小区吧首页 查名句 H 毁记欺无主

"毁记欺无主"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:05:03


简介: “毁记欺无主”出自宋代刘克庄的《訾家洲二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huǐ jì qī wú zhǔ,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《訾家洲二首》
内容:
来访唐时事,荒洲暮霭青。
遍生新草棘,难认旧池亭,毁记欺无主,存祠怕有灵。
今人轻古迹,此地少曾经。
裴柳英灵渺莽中,鹤归应不记辽东。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《訾家洲二首》是宋代刘克庄的作品。这首诗词描述了作者来访唐代时的景象,描绘了一片荒凉的洲岛。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《訾家洲二首》

来访唐时事,荒洲暮霭青。
Visiting the affairs of the Tang Dynasty, the desolate island is covered in evening mist.

遍生新草棘,难认旧池亭,
Overgrown with new grass and thorns, it is difficult to recognize the old pond and pavilion.

毁记欺无主,存祠怕有灵。
The ruined records deceive the ownerless, while the preserved ancestral hall fears the existence of spirits.

今人轻古迹,此地少曾经。
Today's people disregard the ancient relics, and this place has little history.

裴柳英灵渺莽中,鹤归应不记辽东。
The spirits of Pei and Liu are lost in the vastness, and the returning crane must have forgotten Liaodong.

诗意:
这首诗词以作者访问唐代时的景象为背景,描述了一片荒凉的洲岛。洲岛上的草木丛生,充满了新的荆棘,旧时的池塘和亭子已经难以辨认。记录被毁,欺骗了无主之人,而祠堂仍然存留,却害怕有灵力的存在。今天的人们对古迹漠视不重,这个地方几乎没有历史的痕迹。裴柳的英灵在浩渺的中原已经消失,而归来的鹤可能已经忘记了辽东的事情。

赏析:
《訾家洲二首》通过描绘荒凉的洲岛和被遗忘的古迹,表达了对历史的追忆和对现实的反思。诗中的洲岛被新的草木和荆棘所覆盖,旧时的池塘和亭子已经难以辨认,象征着时光的流逝和历史的模糊。诗人提到毁记和存祠,暗示了历史的断裂和文化的消逝。而今人对古迹的轻视,则反映了当时社会对历史的漠视态度。

最后两句诗以裴柳(唐代文学家裴度和柳宗元)为象征,表达了他们的英灵已经消失在浩渺的中原之中,而归来的鹤也已经忘记了曾经的辽东之事。这种表达也让人感叹时间的无情和历史的遗忘。

整首诗以凄凉、荒凉的景象为背景,通过对古迹的描写,表达了对历史的思考和对时光流转的感慨。诗人通过自然景观和历史景观的对比,唤起读者对历史的珍视和对现实的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lái fǎng táng shí shì, huāng zhōu mù ǎi qīng.
来访唐时事,荒洲暮霭青。
biàn shēng xīn cǎo jí, nán rèn jiù chí tíng,
遍生新草棘,难认旧池亭,
huǐ jì qī wú zhǔ, cún cí pà yǒu líng.
毁记欺无主,存祠怕有灵。
jīn rén qīng gǔ jī, cǐ dì shǎo céng jīng.
今人轻古迹,此地少曾经。
péi liǔ yīng líng miǎo mǎng zhōng, hè guī yīng bù jì liáo dōng.
裴柳英灵渺莽中,鹤归应不记辽东。
韵脚: 拼音:huǐ jì qī wú zhǔ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :毁〈动〉 (形声。从土”,表示与瓦器有关。本义瓦器缺损) 毁坏;破坏 毁山一毛。--《列子·汤问》 毁于椟中。--《论语·季氏》 毁其外门。 毁其盆。--清·龚自珍《病梅馆记》 毁,缺也。--《说文》。段注缺者,器破也,因为凡破之称。” 毁,坏也。--《小尔雅·广言》 不敢毁伤。--《孝经·开宗明义》 兑为毁折。--《易·说卦传》 毁泉台。--《春秋·文公十六年》 毁信废忠。--《左传·文公十八年》 然明谓子产曰毁乡形如?”--《左传·襄公三十一年》 毁人之国,而非久也。--《孙子·谋 毁( ⒈爏、 ⒊譭)huǐ ⒈烧掉焚~。烧~。 ⒉破坏,糟蹋~坏。撕~。勿~公物。~人之国。~齿(儿童换齿)。 ⒊诽谤,说人坏话,跟"誉"相对~谤。诋~∶面誉人者,亦好背而~之(面誉人当面说人好话) ⒋ 毁huì 1.龀。参见"毁齿"﹑"毁龀"。

:记 (形声。从言,己声。本义记住) 同本义 记,疏也。--《说文》 记,识也。--《广雅》 记有成。--《礼记·内则》 记间之学。--《礼记·学记》 凡所经履,莫不暗记。--《后汉书·应奉传》 常记溪亭日暮。--宋·李清照《如梦令》 吾记天圣中。--宋·司马光《训俭示康》 望中犹记。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如记混了;记错了;切记;牢记;铭记;记不清;记省(回忆,记忆);记心(记在心上,常用于叮嘱);记念(挂心;惦念);记忆(记在心里) 记载,记录 记,书也。 记jì ⒈思念,把所见、所闻等事物保持在脑子里,跟"忘"相对惦~。牢~。~性强。~得住。 ⒉用文字写下来~账。登~册。~录(也作"纪录")。~要(也作"纪要")。 ⒊描写事物的书、文章或文体~载。~述。笔~。杂~。旅游~。大事~。《岳阳楼~》。 ⒋印章图~。戳~。 ⒌标志~号。暗~。 ⒍量词他挨了两~耳光。 ⒎

:欺〈动〉 (形声。从欠,其声。欠”与出气、说话有关。本义欺骗) 同本义 欺,诈欺也。--《说文》 仁义修立谓之任,反任为欺。--《贾子道术》 禄不遂行兹谓欺。--《京房易传》 徒见欺。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又 尚不相欺。 甚矣哉为欺也。--明·刘基《卖柑者言》 又 世之为欺者。 又如欺诳(欺瞒);欺上罔下(对上欺骗,对下隐瞒);欺诞(夸大欺骗);欺谩(欺骗);欺三瞒四(隐蔽实情欺骗他人);欺天罔人(骗天骗人);欺天罔地(欺骗天地。极言人之背理昧心) ;欺心(自己欺骗自己心怀不轨,起坏心思);欺君罔上(欺骗蒙 欺qī ⒈骗,蒙混~骗。伪科学是自~ ~人。 ⒉压迫,凌辱,侵犯~负。~压。~凌。仗势~人。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。 ⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。 ⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。 ⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。  ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。 ⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。 ⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。 ⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。 ②当事人货~。失~。买~。 ③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。 ②属于自身方面的~观努力不够。 ③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。 ②一定的社会制度资本~义。社会~义。 ③思想作风反对自由~义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。