| 简介： | “谕以上恩德”出自宋代欧阳修的《奉答子华学士安抚江南见寄之作》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yù yǐ shàng ēn dé，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《奉答子华学士安抚江南见寄之作》 |
| 内容： |
百姓病已久，一言难遽陈。 良医将治之，必究病所因。 天下久无事，人情贵因循。 优游以为高，宽纵以为仁。 今日废其小，皆谓不足论。 明日坏其大，又云力难振。 旁窥各阴拱，当职自逡巡。 岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。 坦坦万里疆，蚩蚩九州民。 昔而安且富，今也迫以贫。 疾小不加理，浸淫将◇身。 汤剂乃常药，未能去深根。 鍼艾有奇功，暂痛勿吟呻。 痛定支体胖，乃知鍼艾神。 猛宽相济理，古语六经存。 ◇弊革侥幸，滥官绝贪昏。 牧羊而去狼，未为不仁人。 後乂沉下位，恶去善乃伸。 贤愚各得职，不治未之闻。 此说乃其要，易知行每艰。 迟疑与果判，利害反掌间。 舍此欲有为，吾知力徒烦。 家至与户到，饱饥而衣寒。 三王所不能，岂特今所难。 我昔忝谏列，日常趋紫宸。 圣君尧舜心，闵闵极忧勤。 子华当来时，玉音耳尝亲。 上副明主意，下宽斯人屯。 江南彼一方，巨细到可询。 谕以上恩德，当冬反阳春。 吾言乃其◇，岂止一方云。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 欧阳修 |
| 诗人介绍： | 欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 |
| 翻译： | 百姓患病已久，一句话很难立即陈。 良医将治理的，一定要研究疾病的原因。 天下长久没有事，人们看重因循守旧。 悠闲认为高，放纵认为仁。 今天被他的小，都说不值得讨论。 第二天毁坏他的大，又说力难振。 旁边看各阴拱，该职位从徘徊。 岁月逐渐破坏倒塌，纪纲于是纷纭。 平坦万里疆，忙乱九州民。 过去而安且富有，现在的压力因为贫穷。 病小不加理，浸将王◇身。 汤剂是常药，不能去根深。 针灸有奇功，暂时不要呻吟痛苦。 痛定支体胖，才知道针灸神。 猛宽厚相济理，古代对六经保存。 王◇弊端革除侥幸，官太滥了贪婪昏。 牧羊而去狼，没有为不仁的人。 后又沉下位置，恶走善就伸。 贤愚都能称职，没有听说过不好。 这种说法是关键，改变知行每艰难。 迟疑与果判，利害反掌之间。 舍弃这想有所作为，我知道努力徒劳。 家到与户到，饱饥饿而衣寒。 三王所不能，难道只是现在所难。 我过去任职劝谏列，每天到紫宸。 圣君尧、舜心，忧心忡忡很勤劳。 子华将来时，美好的音乐耳朵曾亲自。 上副明主意，下宽这人屯驻。 江南那一方，大小到可以询问。 告诉他皇上的恩德，当冬季返回阳春。 我说是他的王◇，难道只有一方说。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | bǎi xìng bìng yǐ jiǔ, yī yán nán jù chén. 百姓病已久，一言难遽陈。 liáng yī jiāng zhì zhī, bì jiū bìng suǒ yīn. 良医将治之，必究病所因。 tiān xià jiǔ wú shì, rén qíng guì yīn xún. 天下久无事，人情贵因循。 yōu yóu yǐ wéi gāo, kuān zòng yǐ wéi rén. 优游以为高，宽纵以为仁。 jīn rì fèi qí xiǎo, jiē wèi bù zú lùn. 今日废其小，皆谓不足论。 míng rì huài qí dà, yòu yún lì nán zhèn. 明日坏其大，又云力难振。 páng kuī gè yīn gǒng, dāng zhí zì qūn xún. 旁窥各阴拱，当职自逡巡。 suì yuè jìn huī tuí, jì gāng suì fēn yún. 岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。 tǎn tǎn wàn lǐ jiāng, chī chī jiǔ zhōu mín. 坦坦万里疆，蚩蚩九州民。 xī ér ān qiě fù, jīn yě pò yǐ pín. 昔而安且富，今也迫以贫。 jí xiǎo bù jiā lǐ, jìn yín jiāng shēn. 疾小不加理，浸淫将◇身。 tāng jì nǎi cháng yào, wèi néng qù shēn gēn. 汤剂乃常药，未能去深根。 zhēn ài yǒu qí gōng, zàn tòng wù yín shēn. 鍼艾有奇功，暂痛勿吟呻。 tòng dìng zhī tǐ pàng, nǎi zhī zhēn ài shén. 痛定支体胖，乃知鍼艾神。 měng kuān xiāng jì lǐ, gǔ yǔ liù jīng cún. 猛宽相济理，古语六经存。 bì gé jiǎo xìng, làn guān jué tān hūn. ◇弊革侥幸，滥官绝贪昏。 mù yáng ér qù láng, wèi wèi bù rén rén. 牧羊而去狼，未为不仁人。 hòu yì chén xià wèi, è qù shàn nǎi shēn. 後乂沉下位，恶去善乃伸。 xián yú gè dé zhí, bù zhì wèi zhī wén. 贤愚各得职，不治未之闻。 cǐ shuō nǎi qí yào, yì zhī xíng měi jiān. 此说乃其要，易知行每艰。 chí yí yǔ guǒ pàn, lì hài fǎn zhǎng jiān. 