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"沅江芷草行堪采"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 09:56:01


简介: “沅江芷草行堪采”出自明代倪钅巨的《镇远舟中》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yuán jiāng zhǐ cǎo xíng kān cǎi,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《镇远舟中》
内容:
一上孤航喜复潸,氵舞溪东下水潺湲。
难禁有漏诸天雨,不断无名两岸山。
夷汉此时方犄角,干戈今日遂生还。
沅江芷草行堪采,遮莫闲花点鬓斑。
朝代: 明代
分类:
诗人: 倪钅巨
诗人:
翻译:

《镇远舟中》是明代诗人倪钅巨的作品。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一上孤航喜复潸,
水舞溪东下水潺湲。
难禁有漏诸天雨,
不断无名两岸山。
夷汉此时方犄角,
干戈今日遂生还。
沅江芷草行堪采,
遮莫闲花点鬓斑。

诗意:
《镇远舟中》描绘了一位孤独航行者的心情。在舟中独自行航的人对舟的行进感到欣喜,但同时也感到忧愁。水流起伏,溪水奔流东去,潺潺的水声回荡在耳边。无法阻挡的雨水从天空漏下,两岸的山峦无名地静静屹立。此时,夷人和汉人彼此争斗,战争的阴云笼罩着今天。在这个时刻,沅江的芷草依然生长,可以采摘,但是它们无法掩盖航行者额上那闲散的白发。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个孤舟行驶的场景,通过船行者的内心感受,表达了诗人对人生的思考和感慨。航行者喜悦于舟的行进,但也感到忧愁,暗示了人生旅程中的喜与忧、离与合。溪水的流动和雨水的洒落象征着时光的流转和命运的无常,而两岸的山峦则是无名的,可能寓意着人生的彷徨和存在的虚无。

诗中提到的夷人和汉人的对立、战争的发生,突显了社会动荡和战乱的现实。诗人通过对这一现象的描绘,表达了对战争和动荡的忧虑与思考。最后,诗人描述了沅江边芷草的生长,以及航行者额上的白发,暗示了岁月的流逝和生命的无常,人们虽然可以欣赏美丽的花朵,但时间的推移也会在人们的容颜上留下痕迹。

整首诗以简洁的语言和形象的描写,表达了诗人对人生、社会和命运的深刻思考。通过对自然景物和人生境遇的描绘,诗人表达了对世事无常的感叹,以及对社会和人生的关切。这首诗意蕴含丰富,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī shàng gū háng xǐ fù shān, shui wǔ xī dōng xià shuǐ chán yuán.
一上孤航喜复潸,氵舞溪东下水潺湲。
nán jìn yǒu lòu zhū tiān yù, bù duàn wú míng liǎng àn shān.
难禁有漏诸天雨,不断无名两岸山。
yí hàn cǐ shí fāng jī jiǎo, gān gē jīn rì suì shēng huán.
夷汉此时方犄角,干戈今日遂生还。
yuán jiāng zhǐ cǎo xíng kān cǎi, zhē mò xián huā diǎn bìn bān.
沅江芷草行堪采,遮莫闲花点鬓斑。
韵脚: 拼音:yuán jiāng zhǐ cǎo xíng kān cǎi
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沅〈名〉 水名 沅yuán沅江,源出贵州省云雾山,流经湖南省注入洞庭湖。

:江 (形声。从水,工声。本义长江的专称) 同本义 江,江水也。犊 江之永矣。--《诗·周南·汉广》 滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》 江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》 又如江汉(长江与汉水);江水(即长江);江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带);江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交 通要冲) 江河的通称 南方的河流多称江”,如珠江”、沅江”;北方的河流多称河”,如 江jiāng ⒈泛指大的河流珠~。岷~。 ⒉特指长江(也叫"扬子江")~淮地区。百万雄师过大~。 ⒊ ⒋

:芷 (形声。从苃,止声。本义白芷,香草名,也叫辟芷”。中医学上以根入药) 同本义 岸芷汀兰,郁郁青青。--范仲淹《岳阳楼记》 又如芷若(香草名。即白芷与杜若) 芷阳 从郦山下,道芷阳间行。--《史记·项羽本纪》 芷zhǐ

:草 (形声。从苃,早声。小篆苃,象两棵草形,是草的本字。今草”字系假借字,原是皂”的本字。《说文》草,草斗,栎实也”(栎实栎树的荚果,即皂角)。借为草木”之 草”以后,则另造皂”字来代替。本义栎实) 草本植物的总称 苃,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之『书多以屮为之。--《说文》 大草不生。--《吕氏春秋·任地》。注草,秽也。” 草食者羶。--《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。--《楚辞·悲回风》。注生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。--唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:堪〈名〉 (形声。从土,甚声。本义地面高起) 同本义 堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》 堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》 又如堪岩(山形幽深) 指天道 堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。” 倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风 堪kān ⒈忍受,经得起难~。不~回首。疲惫不~。 ⒉能够,可以~当重任。不~设想。真~托生死。

:采 (会意。从爪从木。甲骨文,上象手,下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义用手指或指尖轻轻摘取来) 同本义 采,捋取也。--《说文》。字俗作採。 参差荇菜,左右采之。--《诗·周南·关雎》 采葑采菲,无以下体。--《诗·邶风·谷风》 采薇采薇,薇亦作止。--《诗·小雅·采薇》 行以肆夏,趋以采荠。--《周礼·乐师》。司农注乐名。或曰皆逸诗。” 采菊东篱下,悠然见南山。--晋·陶渊明《饮酒》 又如采花;采果子;采及葑菲(对别人征求意见时的谦辞) 引申为采集;搜集 古有 采 cǎi ①摘(花、果子)~蘑菇。 ②开采~矿。 ③搜集~样。 ④选取~购。 ③精神;神色神~、兴高、烈。 ④同彩。又见cài。 【采茶扑蝶】钢琴曲。刘福安作曲,根据福建民间舞蹈《采茶灯》改编。乐曲欢快活泼,表现了采茶女的喜悦心情。属再现的三段体。 【采茶戏】戏曲的一种类别。是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的各种采茶戏的统称。均由民间歌舞发展而成。艺术风格同花鼓戏、花灯戏相近。 【采访】搜集寻访。多用于新闻活动~老工人、~新闻。 【采风】 ①搜集民歌。 ②创作人员到基层体验生活,搜集材料。 【采纳】接受(意见、建议、要求、方案)。 【采石之战】南宋抗金重要战役之一。绍兴三十一年(1161)金废帝完颜亮率军攻宋,十一月自西采石杨林渡渡长江。南宋大臣虞允文召集宋军将士在采石(今安徽当涂北)迎 击,大败金兵。完颜亮因金军内讧被杀,金军撤退。 【采撷】 ①采摘。 ②采集。 【采邑制】始于8世纪的西欧封建土地占有制。封主分封土地给封臣,封臣为封主尽一定的义务。初期采邑不可世袭,后逐渐变为世袭领地。采邑制促进了西欧封建制的形成和 发展,至11世纪采邑制完全废除。 采 cài采地,采邑,古代诸侯分封给卿大夫的田地(包括耕种土地的奴隶)。又见。