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"誉太史儋犹龙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 03:50:52


简介: “誉太史儋犹龙”出自宋代刘克庄的《六言吾首赠李相士景春》, 诗句共6个字,诗句拼音为:yù tài shǐ dān yóu lóng,诗句平仄:仄仄仄平平平。
出处: 《六言吾首赠李相士景春》
内容:
谤东家丘如狗,誉太史儋犹龙
卿可自用卿法,吾未始出吾宗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《六言吾首赠李相士景春》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谤东家丘如狗,
誉太史儋犹龙。
卿可自用卿法,
吾未始出吾宗。

诗意:
这首诗词表达了刘克庄对时人虚伪和自我吹嘘的不满和反思。诗中作者通过对比自己与其他人的行为与品德,展示了对真实与诚实的追求和态度。

赏析:
这首诗词采用了六言绝句的形式,简短而有力。诗的开头两句是对时人谄媚奉承、虚伪的批评。"谤东家丘如狗"意味着一些人对权贵奉承得如同狗一样,没有原则和独立的思考能力。"誉太史儋犹龙"则表达了对夸大自己功绩和地位的人的讽刺,暗示他们与传说中的神龙相比也只是虚张声势而已。

接下来的两句"卿可自用卿法,吾未始出吾宗"表明了刘克庄对自身的态度。他鼓励李相士景春可以坚持自己的原则和方法,不受他人的影响。而"吾未始出吾宗"则表明他自己也一直没有背离自己的家族传统和价值观。整首诗词表达了作者对虚伪与自吹自擂的反思,强调了对真实、诚实和自我坚持的追求。

这首诗词以简洁而直接的方式表达了作者对社会现象的批评和对真实品质的崇尚。它展示了刘克庄在宋代文人中独立思考和追求真实的精神,具有一定的讽刺和警示意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bàng dōng jiā qiū rú gǒu, yù tài shǐ dān yóu lóng.
谤东家丘如狗,誉太史儋犹龙。
qīng kě zì yòng qīng fǎ, wú wèi shǐ chū wú zōng.
卿可自用卿法,吾未始出吾宗。
韵脚: 拼音:yù tài shǐ dān yóu lóng
平仄:仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :誉 (形声。从言,舆声。本义称赞,赞美) 同本义 誉,偁也。--《说文》 誉名美也。--《墨子经》 状古述今曰誉。--《周书·谥法》 君子不以口誉人。--《礼记·表记》 佞誉诬谀。--唐·柳宗元《柳河东集》 誉之则以为忧。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 又如誉人(称赞人);誉谀(歌颂阿谀);誉叹(赞叹) 通举”。推荐 更相荐誉。--《汉书·贾捐之传》 而列士不誉。--《汉书·匡衡传》 先时荐誉。--《后汉书·宦者传论》 誉 荣誉,美名 以永终誉。-- 誉(譽)yù ⒈名声名~。声~。荣~。 ⒉特指好的名声~满全球。 ⒊赞扬,赞美称~。~不绝口。

:太〈形〉 (指事。古作大”,后语音分化,在大”字下添加符号,成指事字。本义过于) 极大。古作大”,也作泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太 太,大也。--《广雅·释诂一》段曰后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。 太亦大也。--《白虎通·五行》 易有太极。--《易·系辞》。注大极者。” 王入太室裸。--《书·洛诰》 太上贵德。--《礼记·曲礼》 饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》 又如太虚幻境(天上虚幻的境界);太 太tài ⒈过于,过分~冷。~盛。 ⒉最,极~古。~伟大。 ⒊高大~空(天空)。~学。 ⒋对高一辈或两辈的人之尊称~公。~婆。~老伯。 ⒌ ⒍ ⒎ ①日。它是银河系的恒星之一。太阳系的中心体。 ②指"太阳穴"(针灸穴位名),人头上眉梢后低凹处。

:史 (会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手∠起来表示掌管文书记录。本义史官) 古官名。职别各异 史,记事者也。--《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。 矧大史友内史友。--《书·酒诰》。郑注大史内史。” 用史巫纷若。--《易·巽》 辞多则史。--《礼记·聘礼记》 史载笔。--《礼记·曲礼》 史狐书贼。--《谷梁传·宣公二年》 动则左史书之,言则右史书之。--《礼记·玉藻 史shǐ ⒈自然或社会以往发展的进程历~。又指记载历史的书或研究历史的学科~记。生物~。社会发展~。~册。文学~。 ⒉〈古〉负责记录史事的官太~。

:儋 担(擔)的古字。肩荷、用肩挑 令婢路上担粪。--《世说新语·规箴》 又如儋石(容器名。儋容一石;一说二石为儋。也作担石,檐石);儋负(担负。肩挑背负);儋何(瞪。肩负责任) 抬。二人用肩扛 上人著百尺楼上,儋梯而去。--《世说新语·黜免》 儋 同聸”。耳下垂 儋 古州名 儋县 儋dān ①"擔"的古字。肩荷,肩挑。 ②同"聸"。耳下垂。 ③指儋耳。在今海南岛儋县。 儋dàn ①同"畑"。石罌,一种小口大腹的陶器。 ②"擔"的古字。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙(龍)lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物,有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,还能兴云降雨飞~乘云。叶公好~。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐~。翼手~。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西~颜。~袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色,色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。