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"对弈真当烂汝柯"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 15:22:39


简介: “对弈真当烂汝柯”出自宋代陆游的《对酒》, 诗句共7个字,诗句拼音为:duì yì zhēn dāng làn rǔ kē,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《对酒》
内容:
社醅又借醉颜酡,手挽邻翁作浩歌。
江月偏能照蓬户,京尘终不污渔蓑。
苦吟且复欹吾帽,对弈真当烂汝柯
回首纷纷俱梦耳,人间何处有天魔!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《对酒》
朝代:宋代
作者:陆游

社醅又借醉颜酡,
手挽邻翁作浩歌。
江月偏能照蓬户,
京尘终不污渔蓑。

苦吟且复欹吾帽,
对弈真当烂汝柯。
回首纷纷俱梦耳,
人间何处有天魔!

中文译文:
饮着美酒,脸上红光也仿佛是醉的颜色,
我牵着邻居的老人一起唱起豪放的歌曲。
明亮的月光照在茅屋上,
京城的尘土终究无法玷污渔民的麻衣。

我边苦思研究,边戴着斗笠,
与对手下棋,才能真正体味到你的狂傲。
回首看去,纷纷杂乱的都是梦境,
人间又何处有像天魔一般的存在!

诗意和赏析:
这首诗是陆游所作,描绘了作者在酒后与邻居一起欢饮歌唱的场景。诗中通过对比表达了自己内心的独立与坚韧,以及对现实世界的不满和追求理想的渴望。

首先,诗中描述了饮酒的情景,社醅指的是酒的美味,颜酡表示脸上红光,暗示作者已经喝得微醺。接着,他挽着邻居的老人一起唱歌,展现了他豪放不羁的性格和对生活的热爱。

其次,诗中通过景物的描写表达了作者追求独立和纯朴的心态。江月照在茅屋上,体现了自然之美和宁静的生活状态,而京尘指的是繁华都市的喧嚣和浮躁,但这种繁华并不能玷污渔民的简朴形象。

最后,诗中的苦吟、欹吾帽和对弈等词语,展示了作者对思考和智慧的追求。他戴着斗笠思索问题,与对手下棋,表现出他不畏艰难,勇于探索的品质。回首看去,纷纷杂乱的都是梦境,意味着人生充满了幻觉和迷茫,而人间却没有真正的天魔存在,这里可以理解为作者对于世俗束缚和迷失的反思。

总的来说,这首诗通过酒、歌、景物和思考等元素的运用,展现了作者独立自主、追求理想的精神风貌,同时也对现实世界的浮华和迷茫表达了不满和思考。这是一首充满个人情感和思想内涵的诗作,展示了陆游独特的艺术风格和人生态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shè pēi yòu jiè zuì yán tuó, shǒu wǎn lín wēng zuò hào gē.
社醅又借醉颜酡,手挽邻翁作浩歌。
jiāng yuè piān néng zhào péng hù, jīng chén zhōng bù wū yú suō.
江月偏能照蓬户,京尘终不污渔蓑。
kǔ yín qiě fù yī wú mào, duì yì zhēn dāng làn rǔ kē.
苦吟且复欹吾帽,对弈真当烂汝柯。
huí shǒu fēn fēn jù mèng ěr, rén jiān hé chǔ yǒu tiān mó!
回首纷纷俱梦耳,人间何处有天魔!
韵脚: 拼音:duì yì zhēn dāng làn rǔ kē
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(

:弈 (形声。从攻,亦声。本义下棋) 同本义 弈,围棋也。--《说文》 棋局谓之弈。--《小尔雅》 视君不如弈棋。--《左传·襄公二十五年》 今夫弈之为数。--《孟子》 使弈秋诲二人弈。--《孟子·告子上》 又如弈思(下棋的思路) 弈 古代指围棋 不有博弈者乎?--《论语·阳货》 射者中,弈者胜。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如弈局(棋局,棋盘);弈具(指棋盘,棋子);弈枰(棋盘);弈楸(棋盘);弈谱(棋谱) 弈 大 弈yì ⒈〈古〉称围棋。 ⒉下棋对~。~者举棋不定。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:烂 (形声。从火,阑声。本义煮烂) 同本义 実,孰也。--《说文》。字亦作爛。 熟而不烂。--《吕氏春秋·本味》 三日三夕不烂。--晋·干宝《搜神记》 又 此儿头不烂。 是必烂也。 三首俱烂。 又如烂饭(加水较多而煮成的又软又烂的饭);烂煮(煮至熟烂);烂蒸(蒸至烂熟);烂椹(熟透的桑椹) 火烧伤 焦头烂额为上客。--《汉书·霍光传》 头绪乱 零碎,断片 烂 腐 烂(爛)làn ⒈稀软~泥。 ⒉过熟,熟透蚕豆煮~了。〈引〉极,甚这本书读得~熟。 ⒊腐朽,败坏敌人一天天~下去。 ⒋腐坏,破碎腐~。~桃子。~衣服。破铜~铁。 ⒌头绪乱~摊子。 ⒍[烂漫][烂熳][烂缦] ①色彩鲜艳,光彩四射云霞~漫。 ②坦率自然,毫无做作天真~漫。 ③散乱忽~漫而无成。

:汝 (形声。从水,女声。本义汝水) 同本义 汝水出宏农卢氏,还归山东入淮。--《说文》。按,出今河南,至安徽入淮,为淮河支流 指汝窑或汝窑所产瓷器 姓 汝 你 多用于称同辈或后辈 汝陟帝位。--《书·舜典》 格汝众。--《书·盘庚上》 汝父为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》 汝亦知射乎。--宋·欧阳修《归田录》 吾与汝毕力平险。--《列子·汤问》 又如汝们(你们);汝辈(你们) 汝rǔ你,你的~等∥年待~归?

:柯〈名〉 (形声。从木,可声。本义斧柄) 同本义 柯,斧柄也。--《说文》 柯,柄也。--《广雅》 今若大其柯。--《国语·晋语》 伐柯如何?匪斧不克。--《诗·豳风·伐柯》。毛传柯,斧柄也。” 又如柯斧(喻法规);柯长三尺 古长三尺之称。引申为法则 柯,法也。--《尔雅》 又如柯亭(法则、法度) 树枝 横柯上蔽。--《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 又如柯枝(枝条);柯条(枝条);柯叶(枝叶);柯干(枝干) 柯属植物的泛称。常绿乔木,实为长卵形,外有硬壳 柯kē ⒈斧柄。 ⒉草木的枝茎交~错叶。 ⒊