小区吧首页 查名句 J 韭溪血化幽泉碧

"韭溪血化幽泉碧"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 22:37:21


简介: “韭溪血化幽泉碧”出自清代顾炎武的《汾州祭吴炎潘柽章二节士》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiǔ xī xuè huà yōu quán bì,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《汾州祭吴炎潘柽章二节士》
内容:
露下空林百草残,临风有恸奠椒兰。
韭溪血化幽泉碧,蒿里魂归白日寒。
一代文章亡左马,千秋仁义在吴潘。
巫招虞殡俱零落,欲访遗书远道难。
朝代: 清代
分类:
诗人: 顾炎武
诗人介绍: 顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
翻译:

《汾州祭吴炎潘柽章二节士》是清代顾炎武的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
露下空林百草残,
临风有恸奠椒兰。
韭溪血化幽泉碧,
蒿里魂归白日寒。
一代文章亡左马,
千秋仁义在吴潘。
巫招虞殡俱零落,
欲访遗书远道难。

诗意:
这首诗词是为了悼念吴炎和潘柽两位忠贞的士人而写的。吴炎和潘柽都是文人,他们在一次战乱中牺牲了。诗词表达了作者对他们的深深怀念和悼念之情。

赏析:
这首诗词以枯草残花、凄凉景象开篇,描绘了战乱过后的凄凉景象。露水下滴,空林中草木残败,给人一种凄凉的感觉。接着,作者表达了他在风中临风哭泣的悲伤之情,用椒兰来奠告逝者,表达了他对吴炎和潘柽的哀思。

接下来的两句描述了吴炎和潘柽的牺牲之处。"韭溪血化幽泉碧"是指他们的鲜血流入了幽深的泉水,泉水变得碧绿,象征他们的忠诚和牺牲精神。"蒿里魂归白日寒"表达了他们的灵魂在寒冷的白日中归去,意味着他们的英名和精神将永远留存。

诗的后半部分强调了吴炎和潘柽的卓越品质和功绩。"一代文章亡左马"指的是吴炎,他是一位杰出的文学家,他的离世使文学界失去了一位重要的人才。"千秋仁义在吴潘"指的是潘柽,他是一位有仁义之名的忠臣,他的仁义精神将流传千秋。

最后两句表达了悼念者的遭遇和对逝者的思念之情。"巫招虞殡俱零落"表示悼念的仪式已经结束,各自回到各自的家乡,散落一地。"欲访遗书远道难"表达了悼念者想要寻找逝者的遗书,但由于路途遥远而困难重重。

整首诗词以凄凉的景象和深沉的悲伤情感为主线,表达了作者对吴炎和潘柽的悼念和对他们高尚品质的赞颂。通过描绘自然景物和表达个人情感,诗词展示了作者对逝者的敬意和对忠诚精神的崇敬。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lù xià kōng lín bǎi cǎo cán, lín fēng yǒu tòng diàn jiāo lán.
露下空林百草残,临风有恸奠椒兰。
jiǔ xī xuè huà yōu quán bì, hāo lǐ hún guī bái rì hán.
韭溪血化幽泉碧,蒿里魂归白日寒。
yī dài wén zhāng wáng zuǒ mǎ, qiān qiū rén yì zài wú pān.
一代文章亡左马,千秋仁义在吴潘。
wū zhāo yú bìn jù líng luò, yù fǎng yí shū yuǎn dào nán.
巫招虞殡俱零落,欲访遗书远道难。
韵脚: 拼音:jiǔ xī xuè huà yōu quán bì
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :韭 (象形。小篆,象韭菜长在地上的形状。本义韭菜) 同本义 韭,菜名,一种而久者,故谓之韭。--《说文》 囿有见韭。--《夏小正·正月》 丹熏之山,其草多韭。--《山海经·北山经》 韭曰丰本。--《礼记·曲礼》 四之日其蚤,献羔祭韭。--《诗·豳风·七月》 某些葱属植物的通称 韭(韮)jiǔ韭菜,多年生草本。叶细长而扁,丛生。夏秋开白色小花,种子黑色。叶和花苔是普通的蔬菜。种子和根可供药用。经软化栽培,叶成"韭黄",也是普通的蔬菜。

