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"自古皆有死"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:11:20


简介: “自古皆有死”出自宋代叶茵的《己酉生日敬次靖节先生掇挽歌辞三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zì gǔ jiē yǒu sǐ,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《己酉生日敬次靖节先生掇挽歌辞三首》
内容:
自古皆有死,载歌酹清觞。
嗟予早失怙,艰阻亦备尝。
母兮岁六十,终古青松傍。
陟冈恸伯氏,忘簪悲孟光。
后波逐前波,同归溟漠乡。
飘风相飞旐,举铎声央央。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 叶茵
诗人介绍: 吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
翻译:

《己酉生日敬次靖节先生掇挽歌辞三首》是宋代叶茵所作的一组诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
自古以来,人们都会死去,所以我们载歌饮酒以寄托哀思。
唉,我早已失去了父亲,曾经经历过艰难困苦。
母亲已经六十岁了,她像终古不变的青松一样守候在我身旁。
登上山冈,我痛哭着怀念叔父,也忘记了悲伤孟光的头饰。
前波逐后波,一同回归到茫茫的故乡。
飘风中飞扬的旗帜相互追逐,铎声响彻云霄。

诗意:
这组诗词表达了作者对过世父亲和叔父的思念之情,以及对母亲的敬爱之情。诗词描绘了人生的无常和离别的悲伤,通过载歌饮酒来表达对逝去亲人的哀思。同时,诗中也展现了家族之间的深厚情感和家庭的支持与依靠。

赏析:
这组诗词以简洁而凝练的语言表达了作者的情感。诗人运用了比喻和象征的手法,将生命的短暂和离别的悲伤与自然景物相结合,营造出一种深沉而凄美的氛围。通过描写家族之间的纽带和对亲人的思念,诗词表达了作者对家庭和亲情的重视,以及对逝去亲人的深深怀念之情。整首诗词给人以深情的触动,引发人们对生命和亲情的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zì gǔ jiē yǒu sǐ, zài gē lèi qīng shāng.
自古皆有死,载歌酹清觞。
jiē yǔ zǎo shī hù, jiān zǔ yì bèi cháng.
嗟予早失怙,艰阻亦备尝。
mǔ xī suì liù shí, zhōng gǔ qīng sōng bàng.
母兮岁六十,终古青松傍。
zhì gāng tòng bó shì, wàng zān bēi mèng guāng.
陟冈恸伯氏,忘簪悲孟光。
hòu bō zhú qián bō, tóng guī míng mò xiāng.
后波逐前波,同归溟漠乡。
piāo fēng xiāng fēi zhào, jǔ duó shēng yāng yāng.
飘风相飞旐,举铎声央央。
韵脚: 拼音:zì gǔ jiē yǒu sǐ
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。