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"颐正昧终吉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:54:25


简介: “颐正昧终吉”出自宋代陈造的《病起四诗·一节食》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yí zhèng mèi zhōng jí,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《病起四诗·一节食》
内容:
医经戒多食,书恶殄天物。
细茹取微足,卫生此其档。
是铭当匕箸,况我已衰疾。
胡为冒所戒,一卧复十日。
恙疴不虚生,一一自口实。
大嚼健武事,欲强蒲柳质。
行年逾知命,备历世纤悉。
山肤与水豢,尝味几十七。
婪酣复不已,颐正昧终吉
昔人议四凶,饕餮乃其一。
不见辟谷翁,曾是汉良弼。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《病起四诗·一节食》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
医经告诫少吃食物,书籍破坏了自然资源。细细品尝少量食物,保持身体健康是关键。应当铭记用匕箸进食,更何况我已年老体弱。为何要违背所戒之事,一躺下就是十天。疾病不是虚妄的产物,每一次都是由我自己造成的。贪咀嚼强健的食物,欲望使人变得软弱。年岁已经渐长,经历了世间的点点滴滴。山珍海味已经品尝了七十多种,贪得无厌却无益。古人议论过四种凶恶的事物,其中饕餮就是其中之一。不见到辟谷的老者,曾经是汉代的良弼。

诗意和赏析:
《病起四诗·一节食》表达了陈造对饮食养生的思考和警示。诗中通过对医学知识和饮食习惯的反思,呼吁人们要慎重对待饮食,适度进食,以保持身体的健康。作者提到了书籍破坏了自然资源,暗示了浪费和过度消费对环境的危害。他认为人们应该珍惜食物,不要贪婪地追求过多的享受,而是应该尽量节制饮食,遵循适度的原则。

诗中还提到了年岁渐长,经历了世间的点点滴滴,暗示了作者对生命的感慨和对时光流转的思考。他通过品尝各种美味,意识到贪婪追求物质享受并不能带来真正的满足和幸福。最后,作者向读者提到了古人曾经议论过的饕餮一类的凶恶事物,暗示了贪食的危害性。他提到了一个不见到辟谷的老者,指的是一位在饮食方面具有高度节制的人,这样的人被认为是汉代的良弼,即善于劝告的良友。

整首诗词通过对饮食习惯和养生观念的描绘,表达了作者对于适度进食、珍惜食物和追求内在健康的呼吁。通过对饮食的思考,他希望人们能够反思自己的生活方式,遵从自然规律,追求身心的平衡与健康。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī jīng jiè duō shí, shū è tiǎn tiān wù.
医经戒多食,书恶殄天物。
xì rú qǔ wēi zú, wèi shēng cǐ qí dàng.
细茹取微足,卫生此其档。
shì míng dāng bǐ zhù, kuàng wǒ yǐ shuāi jí.
是铭当匕箸,况我已衰疾。
hú wéi mào suǒ jiè, yī wò fù shí rì.
胡为冒所戒,一卧复十日。
yàng kē bù xū shēng, yī yī zì kǒu shí.
恙疴不虚生,一一自口实。
dà jué jiàn wǔ shì, yù qiáng pú liǔ zhì.
大嚼健武事,欲强蒲柳质。
xíng nián yú zhī mìng, bèi lì shì xiān xī.
行年逾知命,备历世纤悉。
shān fū yǔ shuǐ huàn, cháng wèi jǐ shí qī.
山肤与水豢,尝味几十七。
lán hān fù bù yǐ, yí zhèng mèi zhōng jí.
婪酣复不已,颐正昧终吉。
xī rén yì sì xiōng, tāo tiè nǎi qí yī.
昔人议四凶,饕餮乃其一。
bú jiàn bì gǔ wēng, céng shì hàn liáng bì.
不见辟谷翁,曾是汉良弼。
韵脚: 拼音:yí zhèng mèi zhōng jí
平仄:平仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :颐 (形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义 颐,颌也。--《方言十》 颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》 后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》 端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》 手指颐指。--《庄子·天地》 擢项颐。--《汉书·东方朔传》 彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》 大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》 方额广颐。--《新唐书》 又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子) 颐 保养 颐yí ⒈面颊,腮以手支~。 ⒉养,保养~神。~养。

:正 农历一年的第一个月 正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。--《集韵·清韵》 箭靶的中心 终日射候,不出正兮。--《诗·齐风·猗嗟》 引申为目标 刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。--《马王堆汉墓帛书》 正 通征” 征税 正其货贿。--《周礼·地官·司门》。郑注正,读为征。” 唯加田无国正。--《周礼·夏官·司勋》 谨正盐筴。--《管子·海王》。李哲明云正,税也,正、征古字通用。” 出兵,征讨 正zhèng ⒈在中间,不偏不斜~中。~午。~厅。~东。~前方。〈引〉 ①合符法则的,规矩的~道。~派。~当。~楷。 ②图形的各边长度相等,各个角的大小也相等的~方形。~三角形。 ①端庄,正派~经样。他是~经人。 ②正当,合格办~经事。买~经货。 ⒉言行好,办事公道~直。公~。品质~。光明~大。 ⒊纯,不杂~红。~宗川味。 ⒋副词。恰,合适~打八点钟。他来得~好。 ⒌副词。〈表〉动作在进行中~在研究。~在办理。~下着雨。 ⒍改掉偏差或错误~误。改~。纠~。矫~。 ⒎使不歪斜~一~帽子。 ⒏〈表〉相对两个面之积极的或主要的一面,跟"反"、"负"、"副"等相对~面。~比。~电。~极。~数。~职。~本。~件。 ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ 正zhēng正月,夏历每年的第一个月新~。

:昧 (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义昏暗不明) 同本义 昧,冥也。--《广雅·释诂四》 时甲子昧爽。--《书·牧誓》 日昧昧其将暮。--《楚辞·九章·怀沙》 君昧爽而栉冠。--《荀子·哀公》。注昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。” 神非其所宜而行之则昧。--《淮南子·原道》 虽昧必亮。--《后汉书·苏竟传》 愚者昧于成事。--《战国策·赵策》 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。--《楚辞·离骚》 轻身而昧大义。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子) 昧mèi ⒈暗幽~。 ⒉愚蠢,糊涂,昏乱愚~。蒙~。~于事理。 ⒊轻率,鲁莽冒~。 ⒋欺瞒,隐瞒拾金不~。 ⒌ 昧wěn 1.割。 昧mò 1.人名。春秋吴有馀昧。

:终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。

:吉 (会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具∠起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义吉祥;吉利) 同本义 吉,善也。--《说文》 礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》 安贞吉。--《易·坤》 吉哉。--《书·皋谟》 文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》 吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸 运);吉征(幸运的征兆) 善;美 吉事先近 吉jí好的,有利的,善美的,幸福的~日。~利。~祥。~人天相。万事大~。