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。

:血 xie 粥样);血渌渌(鲜血淋漓);血心(忠心;热忱);血的教训;流了一点血,不要紧 血 xue (指事。小篆字形,从皿,一”象血形。表示器皿中盛的是血。本义牲血,供祭祀用) 同本义◇泛指血液 血,祭所荐牲血也。--《说文》 取其血膋。--《诗·信南山》。笺血以告杀也。” 以血祭祭社稷、五祀五岳。--《周礼·大宗伯》 血祭盛气也。--《礼记·郊 血xiě ⒈义同"血",用于口语或口语常用词流了些~。鸭~。猪~。~块儿。 血xuè ⒈血液。人和动物体在心脏和血管内的液体,由血球、血绣和血浆等组成。它周身循环,输送养分和激素等给各组织,收集废物带至排泄器官。且有抵御病菌和调节体温等作 用~压。~流。~泊(大滩的血)。〈喻〉刚强炽烈~性。热~沸腾。 ⒉同一祖先的~源。~统。

:化〈动〉 (古字为匕”。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变) 同本义 匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。” 知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。”荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。” 和故百物化焉。--《礼记·乐记》 若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。” 状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。” 胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。” 因时而化。--《吕氏 化huà ⒈改变大变~。感~人。蛹~为蛾。~为乌有。顽固不~。 ⒉融解雪~了。 ⒊消除,消食~痰清热。~食消积。 ⒋大自然的功能造~。 ⒌僧、道祈求布施~缘的。去~斋。 ⒍烧火~。 ⒎习俗,风气风~(也指物体被风腐蚀)。 ⒏放于名词或形容词后,〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿~。革命~。科学~。现代~。工业~。 ⒐《化学》的简称数理~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔也作"花"。用掉,耗费~时间。莫乱~钱。 化huā 1.用掉;消耗。 2.见"化子"。 3.见"化化"。 化é 1.见"化言"。

:幽〈动〉 同本义 幽,隐也。--《说文》。段注幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。” 昆仑旁薄幽。--《太玄·中》。注隐也。” 雍遏不通曰幽。--《周书·谥法》 以致其幽。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 退隐;潜藏 幽居而不淫。--《礼记》 南阳之弊幽。--《战国策》 又如幽隐(隐居的贤才);幽士(幽子,幽人。幽隐之人;隐士);幽女(隐居无偶的女子) 囚禁 公侯失礼则幽。--《荀子·王霸》。杨倞注幽,囚也。” 栾书中行偃劫而幽之。--《吕 幽yōu ⒈僻静,阴暗,深暗~暗。~林。~谷。〈引〉隐藏,隐蔽~居。~会。 ⒉雅致,沉静~静。~美。~雅。青城天下~(青城山,在四川省都江堰市)。 ⒊禁闭,囚拘~禁。身~囹圄之中。 ⒋迷信的人所说的阴间虚构~冥。瞎说九~。 ⒌ ⒍

:泉〈名〉 (象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水) 同本义 泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》 如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》 泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。” 泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》 泉香而酒洌。 泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》 有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》 又如温泉;矿泉;清泉;泉根(泉源);泉脉(地下伏流的泉水);泉涌(泉川喷涌);泉鱼(渊鱼);泉绅(从高山上飞泻下来的泉 泉quán ⒈从地下涌出来的水~水。温~。甘~。喷~。 ⒉水源~源。源~。 ⒊〈古〉一种钱币名~币。

:碧 (形声。从玉,从石,白声。本义青绿色的玉石) 同本义 碧,石之青美者。--《说文》 高山,其下多青碧。--《山海经·西山经》 又 章峨之山多瑶碧。 昆仑碧树瑶树在其北。--《淮南子·地形》 锡碧金银,众色炫耀。--《汉书·司马相如传》 又如碧卢(像玉的美石);碧箫(用碧玉制的箫);碧玉椽(用碧玉做的椽子) 指代绿水 碧水东流至此回。--唐·李白《望天门山》 一碧万顷。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如碧波(清澄绿色的水波);碧泱泱(水流澄绿深广的样子);碧流(绿水);碧漪(清澈的水波。泛指 碧 bì ①青玉。 ②青绿色蓝天~草。 【碧空】淡蓝色的天空~万里。 【碧落】天空。 【碧血丹心】称颂为正义事业流血牺牲的志士。碧血指为正义事业而流的血。