迟疑与果判，利害反掌间。 shě cǐ yù yǒu wéi, wú zhī lì tú fán. 舍此欲有为，吾知力徒烦。 jiā zhì yǔ hù dào, bǎo jī ér yī hán. 家至与户到，饱饥而衣寒。 sān wáng suǒ bù néng, qǐ tè jīn suǒ nán. 三王所不能，岂特今所难。 wǒ xī tiǎn jiàn liè, rì cháng qū zǐ chén. 我昔忝谏列，日常趋紫宸。 shèng jūn yáo shùn xīn, mǐn mǐn jí yōu qín. 圣君尧舜心，闵闵极忧勤。 zi huá dāng lái shí, yù yīn ěr cháng qīn. 子华当来时，玉音耳尝亲。 shàng fù míng zhǔ yì, xià kuān sī rén tún. 上副明主意，下宽斯人屯。 jiāng nán bǐ yī fāng, jù xì dào kě xún. 江南彼一方，巨细到可询。 yù yǐ shàng ēn dé, dāng dōng fǎn yáng chūn. 谕以上恩德，当冬反阳春。 wú yán nǎi qí, qǐ zhǐ yī fāng yún. 吾言乃其◇，岂止一方云。 |
| 韵脚： | 拼音：yù yǐ shàng ēn dé 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谕 ：谕
(形声。从言,俞声。本义旧时上告下的通称。也指告诉)
同本义
谕,告也。--《说文》
以谕九税之利。--《周礼·掌交》
讶士掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。--《周礼·秋官》
又如谕葬(圣上发旨的葬仪);面谕;谕知(告谕而使人知晓)
明白、懂得
谕,晓也。--《广雅》
教之以事而谕诸德者也。--《周礼·师氏》注
其言多当矣,而未谕也。--《荀子·儒效》
又不能谕其内志。--《汉书·文帝纪》
先生坐!何至于此!寡人谕矣。--《战国策·魏策》
谕
旧时用指上对下的文告、指示
谕yù
⒈告诉，叫人知道（旧时多用于上对下）～旨。面～。上～。手～。
⒉〈古〉同"喻"。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 上 ：上〈名〉 (指事。小篆字形。下面的一”表示位置的界线,线上一短横表示在上面的意思。本义高处;上面) 同本义 上,高也。--《说文》 宛丘之上兮。--《诗·陈风·宛丘》 施于松上。--《诗·小雅·顁弁》 冬时有嗽上气疾。--《周礼·疾医》 云上于天干。--《易·需》 上食埃土,下饮黄泉。--《荀子·劝学》 列其姓名于大堤之上。--明·张溥《五人墓碑记》 又如上荣(飞檐。屋檐两端的挑角);上柽(门框上端的横梁);上漏下湿(形容屋舍破旧,不蔽风雨);上网(系在箭靶上方的绳子);上丹田(道家谓人的两眉之间为上丹田);上 上shàng ⒈位置在高处的，跟"下"相对～面。～边。〈引〉质量、等级、地位高的或次序在前的～乘。～品。～等。～策。～级。～司。～行下效。～册。～月。～半天。 ⒉从低处到高处～山。～楼。〈引〉去，到，进呈，向前进～船。～北京。～农村。～书。献～。赶～。你快～。 ⒊增添，安装～油。～菜。～门窗。 ⒋登载，登记～报纸。～帐簿。 ⒌按规定时间进行活动～课。～操。～班。 ⒍指方面领导～。实际～。东面～。 ⒎指时间、处所、部位、范围等早～。课堂～。大路～。火车～。墙头～。书本～。心坎～。城市～。 ⒏指物体表面脸～。包装～。表面～。 ⒐涂，擦涂～。～药膏。～油漆。 ⒑拧紧～琴弦。～闹钟。 ⒒〈表〉动作趋向或达到、完成泡～茶。爬～来。坐～去。登～高峰。考～了研究生。当选～人民代表。 ⒓达到一定程度或数量～够了。～满了。成千～万。 ⒔旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的"1"。 ⒕ ⒖ 上shǎng 恩 ：恩 (形声。从心,因声。本义恩惠) 同本义 恩,惠也。--《说文》 恩者,仁也。--《礼记·丧服四制》 如此,则上下之恩结矣。--《韩非子·用人》 夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·马中锡《中山狼传》 又 先生之恩,生死而骨肉也。 又如忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母) 情谊 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。--《三国演义》 恩 恩爱,亲爱 恩 ēn ①恩惠。 ②深厚的情义。 ③姓。 【恩赐】原指封建帝王为笼络人心而给予赏赐。现泛指因怜悯而施舍（含贬义）。 【恩典】 ①恩惠。 ②给予恩惠。 【恩格斯】（1820-1895）全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思主义的创始人之一。生于普鲁士莱茵释门市。1844年8月底，在巴黎会见马克思。1847年12月至1848年 1月，与马克思合写《共产党宣言》。1864年，同马克思一起创建并领导国际工人协会（即第一国际），与各种反对马克思主义的派别和观点展开原则斗争。马克思逝世后，担 负整理和发表马克思文稿和继续领导国际工人运动的重任。1889年，亲自参加第二国际的建立，同各种机会主义进行坚决的斗争。1895年8月5日在伦敦病逝。著作收入《马克 思恩格斯全集》。 【恩惠】给予或受到的好处。 【恩怨】恩惠和怨恨。 【恩泽】比喻承受恩德，像草木得到雨露。旧时用以称皇帝或官吏给予臣民的恩惠。 德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, |