吾冀而朝夕修我。--《国语·鲁语》 冀至珠庭焉。--《史记·孝武纪》 冀jì ⒈希望~复得兔(复再)。 ⒉河北省的简称。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。

宿 :宿 (形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义住宿;过夜) 同本义 宿,止也。--《说文》 出宿于干。--《诗·邶风·泉水》 言就尔宿。--《诗·小雅·我行其野》 戒及宿之日。--《周礼·大史》 孟子去齐,宿于昼。--《孟子·公孙丑下》 止子路宿,杀鸡为黍而食之。--《论语·微子》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言); 宿sù ⒈住,过夜,夜晚睡觉住~。~舍。~营。投~。夜~。 ⒉年老的,有经验的~将。 ⒊隔夜的,旧有的~雨。~疾。~怨。 ⒋平素,素有的~愿以偿。 宿xiǔ夜住一~就走。 宿xiù〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做"宿"星~。二十八~。

:麦 (形声。甲骨文字形。从攵,来声。麦”是汉字的一个部首。本义麦子) 同本义 造纸原料 麦,芒谷。--《说文》 爰采麦矣。--《诗·鄘风·桑中》 苖苖其麦。--《诗·鄘风·载驰》 野有麦场。--《聊斋志异·狼三则》 麦田浅鬣。--明·袁宏道《满井游记》 又如麦棱头(麦田的田畦);麦人(麦心,麦核。即麦仁);麦天(农历四月前后麦子将熟的天气);麦舟(运麦的船。麦舟之赠, 麦(麥)mài一年生或两年生草本,有小~。大~。燕~等多种。通常专指小~,子实可磨粉供食用。麦又可用来酿酒、制糖或作饲料等用。

:始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头,最初,当初开~。~祖。~信圣贤之道。 ⒉才,方才事毕~返。