小区吧首页 查名句 X 胸次未能和盎盎

"胸次未能和盎盎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:35:50


简介: “胸次未能和盎盎”出自宋代陆游的《饮酒》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiōng cì wèi néng hé àng àng,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
出处: 《饮酒》
内容:
陆生学道欠力量,胸次未能和盎盎
百年自笑足悲欢,万事聊须付酣畅。
有时堆阜起峥嵘,大呼索酒浇使平。
世间岂无道师与禅老,不如闭门参麴生。
朋旧年来散如水,惟有铛杓同生死。
一日不见令人愁,昼夜共处终无尤。
世言有毒在麴蘖,腐胁穿肠凝血脉。
人生适意即为之,醉死愁生君自择。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《饮酒》是宋代诗人陆游的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
陆生学道欠力量,
胸次未能和盎盎。
百年自笑足悲欢,
万事聊须付酣畅。

有时堆阜起峥嵘,
大呼索酒浇使平。
世间岂无道师与禅老,
不如闭门参麴生。

朋旧年来散如水,
惟有铛杓同生死。
一日不见令人愁,
昼夜共处终无尤。

世言有毒在麴蘖,
腐胁穿肠凝血脉。
人生适意即为之,
醉死愁生君自择。

诗意:
这首诗词表达了陆游对自己学道不够有力量的懊悔之情。他感叹自己的一生充满了悲欢离合,但在万事中,只有酒能带来一时的畅快。有时他会堆起高山,大声呼喊,以酒来平息内心的不安。然而,他认为世间并非没有道师和禅老,但与其与他们交往,不如闭门独自参悟生活的真谛。

陆游感叹朋友们散去如水,只有铛杓(指酒器)与他共同经历生死。一天不见他们,就会感到愁苦,而他们的相伴无尽无尤。

诗中提到世间的言论有毒,就像酒中的麴蘖(指酒糟),腐蚀着人的内脏,凝结血脉。陆游认为人生应该追求适意,而醉酒和忧愁都是个人自己选择的。

赏析:
这首诗词以自省和思考为主题,表达了陆游对自己学道不够有力量的懊悔和对人生的思考。他通过对酒的描写,表达了一时的畅快和逃避现实的心情。他对世间的言论和外界的干扰持怀疑态度,认为真正的参悟需要闭门思考和独立思考。

整首诗词情感深沉,语言简练,通过对酒的象征和对人生的思考,表达了作者对自己一生的反思和对人生的态度。这首诗词展示了陆游独特的思想和对人生的独立见解,具有一定的哲理性和思想深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lù shēng xué dào qiàn lì liàng, xiōng cì wèi néng hé àng àng.
陆生学道欠力量,胸次未能和盎盎。
bǎi nián zì xiào zú bēi huān, wàn shì liáo xū fù hān chàng.
百年自笑足悲欢,万事聊须付酣畅。
yǒu shí duī fù qǐ zhēng róng, dà hū suǒ jiǔ jiāo shǐ píng.
有时堆阜起峥嵘,大呼索酒浇使平。
shì jiān qǐ wú dào shī yǔ chán lǎo, bù rú bì mén cān qū shēng.
世间岂无道师与禅老,不如闭门参麴生。
péng jiù nián lái sàn rú shuǐ, wéi yǒu dāng biāo tóng shēng sǐ.
朋旧年来散如水,惟有铛杓同生死。
yī rì bú jiàn lìng rén chóu, zhòu yè gòng chǔ zhōng wú yóu.
一日不见令人愁,昼夜共处终无尤。
shì yán yǒu dú zài qū niè, fǔ xié chuān cháng níng xuè mài.
世言有毒在麴蘖,腐胁穿肠凝血脉。
rén shēng shì yì jí wéi zhī, zuì sǐ chóu shēng jūn zì zé.
人生适意即为之,醉死愁生君自择。
韵脚: 拼音:xiōng cì wèi néng hé àng àng
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :胸 (形声。从肉,匈声。本作匈”,胸是后起字。本义胸膛) 同本义 胸满腹胀。--《素问·腹中论》 两手紧抱胸前。--宋·宋慈《洗冤录》 又如胸雪(雪白的胸部。倒文。多见于五代词) 内心;心里 忧苦欲何为,缠绵胸与臆。--晋·陆机《赴洛》 又如胸衾(胸怀;胸襟);胸藏锦绣(比喻富有才识);胸藏翰墨(比喻极有学识);胸中大有丘壑(比喻思虑深远;亦作胸中有了丘壑) 喻指前面 胸(胷)xiōng ⒈人和动物躯干的一部分,在头颈和腹部之间~部。~膛。 ⒉指心里(跟气量、见识等有关)~襟。~怀。心~开朗。~有成竹。~怀祖国,放眼世界。

