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"咛咛教诲言"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:08:09


简介: “咛咛教诲言”出自宋代王令的《谢李常伯》, 诗句共5个字,诗句拼音为:níng níng jiào huì yán,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《谢李常伯》
内容:
人从东南来,忽得连纸诗。
行义不赫晔,名声无萎蕤。
虽尝误见辱,旋则拜席归。
别久谓已忘,不图犹记之。
长封大书字,顾我已忸怩。
开縢把之读,推与果失宜。
剥虎蒙羊猪,借使出类奇。
见豺先自奔,遇豢还群随。
是故古之人,为己贱若斯。
有闻未之行,季路终不嬉。
名浮过所实,孟氏耻以非。
今而承所赐,乃此亦可噫。
贤者宁过哉,当是我有欺。
忍愧读终篇,喜惊改肝脾。
咛咛教诲言,举举仁义辞。
初令探本根,喻以海与池。
乾坤老六经,遗编烂孔姬。
尚恐惑异说,教之无迁移。
强闻终日乾,仁不三月违。
卒以二者终,要我勉不疑。
百诵百再拜,下泪如挂糜。
交朋百愚谀,此语闻之谁。
忆初从粹翁,睡耳忽得提。
震惊破百昏,寐觉悼前迷。
今而去之久,茅塞心丛茨。
骤承夫子言,快斧加芟荑。
旧秽忽划削,新除坦平夷。
念当不舍去,戴服同冠衣。
犹恐免袒间,复作须臾离。
且将鑱之心,不止涅之皮。
二者苟一能,终死庶不遗。
平生苦嗜诗,此篇况骤驰。
喁哦夜不休,齮嚼午忘饥。
仰嗟天骨雄,俯叹人莫为。
星明有常高,日圆无食亏。
读久口益嚵,舌软涎流垂。
想当措意初,嚼云吐虹蜺。
唇牙哆华鲜,肺肠涌光辉。
故其纸上言,飘有霄汉姿。
何可对酬谢,约海量珠玑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王令
诗人介绍: 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
翻译: 人从东南流来,忽然得连纸诗。
行义不赫晔,名声没有萎缩下垂。
虽曾误被侮辱,很快就拜席回家。
别久以为已经忘记,没想到还记的。
长封大写字,但我已经羞愧。
开绳把它读,推和果然不当。
剥虎蒙羊猪,借使出现类奇。
看见豺狼先自己奔,遇到豢回到群随。
所以古人,为自己卑贱如果这。
有听说还没有实行,季路始终不在。
叫浮过的事实,孟氏耻而不是。
现在而接受所赐,于是这也可以啊。
贤能的人难道错了吗,在这我有欺。
忍受羞愧读最后一篇,喜欢惊改肝脾。
咛咛教诲说,举举仁义辞。
开始让探索根本,比喻用海和池。
乾坤老六经,遗编腐烂孔夫人。
还怕疑惑不同说法,教他没有改变。
勉强听到整天干,我三月违背。
最终以二者最终,要我努力不怀疑。
百诵百拜,下泪如挂粥。
交朋百我奉承,这句话听了谁。
回忆当初从纯粹翁,睡了忽然得到提。
震惊破百昏,睡不着觉悼念前迷。
现在就离开的时间,茅草阻塞心丛茨。
突然承先生说,节斧加铲除芽。
旧污秽忽然划削,新任坦平夷。
念当不舍离去,戴服装和衣着。
恐怕免臂之间,又作片刻离开。
并且将鑱的心,不只是涅的皮。
二者如果一人能,结果死亡差不多没有给。
一生苦苦爱诗,这篇文章更何况突然飞奔。
期待哦夜不休息,出吃午忘记饥饿。
仰叹天骨雄,低头叹息没有人做。
星明有常高,日圆没有吃亏损。
读久口益嚵,舌软垂涎流。
想来应该在意当初,嚼说吐彩虹。
唇牙哆鲜艳,肺肠涌光辉。
所以他的纸上说,飘有云霄姿态。
怎么可以回答酬谢,约海量珍珠。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: rén cóng dōng nán lái, hū dé lián zhǐ shī.
人从东南来,忽得连纸诗。
xíng yì bù hè yè, míng shēng wú wěi ruí.
行义不赫晔,名声无萎蕤。
suī cháng wù jiàn rǔ, xuán zé bài xí guī.
虽尝误见辱,旋则拜席归。
bié jiǔ wèi yǐ wàng, bù tú yóu jì zhī.
别久谓已忘,不图犹记之。
zhǎng fēng dà shū zì, gù wǒ yǐ niǔ ní.
长封大书字,顾我已忸怩。
kāi téng bǎ zhī dú, tuī yǔ guǒ shī yí.
开縢把之读,推与果失宜。
bō hǔ méng yáng zhū, jiè shǐ chū lèi qí.
剥虎蒙羊猪,借使出类奇。
jiàn chái xiān zì bēn, yù huàn hái qún suí.
见豺先自奔,遇豢还群随。
shì gù gǔ zhī rén, wèi jǐ jiàn ruò sī.
是故古之人,为己贱若斯。
yǒu wén wèi zhī xíng, jì lù zhōng bù xī.
有闻未之行,季路终不嬉。
míng fú guò suǒ shí, mèng shì chǐ yǐ fēi.
名浮过所实,孟氏耻以非。
jīn ér chéng suǒ cì, nǎi cǐ yì kě yī.
今而承所赐,乃此亦可噫。
