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"砾裂扫空凡例说"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:49:57


简介: “砾裂扫空凡例说”出自宋代刘克庄的《题吕广文春秋易传大圭》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lì liè sǎo kōng fán lì shuō,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。
出处: 《题吕广文春秋易传大圭》
内容:
砾裂扫空凡例说,精微勘破后先天。
遥知长麈升高座,惜未巍冠列细毡。
秦火安能燔六籍,汉儒浪自费三年。
自惭不是韩宣子,获见春秋易象全。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《题吕广文春秋易传大圭》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
砾裂扫空凡例说,
精微勘破后先天。
遥知长麈升高座,
惜未巍冠列细毡。
秦火安能燔六籍,
汉儒浪自费三年。
自惭不是韩宣子,
获见春秋易象全。

诗意:
这首诗词以题吕广文所著的《春秋易传大圭》为题,表达了刘克庄对于学术和传统文化的思考和自省。他谈及了学术研究的艰辛与收获,以及对历史和经典的珍视和不舍之情。

赏析:
这首诗词通过对学术研究的描绘,展现了刘克庄对于探索学问的坚持和努力。他用"砾裂扫空凡例说,精微勘破后先天"来形容自己的研究方法和成果,意味着他对于研究对象进行了细致入微的分析和探究,超越了传统的常规解释,实现了对更深层次的理解。

接下来的两句"遥知长麈升高座,惜未巍冠列细毡"表达了他对于成就的渴望和对于更高层次的追求的遗憾之情。这里的"长麈"指的是古代贵族的帽子,"高座"则是指在学术界的地位。他表示自己对于取得更高成就的渴望,但也感到遗憾未能达到巅峰。

接着的两句"秦火安能燔六籍,汉儒浪自费三年"涉及到历史和传统文化。"秦火"指的是秦始皇焚书坑儒的事件,"六籍"则指的是古代六经,代表了古代文化的破坏。"汉儒"指的是汉朝时期的儒学,"自费三年"表示儒学的复兴需要经历漫长的时间和付出艰辛的努力。作者通过这两句表达了对于历史的反思和对于传统文化的珍视。

最后的两句"自惭不是韩宣子,获见春秋易象全"表达了作者对自身成就的自省和谦逊。他自称"不是韩宣子",即韩非子,这是对古代学者的自谦。他认为自己虽然有所成就,但仍然远远不及韩非子的卓越。"获见春秋易象全"则表示他对于《春秋易传大圭》的研究所得到的收获和对易学的全面理解。

总体而言,这首诗词展现了刘克庄对于学术和传统文化的热爱和自省。他坚持深入研究,追求更高的成就,同时也反思历史和传统文化的重要性。通过这首诗词,他表达了自己对于学术的认真态度和对传统文化的敬仰,并以谦逊的姿态面对自身的成就。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lì liè sǎo kōng fán lì shuō, jīng wēi kān pò hòu xiān tiān.
砾裂扫空凡例说,精微勘破后先天。
yáo zhī zhǎng zhǔ shēng gāo zuò, xī wèi wēi guān liè xì zhān.
遥知长麈升高座,惜未巍冠列细毡。
qín huǒ ān néng fán liù jí, hàn rú làng zì fèi sān nián.
秦火安能燔六籍,汉儒浪自费三年。
zì cán bú shì hán xuān zi, huò jiàn chūn qiū yì xiàng quán.
自惭不是韩宣子,获见春秋易象全。
韵脚: 拼音:lì liè sǎo kōng fán lì shuō
平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 去声八霁  (仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :砾 (从石,乐声。本义小石,碎石) 同本义 飞沙走砾。--明·袁宏道《满井游记》 又如砾石;砾洲(沙洲);砾琹(碎石与美石。比喻丑或美的人或事物) 砾石 砾石屋面 砾岩 砾(? 砾luò 1.见"卓砾"。