:次 (形声。从欠,二声。本义临时驻扎和住宿) 同本义 次,舍也。--《礼记·檀弓上》注 楚师伐郑,次于鱼陵。--《左传·襄公十八年》 泰伯素服郊次。--《左传·僖公三十三年》 王次于河朔。--《书·泰誓中》 指行军在一处停留三宿以上 初一交战,操军不利,引次江北。--《资治通鉴》 又如次止(驻止;止宿) 次 第二,居其次 凡用兵之法,全国为上,破国次之。--《孙子·谋攻》 又如次从(然后;接着);次后(以后;续后);次早(第二天早上) 副,贰 次 cì ①顺序座~、场~、名~。 ②第二~年、~女。 ③质量较差~品。 ④量词一~、初~、多~。 ⑤出外远行时临时停留的处所旅~。 ⑥中间言~。 ⑦姓。 ⑧酸根或化合物中少含两个氧原子的~氯酸。 【次大陆】面积小于洲,地理上或政治上呈一定独立性的陆地。如喜马拉雅山把印度、巴基斯坦、孟加拉地区和亚洲其他部分分割开,在地理上形成一个独立的单元,称作南 亚次大陆。 【次级精母细胞】由初级精母细胞经第一次成熟分裂(减数分裂)后产生。能迅速进行第二次成熟分裂,产生两个精细胞。 【次级卵母细胞】由初级卵母细胞经过第一次成熟分裂(减数分裂)排出第一极体后形成。它再经过一次成熟分裂,排出第二极体而成为卵细胞。 【次级生产力】即消费者的生产力,亦即消费者水平的能量储存率。消费者利用生产者生产出来的食物,除去适当的呼吸损失,其余的转化为不同的组织。 【次氯酸】仅存于溶液中的一种弱酸。化学式hc1o。浓溶液呈黄色,稀时无色,有刺鼻气味,有强氧化性和漂白性。极不稳定,遇光即分解为盐酸和氧气。通常用的漂白粉就含 有次氯酸钙。 【次生林】原有森林经过天灾或人类的破坏后,又自然恢复起来的森林。 【次生生长】植物的根和茎,由于维管形成层和木栓形成层的活动形成次生组织而导致增粗的现象。多见于裸子植物、多数双子叶植物和少数单子叶植物。 【次生体腔】见【真体腔】。 【次生盐碱化】、地~由于人类不合理的农业灌溉措施,而引起的土地盐碱化现象。常发生于地下水位高、地下径流不畅、可容盐多、蒸发量大的地区。又称次生盐渍化。 【次声波】频率低于、~赫,不能引起人的听觉的声波。在传播过程中的衰减较小,可用于预测风暴、探矿等。 【次要矛盾】矛盾特殊性的一种情形,指在复杂事物的诸多矛盾中,处于被决定,从属地位的矛盾。次要矛盾不能脱离主要矛盾,是和主要矛盾相互联系、相互作用、相互影响 的。 【次有限战争】见【特种战争】。 【次长】副部长。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。 ⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。 ⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。 ⒋应该你不~这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。

:和 和谐;协调。 和,相应也。--《说文》 和,谐也。--《广雅》 音声相和。--《老子》 乐从和。--《国语·周语下》 倡予和女。--《诗·郑风·? 鸣鹤在阴,其子和之。--《易·中孚卦》 与讴谣乎相龢。--《文选·王褒·洞箫赋》 和五声。--《吕氏春秋·慎行论》 圣人为能和。 和乐之本也。 夔能和之。 又如和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐) 和顺;平和 和(龢)hé ⒈音乐和谐音声相~。〈引〉和睦,协调~谐。百姓~。 ⒉温柔,不猛烈温~。柔~。~颜悦色。~气致祥。 ①没有战争~平共处。 ②温和,不猛烈药性~平。 ⒊平息争端~解。讲~。媾~。 ⒋不分胜负~棋。 ⒌搀入,连同搀~。~衣而睡。~盘托出(连盘子一起托出来。〈喻〉全部拿出来或完全说出来)。 ⒍介词。对,向~小孩讲话,要讲得通俗易懂。 ⒎连词。跟,同,与云~月。你~他。 ⒏数学上指两个数或两个以上的数加起来的总数三跟五的~是八。二加三加四的~是九。 和hè跟着唱一唱百~。曲高~寡。〈引〉依照别人诗词的格律或题材而写作~诗。奉~一首。 和hú ⒈打牌用语〈表〉赢了~牌。我~了。 和huó搅拌,揉弄~泥灰。~面团。 和huò ⒈搀杂在一起或加水搅拌~药。~稀泥(〈喻〉放弃原则,调和折中)。 ⒉量词。洗衣服等换水的次数衣服已洗三~。 ⒊量词。熬药加水所熬的次数头~药。三~药。

:盎〈名〉 (形声。从皿,央声。本义腹大口小的盛物洗物的瓦盆) 同本义 盎,盆也。--《说文》 盎谓之缶。--《尔雅》 盎中无斗米储。--《乐府诗集·东门行》 又如盎盂相敲(比喻家庭口角) 盎齐(浊酒)的省称 三曰盎齐。--《周礼·酒正》 盎〈动〉 充溢 其生色也瞓然,见于面,盎于背。--《孟子·尽心上》 又如兴趣盎然;盎盎(洋溢的样子,充盈的样子);盎溢(充盈洋溢) 盎àng ⒈〈古〉一种盛器,腹大口小。 ⒉洋溢,充满兴趣~然。

:盎〈名〉 (形声。从皿,央声。本义腹大口小的盛物洗物的瓦盆) 同本义 盎,盆也。--《说文》 盎谓之缶。--《尔雅》 盎中无斗米储。--《乐府诗集·东门行》 又如盎盂相敲(比喻家庭口角) 盎齐(浊酒)的省称 三曰盎齐。--《周礼·酒正》 盎〈动〉 充溢 其生色也瞓然,见于面,盎于背。--《孟子·尽心上》 又如兴趣盎然;盎盎(洋溢的样子,充盈的样子);盎溢(充盈洋溢) 盎àng ⒈〈古〉一种盛器,腹大口小。 ⒉洋溢,充满兴趣~然。