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"袜污君相谑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:50:02


简介: “袜污君相谑”出自唐代白居易的《携诸山客同上香炉峰遇雨而还沾濡狼藉互相笑谑题此解嘲》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wà wū jūn xiāng xuè,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《携诸山客同上香炉峰遇雨而还沾濡狼藉互相笑谑题此解嘲》
内容:
萧洒登山去,龙钟遇雨回。
磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。
莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 白居易
诗人介绍: 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
翻译:

这首诗词是唐代文学家白居易创作的作品,题为《携诸山客同上香炉峰遇雨而还沾濡狼藉互相笑谑题此解嘲》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
携带着众多山友一同登上香炉峰,遇到雨天而返回,
衣衫沾湿,相互嘲笑,题写下这首解嘲之诗。

诗意:
这首诗词描述了白居易与一群朋友一同登上香炉峰的情景,然而却遭遇了雨天,不得不返回。诗中表现出登山的豪情壮志,同时也展现了作者与朋友们在困境中的幽默和坦然态度。尽管他们的袜子和鞋子都被泥土弄脏了,但他们相互取笑,以轻松的心情面对这些不便,表现出一种乐观豁达的精神。

赏析:
这首诗通过描绘登山归来时被雨淋湿的情景,展示了白居易豁达、乐观的人生态度。他以一种幽默轻松的方式面对困境,将自己和朋友们的境遇嘲笑为题,以表达对逆境的坦然和对生活的积极态度。

诗中的“磴危攀薜荔,石滑践莓苔”描绘了登山途中险峻的山路和湿滑的地面,这些细节描写增强了诗人与朋友们在困境中的对比,凸显了他们乐观豁达的心态。而“袜污君相谑,鞋穿我自咍”则表现了他们相互取笑的场景,彰显了友情和互助的精神。

最后两句“莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来”表达了一种不忘初心、坚持不懈的精神。即使他们的脚上沾满泥土,但他们并不感到羞耻,因为他们曾经踏过玉阶,经历过更高尚的事物。这种语言间的对比,凸显了登山者们的高贵品质和超凡背景,同时也强调了他们对世俗荣辱的超然态度。

总之,这首诗词以幽默的笔触描绘了登山途中的雨天困境,展现了作者及其伙伴们坦然面对逆境、乐观豁达的心态,同时蕴含着对友情、坚持和超越世俗的思考。这种轻松自嘲的情绪和积极向上的态度使得这首诗词在唐代文学中独具特色,并传达出一种积极面对生活的哲学观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiāo sǎ dēng shān qù, lóng zhōng yù yǔ huí.
萧洒登山去,龙钟遇雨回。
dèng wēi pān bì lì, shí huá jiàn méi tái.
磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
wà wū jūn xiāng xuè, xié chuān wǒ zì hāi.
袜污君相谑,鞋穿我自咍。
mò qī ní tǔ jiǎo, céng tà yù jiē lái.
莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。
韵脚: 拼音:wà wū jūn xiāng xuè
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :袜 针织或编织的足套,袜子 袜 穿袜子 客初至时,不冠不袜。--清·魏禧《大铁椎传》 袜(襪、韤)wà穿在脚上的东西,它是用布、纱线或锦纶等制成布~子。棉~子。~底。锦纶丝~。 袜mò 1.即抹胸。俗称兜肚。 2.掩盖;覆蔽。

:污 (形声。从水,于声。本义停积不流的水) 浊水池。一说小水坑 污,秽也,一曰小池为污。--《说文》 字亦作汙 潢汙行潦之水。--《左传·隐公三年》。服注水不流谓之汙。” 故水郁则为汙。--《吕氏春秋·达郁》 又如污池(蓄水的池子) 污垢,脏东西 污,秽也。--《一切经音义》 川泽纳污。--《左传·宣公十五年》 尽怀其余肉持去,衣尽污。--《史记·滑稽列传》 血色罗裙翻酒污。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如粪污;去污粉;去污剂;污涂(泥泞;污泥);污腻(污垢,肮脏) 劳苦之事 污(沘、汙)wū ⒈停积不流的水。又指池塘~渎(渎小水沟)。 ⒉贪赃,不廉洁贪~腐化。 ⒊奸邪,行为不正严惩~吏。 ⒋肮脏,不干净~秽。~水。 ⒌弄脏~染。 ⒍用无理的言行中伤,使受耻辱~蔑。~辱。 污yū 1.大,夸大。《孟子.公孙丑上》"宰我﹑子贡﹑有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。"洪颐煊《读书丛录.孟子》"污,通作于。《礼记.文王世子》况于其身 以善其君乎。郑注于读为迂,迂犹广也,大也。经典凡从于之字多训为大。此言三子言虽大而非阿其所好。"一说,污用为"夸"之假借,义为大,夸大。见《孟子.公孙 丑上》焦循正义。 2.通"纡"。迂曲;绕弯。 污wā 1.掘地。 2.指污尊。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:谑 (形声。从言,虐声。本义尽兴地游乐) 同本义 谑,戏也。--《说文》 谑,浪笑。--《尔雅》 善戏谑兮,不为虐兮。--《诗·卫风·淇奥》 此乃今之轻薄子,好作谑词,嘲乡里之类,为一乡所疾苦者。--《朱子全书》 陈王昔时宴平乐,斗酒十千姿欢谑。--李白《将进酒》 又如谑亲(闹新房);姿欢谑(尽情地欢乐游玩) 取笑作乐 伊其相谑。--《汉书·地理志》。注戏言也。” 调笑来相谑。--李白《陌上桑》 嗜酒善谑,而好为诗。--《宋史》 又如谑戏(调笑戏弄);谑剧(调笑嬉戏);谑浪(戏 谑xuè开玩笑戏~。调笑来相~。