xián zhě níng guò zāi, dàng shì wǒ yǒu qī.
贤者宁过哉,当是我有欺。
rěn kuì dú zhōng piān, xǐ jīng gǎi gān pí.
忍愧读终篇,喜惊改肝脾。
níng níng jiào huì yán, jǔ jǔ rén yì cí.
咛咛教诲言,举举仁义辞。
chū lìng tàn běn gēn, yù yǐ hǎi yǔ chí.
初令探本根,喻以海与池。
qián kūn lǎo liù jīng, yí biān làn kǒng jī.
乾坤老六经,遗编烂孔姬。
shàng kǒng huò yì shuō, jiào zhī wú qiān yí.
尚恐惑异说,教之无迁移。
qiáng wén zhōng rì gān, rén bù sān yuè wéi.
强闻终日乾,仁不三月违。
zú yǐ èr zhě zhōng, yào wǒ miǎn bù yí.
卒以二者终,要我勉不疑。
bǎi sòng bǎi zài bài, xià lèi rú guà mí.
百诵百再拜,下泪如挂糜。
jiāo péng bǎi yú yú, cǐ yǔ wén zhī shuí.
交朋百愚谀,此语闻之谁。
yì chū cóng cuì wēng, shuì ěr hū dé tí.
忆初从粹翁,睡耳忽得提。
zhèn jīng pò bǎi hūn, mèi jué dào qián mí.
震惊破百昏,寐觉悼前迷。
jīn ér qù zhī jiǔ, máo sāi xīn cóng cí.
今而去之久,茅塞心丛茨。
zhòu chéng fū zǐ yán, kuài fǔ jiā shān yí.
骤承夫子言,快斧加芟荑。
jiù huì hū huà xuē, xīn chú tǎn píng yí.
旧秽忽划削,新除坦平夷。
niàn dāng bù shě qù, dài fú tóng guān yī.
念当不舍去,戴服同冠衣。
yóu kǒng miǎn tǎn jiān, fù zuò xū yú lí.
犹恐免袒间,复作须臾离。
qiě jiāng chán zhī xīn, bù zhǐ niè zhī pí.
且将鑱之心,不止涅之皮。
èr zhě gǒu yī néng, zhōng sǐ shù bù yí.
二者苟一能,终死庶不遗。
píng shēng kǔ shì shī, cǐ piān kuàng zhòu chí.
平生苦嗜诗,此篇况骤驰。
yóng ó yè bù xiū, yǐ jué wǔ wàng jī.
喁哦夜不休,齮嚼午忘饥。
yǎng jiē tiān gǔ xióng, fǔ tàn rén mò wèi.
仰嗟天骨雄,俯叹人莫为。
xīng míng yǒu cháng gāo, rì yuán wú shí kuī.
星明有常高,日圆无食亏。
dú jiǔ kǒu yì chán, shé ruǎn xián liú chuí.
读久口益嚵,舌软涎流垂。
xiǎng dāng cuò yì chū, jué yún tǔ hóng ní.
想当措意初,嚼云吐虹蜺。
chún yá duō huá xiān, fèi cháng yǒng guāng huī.
唇牙哆华鲜,肺肠涌光辉。
gù qí zhǐ shàng yán, piāo yǒu xiāo hàn zī.
故其纸上言,飘有霄汉姿。
hé kě duì chóu xiè, yuē hǎi liàng zhū jī.
何可对酬谢,约海量珠玑。
韵脚: 拼音:níng níng jiào huì yán
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :咛(形声。从口,宁声。双音词叮咛”,一再嘱咐)--见叮咛” 咛(嚀)níng

:咛(形声。从口,宁声。双音词叮咛”,一再嘱咐)--见叮咛” 咛(嚀)níng

:教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授~书育人。~技术。我~你。 教jiào ⒈指导,培育,培养~导。~养。~诲。请~。因材施~。~学相长。 ⒉使,令,叫风可~船行。~高山低头。 ⒊宗教佛~。道~。基督~。 ⒋ ①按一定的要求培养人才,主要指各级学校的工作学校~育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统~育。职工~育。家庭~育。业余~育。 ⒌

:诲 (形声。从言,每声。本义教导) 同本义 诲,说教也。--《说文》 慢藏诲盗,野容诲淫。--《易·系辞》 胥教诲。--《书·无逸》 诲尔序爵。--《诗·大雅·桑柔》 夫子诲之髽。--《礼记·檀弓》 使师曹诲之琴。--《左传·襄公十四年》 诲人不倦。--《论语·述而》 又如诲示(教导,晓示);诲诱(教导循诱);诲谕(教诲晓喻);诲翰(诲函。对对方书信的敬称) 明示,诱使 诲 教导的话 诲huì教导,指教教~。学而不厌,~人不倦。

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。