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"姑山亲见雪肌肤"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 06:05:02


简介: “姑山亲见雪肌肤”出自宋代苏轼的《玉盘盂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:gū shān qīn jiàn xuě jī fū,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《玉盘盂》
内容:
杂花狼藉占春余,芍药开时扫地无。
两寺妆成宝璎珞,一枝争看玉盘盂。
佳名会作新翻曲,绝品难逢旧画图。
从此定知年谷熟,姑山亲见雪肌肤
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《玉盘盂》是苏轼的一首诗,描述了春天花朵繁盛的景象,以及艺术品的珍贵和变化。

这首诗的中文译文如下:

杂花狼藉占春余,
芍药开时扫地无。
两寺妆成宝璎珞,
一枝争看玉盘盂。
佳名会作新翻曲,
绝品难逢旧画图。
从此定知年谷熟,
姑山亲见雪肌肤。

这首诗的诗意表达了作者对春天花朵盛开的景象的描绘和赞美,以及艺术品的珍贵和变化。

首先,诗中描述了花朵繁盛的景象,用词生动形象地描绘了杂乱的花朵堆积在一起,占据了春天的余地。芍药开放时,地面上也被花瓣覆盖,形成一片花海。

接着,诗中提到了两座寺庙,它们装饰得像是珍贵的宝璎珞,美丽而华贵。而在这两座寺庙中,有一枝花争相去看玉盘盂。这里的玉盘盂可能指的是一种盛装花卉的容器,象征着珍贵和美丽。

诗的下半部分,表达了对艺术品的赞美。诗中提到佳名,指的是新的音乐曲调,它能够唤起人们的共鸣。绝品指的是杰作,很难再次遇到同样出色的旧作品。这里通过音乐和绘画两个方面,表达了艺术品的珍贵和难得。

最后两句表达了作者从此以后,能够确定年谷已经成熟,意味着丰收的季节已经到来。姑山亲见雪肌肤,可能指的是山上的雪景,表达了美丽的自然景观。

总的来说,《玉盘盂》这首诗描绘了春天花朵盛开的景象,以及艺术品的珍贵和变化,通过形象的描写和比喻手法,展示了苏轼对美的热爱和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zá huā láng jí zhàn chūn yú, sháo yào kāi shí sǎo dì wú.
杂花狼藉占春余,芍药开时扫地无。
liǎng sì zhuāng chéng bǎo yīng luò, yī zhī zhēng kàn yù pán yú.
两寺妆成宝璎珞,一枝争看玉盘盂。
jiā míng huì zuò xīn fān qū, jué pǐn nán féng jiù huà tú.
佳名会作新翻曲,绝品难逢旧画图。
cóng cǐ dìng zhī nián gǔ shú, gū shān qīn jiàn xuě jī fū.
从此定知年谷熟,姑山亲见雪肌肤。
韵脚: 拼音:gū shān qīn jiàn xuě jī fū
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :姑〈名〉 (形声。从女,古声。本义丈夫的母亲) 同本义 姑,夫母也。--《说文》 姑在则曰君姑,姑殁则曰先姑。又,妇谓夫之庶母为少姑。--《尔雅》 如母而非母也,姑也。--《白虎通》 既而将诉于舅姑;舅姑(公婆)爱其子,不能御。--唐·李朝威《柳毅传》 又如翁姑;姑嫜(古时妻子对丈夫父母的称呼,即公婆) 父亲的姐妹 父之姊妹为姑。--《尔雅》 问我诸姑。--《诗·邶风·泉水》 姪其从姑。--《左传·僖公十五年》 又如姑舅(姑母和舅父);姑姊(父之姐);姑 姑gū ⒈父亲的姐妹大~ ~。么~母。 ⒉丈夫的母亲拜见翁~(翁丈夫的父亲)。 ⒊丈夫的姐妹~嫂子。小~子。 ⒋出家修行或从事迷信职业的妇女或传说中的神女尼~。仙~。 ⒌暂且,姑且子(你)~待之。 ⒍

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:亲 (形声。从见,亲声。见”与至”义相通。本义亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》 亲,近也。--《广雅》 同人亲也。--《易·杂卦》 亲者属也。--《礼记·大传》 人之亲其兄之子。--《孟子》。注爱也。” 爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》 我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 我有亲父母。 又如亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与疏”相对 王无亲 亲(觝)qīn ⒈父母双~。养~。 ⒉血统最近或夫妻关系的~姐妹。~人。 ⒊婚姻~事。 ⒋指新妇(新娘)娶~。送~。 ⒌有血统或婚姻关系的~戚。~朋。~表姑。 ⒍感情好,关系密切~密。~近。~如一家。 ⒎用嘴唇接触,表示喜爱~一~孩子。 ⒏本身,自己的~自。~身。~眼见到。~笔所写。事必躬~。 亲(觝)qìng ⒈

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:雪 (会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》 春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》 平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》 麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》 平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》诗 又如雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻 雪xuě ⒈从天上落下的白色结晶物,它是高空水汽在摄氏零度以下凝结而成的~兆丰年。万里~飘。 ⒉揩,拭,洗刷~耻。~恨。 ⒊颜色或光泽像雪的~白。~亮。

:肌 (形声。从肉,几声。本义肌肉) 同本义(先秦时期,肌”表示人的肉;肉”表示禽兽的肉) 肌,肉也。--《说文》 度制,肌肤血气之情也。--《春秋繁露》 病在肌肤。--《韩非子·喻老》 乃割皮解肌,诀脉结筋。--《史记·扁鹊列传》 又如肌肥骨重(形容身躯壮实魁悟);肌肌(肌肉强直的样子);肌肪(肌肤);肌革(肌肤,皮肉);肌骨(肌肉与骨骼) 引申指皮肤 肌理细腻骨肉匀。--杜甫《丽人行》 一肌一容。--唐·杜牧《阿房宫赋》 肌肤之所浸渍。--唐·李朝威《柳毅传》 又如肌衄(皮肤出血) 肌jī〈古〉专指人的肉◇称肌肉,才指人或动物体内的一种组织,它由许多肌纤维组成,具有收缩性能~肉组织。骨骼~。平滑~。心~。

:肤 (形声。从肉,眗省声。本义人的皮肤) 同本义 肤受之愬。--《论语·颜渊》 衣不暖肤。--《商君书·算地》 手如柔荑,肤如凝脂。--《诗·卫风·硕人》 又如肌肤(肌肉皮肤);肤革(皮肤的表皮和真皮;外面,表面);肤不生毛(皮肤上长满了厚茧而长不出毛) 树木、果实的表皮 某些像皮层那样的东西 纸光洁如玉,肤如卵膜。--宋·陈师道《后山谈丛》 又如草皮;纸张 古代用于祭祀或供食用的肉类 麋肤,鱼醢。--《礼记》。郑 肤(膚) fū身体表面包在肌肉外面的组织皮~组织。~色发黄。切~之痛。〈喻〉表面的,浅薄的~浅。~见(浅薄的见解)。