:裂〈动〉 裂巴 裂 〈名〉 (会意。从衣,从列,列亦声。本义裁剪后的丝绸残余) 同本义 裂,缯余也。--《说文》 垂带而厉(裂)。--《诗·小雅·都人士》 纪裂繻,公谷以履为之。--《左传·隐公二年》 又如裂繻(汉制,裂缯帛为符信,凭以出入关隘) 裂缝 两相邻部分连接处形成的线或沟;常指裂开而成的线 裁剪;扯裂 裂liě〈方〉东西的两部分向两边分开他~着衣服,没有扣。 裂liè ⒈破开,开了缝破~。~开。~缝。~痕。脚冻~了。 ⒉裁,剪~裳帛。〈引〉分,割~地。四分五~。

:扫 (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 同本义 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 埽,除也。--《广雅》 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 ) 掠过 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 又如扫望(扫视 扫(掃)sào 扫(掃)sǎo ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 ⒋全,尽,所有的~数归还。

:空〈形〉 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档 空,空虚。--《广韵》 小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》 仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》 夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》 送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》 独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘 空kōng ⒈没有东西这里是~的。一座~楼房。 ⒉不实际,没有内容~虚。全是~想。~话连篇。〈引〉突然,无着落,白白地~忙。落~。~跑一回。 ⒊天空,天上晴~万里。燕飞~中。地对~导弹。 ⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆~,所以佛教又叫"空门"遁入~门。 ⒌ ①物体中的窟窿。 ②没有内容~洞无物。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 空kòng ⒈使空,腾出来把它~着。~出一个书柜来。 ⒉闲着,没有被占用的~屋。今晚我有~。 ⒊间隙~隙。钻~子(〈喻〉有机可乘)。 ⒋亏损,亏欠亏~。 空kǒng 1.穴;洞。 2.口,嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管,经络。

:凡 (象形。金文字形,象造器之模范形。①本义铸造器物的模子。②引申义凡是,表示概括) 凡是,一切 凡,皆也。--《广雅》 凡,数之总名也。--《三苍》 深察名号,凡者,独举其大事也∨凡而略,名目而详。--《春秋繁露》 凡有辜罪。--《书·微子》。郑注犹皆也。” 凡内女之有爵者。--《周礼·春官序》 凡所应有。--《虞初新志·秋声诗自序》 凡四方之士无有不过而拜且泣者。--明·张溥《五人墓碑记》 凡永嘉山水,游历殆遍。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如凡有(一切;所有);凡此(所有这些) 总共 凡(刦) fán ⒈所有的,总共,总计~是。~事。~六月。 ⒉平常,寻常平~。自命不~。 ⒊大概,大略大~。举~。 ⒋宗教、神话或迷信者称"人世间"~世。仙女下~。神仙都想到~间。 ⒌旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"4"。 ⒍ 【凡例】在书的正文前面,说明内容和体例的文字。

:例〈动〉 (形声。从人,列声。本义比照) 同本义 例,比也。--《说文》。按,礼记服问上附下附,列也。公别比例之义。古只作列,此字后出。 举此以例其余。--元·刘壎《隐居通议·欧阳公》 又如溯古例今;以此例比 例 〈名〉 类;列 扬州城下进退不由,殆例送死。--文天祥《指南录后序》 又如不在此例;例及(连类而及);例侪(按类分列) 可以作依据的事物;例子 两贤同时,便是未有前例。--《南齐书·陆慧晓传》 又如援例行事;例贡(边境官员及土司每年依例献纳的贡物;清代又指例贡生);例授(循例封赠);病 例lì ⒈可以作为仿照或依据的事物~题。~证。举~。史无前~。 ⒉规定,成规条~。惯~。 ⒊按照规定或成规进行的~假。~会。~行公事。 ⒋ ⒌符合某种条件的事例案~。病~。

:说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人,使他听从自己的意见~客。游~。 说shuō ⒈讲话,用话表达意思你~。~到做到。 ⒉言论,主张学~。著书立~。 ⒊批评,指责~了他几句。 ⒋解释解~。一~就懂。 ⒌指说合,介绍~婆家(介绍对象)。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。