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"涣汗中天发"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 14:30:42


简介: “涣汗中天发”出自唐代崔宗的《恩赐耆老布帛(一作李绛诗)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huàn hàn zhōng tiān fā,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《恩赐耆老布帛(一作李绛诗)》
内容:
涣汗中天发,殊私海外存。
衰颜逢圣代,华发受皇恩。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。
惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
厚泽沾祥咏,微生保子孙。
盛明今尚齿,欢洽九衢樽。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 崔宗
诗人:
翻译:

《恩赐耆老布帛(一作李绛诗)》是一首唐代崔宗创作的诗词。该诗以恩赐耆老布帛的事情为背景,表达了对圣代的推崇和对皇恩的感激之情。

诗词的中文译文:
满身汗水沾湿衣衫,与别人截然不同的是深埋海外的心怀。
步入晚年迎来盛世,容颜依然如此庄重,华发代表着皇恩的赐予。
烛台中的烛光也能照亮天子的宝座,身穿垂白的衣袍,以示进入禹门的殊荣。
感慨时光无情,悲叹逝去的风光,希望赐予的布帛能够安慰心灵的余温。
厚德如泽的赞颂中,微生仍然保佑着子孙。
尊贵的地位仍然受到赞颂,欢乐的气氛弥漫在九条大道上。

诗意和赏析:
这首诗词以耆老受赐布帛为背景,反映了唐代社会对耆老的尊敬和关怀。诗人表达了对圣代的赞颂和对皇恩的感激之情,描绘了耆老品貌庄重,受到天子赐予的华发和布帛。诗中也流露出对光阴易逝的感慨和对衰老的哀叹,同时希望所赐的布帛能够给耆老们带来一些慰藉。最后,诗人用赞美的话语描述了耆老的尊贵地位和欢乐的气氛。

这首诗词情感真挚,抒发了作者对耆老的敬重和对皇恩的感恩之情。通过描写耆老的容颜和受赐的华发和布帛,展示了耆老受到社会的关怀和尊重。诗人以此表达对圣代的赞美和对皇恩的感激,并表达了对光阴易逝的惋惜和对衰老的悲叹。整首诗气势恢宏,语言简练明快,情感真挚动人,给人以深深的思考和共鸣。同时,通过描绘耆老的尊贵地位和欢乐的气氛,展示了唐代社会对耆老的尊重和对寿者的祝福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huàn hàn zhōng tiān fā, shū sī hǎi wài cún.
涣汗中天发,殊私海外存。
shuāi yán féng shèng dài, huá fà shòu huáng ēn.
衰颜逢圣代,华发受皇恩。
zhú wù míng yáo rì, chuí yī pì yǔ mén.
烛物明尧日,垂衣辟禹门。
xī shí bēi luò jǐng, cì bó wèi yú hún.
惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
hòu zé zhān xiáng yǒng, wēi shēng bǎo zǐ sūn.
厚泽沾祥咏,微生保子孙。
shèng míng jīn shàng chǐ, huān qià jiǔ qú zūn.
盛明今尚齿,欢洽九衢樽。
韵脚: 拼音:huàn hàn zhōng tiān fā
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声六月   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :涣 (形声。从水,奂声。本义流散,离散) 同本义 涣,流散也。--《说文》 方涣涣兮。--《诗·郑风·溱洧》 涣者离也。--《易·序卦传》 则涣然离矣。--《汉书·刑法志》 涣兮。--《老子》。注涣者解散。” 涣乎成功。--《刘熊碑》 功德涣彰。--《戚伯著碑》 又如涣然冰释(如冰之溶解消散。多用以指误会、疑难的消散);涣驰(涣散。分散,不集中);涣泮(消释,融化);涣衍(蔓延,扩散) 帝王发布号令 涣huàn ⒈散开,离散~散。~若冰释。 ⒉

:汗 可汗,古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对其统治者的称号 汗,可汗。蕃王称。--《广韵》 咸丰四年,土谢图汗、车臣汗两部汗、王、公、台吉等请捐助军需,温旨鄐之。--《清史稿》 (形声。从水,干声。本义汗腺的分泌物) 由人或高等动物皮肤内腺体分泌的一种含盐的液体 汗,身液也。--《说文》 汗者,精气也。--《素问·评热病论》 五藏化液心为汗。--《宣明五气篇》 出令如出汗,汗出而不反也。--《汉书·刘向传》 汗衣,近身受汗垢 之衣也。--《释名·释衣服》 汗出浃背。╠ 汗hàn汗腺分泌的液体,通过毛孔排出体外~流浃背(满身大汗。也形容万分惶恐或惭愧不安)。 汗hán 汗gān 1.古地名用字『置馀汗县。在今江西省余干县境。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:发 (形声。本义 放箭) 同本义 發,射发也。--《说文》 壹发五豝。--《诗·召南·驺虞》 发彼有的。--《诗·小雅·宾之初筵》 循声而发。--《礼记·射义》 矢四发。--《汉书·匈奴传》 其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。--《史记·李将军列传》 暮见火而俱发。--《史记·孙子吴起列传》 见其发矢十中八九。--宋·欧阳修《归田录》 度不中而轻发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如 百发百中; 发矢(射箭); 发箭(射箭);发功(指射技) 出发;上路 发(發) fā ⒈长出,产生~新枝。旧病复~。~电厂。 ⒉送出,交付,跟"收"相对~放。收~室。~特快信。~身份证。 ⒊派遣,出发~兵。打~他走。六军不~无奈何。 ⒋放射~箭。~导弹。百~百中。〈引〉枪弹、炮弹的一枚子弹两百~。 ⒌说出,公布你要~问?她要~言。我敢~誓。~布告示。 ⒍开始,开始的动作~源。~起。~动。 ⒎揭露,打开,找出揭~。~掘。~觉。 ⒏显露,尽力,尽量脸色~红。~愤图强。~挥优势。~扬光大。 ⒐扩大,张大,增多~面。~银耳。~财。 ⒑放散,散开~散。蒸~。~汗药。 ⒒感到,感觉,感动~痒。~高烧。~人深省。 ⒓生长,扩充,变化过程~育。~展。 ⒔ 【发落】处分,处理。 ⒕ 【发行】出售~行报刊。 ⒖ 【发难】发动反抗或叛乱。 ⒗ 【发表】 ①表达,宣布~表意见。~表声明。 ②在报、刊上登载~表评论。此文已~表。 ⒘ 【发明】创造出新事物她~明了新型节能灯。 ⒙ 【发达】兴盛,旺盛,聪明科学~达。头脑~达。 发(髮)fà头发理~店。生~药。怒~冲冠。 发bō 1.弯曲。