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"果熟多幽欣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 08:51:42


简介: “果熟多幽欣”出自宋代苏轼的《和陶田舍始春怀古二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guǒ shú duō yōu xīn,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《和陶田舍始春怀古二首》
内容:
茅茨破不补,嗟子乃尔贫。
菜肥人愈瘦,灶闲井常勤。
我欲致薄少,解衣劝坐人。
临池作虚堂,雨急瓦声新。
客来有美载,果熟多幽欣
丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。
借我三亩地,结茅为子邻。
鴃舌倘可学,化为黎母民。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶田舍始春怀古二首》是苏轼所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

茅茨破不补,嗟子乃尔贫。
茅草房屋破损无法修补,唉,朋友啊,你的贫困。
菜肥人愈瘦,灶闲井常勤。
菜园里蔬菜长得茂盛,人却愈发消瘦,灶台闲置井水却常常打来。
我欲致薄少,解衣劝坐人。
我想要过上简朴的生活,脱去华丽的衣服,劝说他人一同坐下。
临池作虚堂,雨急瓦声新。
在池塘旁建起虚拟的房屋,雨水急速落在瓦片上,发出崭新的声响。
客来有美载,果熟多幽欣。
有客人来临,带来美酒佳肴,果实成熟了,多么令人欣喜。
丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。
红艳的荔枝果皮破裂,露出晶莹的果肉,黄色的柑橘散发出芬芳的汁液。
借我三亩地,结茅为子邻。
借给我三亩土地,我要在这里建茅草房,与你成为邻居。
鴃舌倘可学,化为黎母民。
如果能学到鸟鸣的技艺,就能传授给黎族的人民。

这首诗词表达了苏轼对贫困生活的思考和对简朴生活的向往。茅草房屋破损、菜园丰收却人瘦、灶台闲置等描绘出贫困的生活状况。苏轼表示想要过上简朴的生活,不再追求繁华和富裕。他希望能与朋友一同坐下,共同分享简单的生活乐趣。诗中出现的果实成熟、美酒佳肴等描绘了丰收和喜悦的场景。最后,苏轼希望能借用土地,与朋友成为邻居,以此来实现自己追求简朴生活的愿望。最后两句表达了苏轼希望将自己所学传授给黎族人民的愿望。

这首诗词通过对贫困生活的描绘和对简朴生活的向往,表达了苏轼对物质追求的反思,强调了精神追求和人与人之间的情谊。它让人思考现代社会中过度追求物质的价值观,并呼唤人们重视简单而真实的生活享受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: máo cí pò bù bǔ, jiē zi nǎi ěr pín.
茅茨破不补,嗟子乃尔贫。
cài féi rén yù shòu, zào xián jǐng cháng qín.
菜肥人愈瘦,灶闲井常勤。
wǒ yù zhì báo shǎo, jiě yī quàn zuò rén.
我欲致薄少,解衣劝坐人。
lín chí zuò xū táng, yǔ jí wǎ shēng xīn.
临池作虚堂,雨急瓦声新。
kè lái yǒu měi zài, guǒ shú duō yōu xīn.
客来有美载,果熟多幽欣。
dān lì pò yù fū, huáng gān yì fāng jīn.
丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。
jiè wǒ sān mǔ dì, jié máo wèi zi lín.
借我三亩地,结茅为子邻。
jué shé tǎng kě xué, huà wéi lí mǔ mín.
鴃舌倘可学,化为黎母民。
韵脚: 拼音:guǒ shú duō yōu xīn
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”) 同本义 果,木实也。--《说文》 艮为果蓏。--《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。” 五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如果 果(菓)guǒ ⒈果子,果实,某些植物花落后,含有种子的部分苹~。花生~。 ⒉结局,成效结~。成~。苦~。因~关系。 ⒊确实,真的~然。~真。~为所杀。 ⒋坚决~断。~敢。~于自信。 ⒌实现未~。 ⒍吃饱~腹。 果wǒ 1.侍女。引申为侍候。 果luǒ 1.赤露。 果guàn 1.灌祭。 如果您希望 windows 进行查找,

:熟 (形声。从火,孰声。本作孰”。熟”是后起字。本义煮熟,食物烹煮到可吃的程度) 同本义 熟治万物。--《礼记·礼运》。疏谓烹煮。” 宰夫胹熊蹯不熟。--《左传·宣公二年》 又如熟末(指煮得烂熟的食物);熟切店(卖熟肉的店铺);熟水(开水);熟献(指烹熟的上献祭品) 谷物、水果或微生物等成熟 秋,大熟,未收。--《书·金滕》 五谷熟而民人育。--《孟子·滕文公上》 瓜熟蒂落。--张君房《云笈七签》 稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者谓之晚稻。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如早熟;熟岁( 熟shú(又读shóu) ⒈烹饪食物达到可吃程度~食。肉~了。~透了。 ⒉植物的果实、种子长成成~。五谷~。 ⒊特指庄稼可收割或有收成一年三~。大~之年。 ⒋周详,程度深~图之。深思~虑。他睡得正~。 ⒌习惯,常见,知道得清楚~路。~人。~识。~悉。 ⒍经反复实践,有经验达到精通~练。~手。~能生巧。 ⒎炼制或加工过的~铁。~丝。~皮子。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:幽〈动〉 同本义 幽,隐也。--《说文》。段注幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。” 昆仑旁薄幽。--《太玄·中》。注隐也。” 雍遏不通曰幽。--《周书·谥法》 以致其幽。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 退隐;潜藏 幽居而不淫。--《礼记》 南阳之弊幽。--《战国策》 又如幽隐(隐居的贤才);幽士(幽子,幽人。幽隐之人;隐士);幽女(隐居无偶的女子) 囚禁 公侯失礼则幽。--《荀子·王霸》。杨倞注幽,囚也。” 栾书中行偃劫而幽之。--《吕 幽yōu ⒈僻静,阴暗,深暗~暗。~林。~谷。〈引〉隐藏,隐蔽~居。~会。 ⒉雅致,沉静~静。~美。~雅。青城天下~(青城山,在四川省都江堰市)。 ⒊禁闭,囚拘~禁。身~囹圄之中。 ⒋迷信的人所说的阴间虚构~冥。瞎说九~。 ⒌ ⒍

:欣〈形〉 (形声。从欠,斤声。实与忻同字。本义喜悦) 同本义 欣,笑喜也。--《说文》。段注言部詃下曰‘喜也。’义略同。” 欣,乐也。--《尔雅》 旨酒欣欣。--《诗·大雅·凫鷖》。传欣欣然乐也。” 君欣欣兮乐康。--《楚辞·九歌·东皇太一》。注欣欣,喜貌。” 天地欣合。--《史记·乐书》。注欣,喜也。” 载欣载奔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如欣惧(欣喜而惶恐);欣赞(欣喜赞美);欣欢(欣喜欢乐);欣赖(欣喜仰赖) 欣〈动〉 爱戴 百姓欣而奉之,国可以固。--《 欣xīn喜悦,快乐~喜。~赏。~然同意。欢~鼓舞。 ①高兴的样子~ ~然喜形于色。 ②草木旺盛的样子~ ~向荣。 欣yín 1.参见"欣欣"。