| 简介： | “瑞玉旅庭”出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》， 诗句共4个字，诗句拼音为：ruì yù lǚ tíng，诗句平仄：仄仄仄平。 |
| 出处： | 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 |
| 内容： |
臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； 日符祚汉，实开受命之祥。 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； 虎臣在泮，复通西域之琛。 式燕示慈，与人均福。 恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。 焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁。 夷夏宅心，神人协德。 卜年七百，方过历以承天；有臣三千，咸一心而戴后。 彤庭振万，玉座传觞。 诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐。 斯民何幸，白首太平。 臣猥以微生，亲逢盛日。 始庆猗兰之会，愿赓击壤之音。 下采民言，上陈口号。 凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。 共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。 请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。 紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我听说皇帝武造周，已兆兴王的遗迹； 天符位汉，其实开受命的征兆。 不是天私我国家，只有圣人才作神主。 仰止诞更加的幸福，聚集在建丑之正。 瑞庭玉旅，这里讲的好邻居； 虎臣在融化，再通西域的珍宝。 宴饮表示慈爱，与人都幸福。 恭敬地希望皇帝陛下，睿思冠古代， 疏通哲从天。焕乎有文， 每天讲习六经的教训；只作文记述前亭的事而不再建筑新的亭子了， 思齐历代圣人的仁慈。 夷夏宅心， 神人合德。 卜七百年， 正在经过历以承；有臣三千， 都一心而戴后。 彤庭振万， 玉座传杯。 诵读干戈兵器的诗， 制作君臣相悦乐。 人民多么幸运， 老太平。 我认为微生， 亲苏盛天。 开始庆祝猗兰的机会， 希望继续击壤的声音。 下采集百姓说， 上陈口号。 凛凛重瞳日月新， 四方惊喜认识天人。 都知道如果木初升早晨， 且种蟠桃没有考虑春。 请吏黑山归属国， 给扶黄发封严哀。 紫皇应在红云里， 试问清都侍从大臣。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | chén wén dì wǔ zào zhōu, yǐ zhào xìng wáng zhī jī 臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； rì fú zuò hàn, shí kāi shòu mìng zhī xiáng. 日符祚汉，实开受命之祥。 fēi tiān sī wǒ yǒu bāng, wéi shèng nǎi zuò shén zhǔ. 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 yǎng zhǐ dàn mí zhī qìng, jí yú jiàn chǒu zhī zhèng. 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 ruì yù lǚ tíng, yuán jiǎng bǐ lín zhī hǎo 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； hǔ chén zài pàn, fù tōng xī yù zhī chēn. 虎臣在泮，复通西域之琛。 shì yàn shì cí, yú rén jūn fú. 式燕示慈，与人均福。 gōng wéi huáng dì bì xià, ruì sī guān gǔ, 恭惟皇帝陛下，睿思冠古， jùn zhé zì tiān. 浚哲自天。 huàn hū yǒu wén, 焕乎有文， rì jiǎng liù jīng zhī xùn shù ér bù zuò, 日讲六经之训；述而不作， sī qí lèi shèng zhī rén. 思齐累圣之仁。 yí xià zhái xīn, 夷夏宅心， shén rén xié dé. 神人协德。 bo nián qī bǎi, 卜年七百， fāng guò lì yǐ chéng tiān yǒu chén sān qiān, 方过历以承天；有臣三千， xián yī xīn ér dài hòu. 咸一心而戴后。 tóng tíng zhèn wàn, 彤庭振万， yù zuò chuán shāng. 玉座传觞。 sòng gàn gē zǎi jí zhī shī, 诵干戈载戢之诗， zuò jūn chén xiāng yuè zhī lè. 作君臣相悦之乐。 sī mín hé xìng, 斯民何幸， bái shǒu tài píng. 白首太平。 chén wěi yǐ wēi shēng, 臣猥以微生， qīn féng shèng rì. 亲逢盛日。 shǐ qìng yī lán zhī huì, 始庆猗兰之会， yuàn gēng jī rǎng zhī yīn. 愿赓击壤之音。 xià cǎi mín yán, 下采民言， shàng chén kǒu hào. 上陈口号。 lǐn lǐn zhòng tóng rì yuè xīn, 凛凛重瞳日月新， sì fāng jīng xǐ shí tiān rén. 四方惊喜识天人。 gòng zhī ruò mù chū shēng dàn, 共知若木初升旦， qiě zhǒng pán táo mò jì chūn. 且种蟠桃莫计春。 qǐng lì hēi shān guī shǔ guó, 请吏黑山归属国， gěi fú huáng fà bài yán chén. 给扶黄发拜严宸。 zǐ huáng yīng zài hóng yún lǐ, 紫皇应在红云里， shì wèn qīng dōu shì cóng chén. 试问清都侍从臣。 |
| 韵脚： | 拼音：ruì yù lǚ tíng 平仄：仄仄仄平 韵脚：(平韵) 下平九青 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
瑞 ：瑞
(形声。从玉,聑声)声。本义玉制的符信,作凭证用)
同本义
瑞,以玉为信也。--《说文》
掌玉瑞器之藏。--《周礼·典瑞》。注;符信也,人执以见曰瑞。”
成六瑞益王所用镇圭也。--《周礼·小行人》
以圭为瑞。--《礼记·礼器》
司马请瑞。--《左传·哀公十四年》
又如瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
吉祥的事物
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。--《论衡·指瑞》
又如瑞桢(吉祥)
征兆
禹亲把天之瑞令,以征有苗。╠
瑞ruì
⒈迷信者所谓的"吉凶预兆"自己认为是嘉～，就是嘉～。不吉之～。特指吉兆，吉利的～气。～雪兆丰年。
⒉〈古〉用作凭证的玉器。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 旅 ：旅〈名〉 (会意。甲骨文字形,象众人站在旗下。旗,指军旗;人,指士兵。小篆字形,表示旌旗;从从”,表示众人,即士兵。本义古代军队五百人为一旅) 军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位 旅,军之五百人为旅。--《说文》 孙策以天下为三分,众才一旅。--庾信《哀江南赋序》 全旅为上。--《孙子·谋攻》 又 破旅次之。 又如旅长;两旅兵 军队 加之以师旅。--《论语·先进》 所以佐百姓之急,足军旅之费。-- 旅、稆（穭）lǚ ⒈出行，在外作客～行。～途。～客。～居。～馆。 ⒉军队的编制单位，它是师的下一级，团的上一级。 ⒊军队劲～。军～之费。 ⒋共，同～进～退。 ⒌谷物等不种自生的～生。～黍。 庭 ：庭〈名〉 (形声。从广,廷声。广,就山岩架成的屋。本义厅堂) 同本义 庭,宫中也。--《说文》 是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。--《荀子·儒效》 藜棘树于中庭。--《楚辞·刘向·九叹·思古》。注堂下谓之庭。” 又如庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶) 堂阶前的地坪 胡瞻尔庭有县貆兮。--《诗·魏风·伐檀》 徘徊庭树下。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 缢于庭树。 严霜结庭兰。 又如庭闱( 庭tíng ⒈院子～院。前～。 ⒉厅堂大～。洒扫～内。 ⒊审判案件的地方或机构法～。开～。～长。 ⒋〈古〉通"廷"朝～。宫～。 |