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"洁斋入静三熏沐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:24:59


简介: “洁斋入静三熏沐”出自宋代陆游的《东窗独坐书怀》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jié zhāi rù jìng sān xūn mù,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
出处: 《东窗独坐书怀》
内容:
秋豪外物不关心,竹坞梅村惜未深。
蓬户夜凉灯煜爚,盆山雨润木萧森。
洁斋入静三熏沐,宴坐降魔七纵擒。
但恨图书阙调护,不胜鼠啮与虫侵。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《东窗独坐书怀》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
秋天豪放的景物并不引起我的关注,
我只是留恋于竹坞和梅村的美景。
夜晚凉爽,灯火明亮,
盆山被雨水滋润,木萧森然。
我进入洁净的书房,静心沐浴三次香烟,
坐下来享受宴会,降服七次魔鬼。
只是遗憾的是,我的图书缺乏保护,
无法抵挡老鼠的咬嚼和虫子的侵蚀。

诗意:
这首诗词表达了作者对自然景物的淡漠态度,他更加珍惜自己的书斋和内心的宁静。作者通过描绘秋天的景物,表达了对自然的冷漠,认为外界的繁华并不重要,而是更加注重内心的修养和追求。他将自己的书斋比作竹坞和梅村,将其视为一个宁静的避世之地。作者通过描述夜晚的凉爽和灯火明亮,以及雨水滋润的盆山和萧森的木林,营造出一种宁静和祥和的氛围。他进入洁净的书房,享受着三次香烟的沐浴,表达了对知识和文化的追求。最后,作者提到了图书的缺乏保护,暗示了他对知识的珍视和对时光流逝的担忧。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了作者内心的宁静和对知识的追求。通过对自然景物的描绘,作者表达了对外界繁华的冷漠态度,强调了内心修养和追求的重要性。诗中运用了对比手法,将秋天的豪放景物与书斋的宁静相对照,突出了作者对内心世界的追求。同时,通过描绘夜晚的凉爽和灯火明亮,以及雨水滋润的盆山和萧森的木林,给人一种宁静和祥和的感觉。最后,作者提到了图书的缺乏保护,表达了对知识的珍视和对时光流逝的担忧,呼吁人们应该重视保护和传承文化遗产。

总体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对自然的冷漠态度和对内心世界的追求,同时也反映了对知识的珍视和对文化遗产的担忧。它展示了作者独特的思想和情感,具有一定的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiū háo wài wù bù guān xīn, zhú wù méi cūn xī wèi shēn.
秋豪外物不关心,竹坞梅村惜未深。
péng hù yè liáng dēng yù yuè, pén shān yǔ rùn mù xiāo sēn.
蓬户夜凉灯煜爚,盆山雨润木萧森。
jié zhāi rù jìng sān xūn mù, yàn zuò xiáng mó qī zòng qín.
洁斋入静三熏沐,宴坐降魔七纵擒。
dàn hèn tú shū quē tiáo hù, bù shèng shǔ niè yǔ chóng qīn.
但恨图书阙调护,不胜鼠啮与虫侵。
韵脚: 拼音:jié zhāi rù jìng sān xūn mù
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :洁 (形声。从水,絜声。本义干净,清洁。按洁”和潔”本是不同的两个字。洁”是河流名,后来成为潔”的俗字,现在是潔”的简化字) 同本义 鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》 姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》 直哉维静絜。--《史记·五帝纪》 为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》 又如整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢供祭祀的谷类) 操行清白,品德高尚 联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》 以著其洁 洁(潔)jié干净清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派纯~无私。勤政廉~。

:斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。

:入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进,收进,从外面进到里面,跟"出"相对~室。~场。~库。收~。量~为出。 ⒉参加~学。~会。~党。 ⒊合乎,合于~时。~情~理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎

:静 (形声。从青,争声。本义彩色分布适当) 安静;宁静 静言思之。--《诗·邶风·柏舟》 宵静女德,以伏蛊慝。--《国语·晋语》 本朝不静。--《吕氏春秋·音律》 静乃明几。--《吕氏春秋·审分》 莫不静好。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》 清和肃穆,莫不静畅。--晋·支遁《八关斋会诗序》 又如静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫鸣鞭”);静办处(安静的地方) 静止,物体不运动(跟动”相反) 怒则动,动则手足不静。--《淮南子·本经》 树欲静 静jìng ⒈停止的,跟"动"相对~止。树欲~而风不止。 ⒉没有声响安~。平~。清~。寂~。~悄悄。 ⒊安详平心~气。 ⒋〈古〉通"净"。清洁。 ⒌

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:熏 (俗作燻。会意。金文,上面象火烟冒出,中间是烟突(本古窗”字),两点表示烟苔,下面是火焰∠起来是烟突冒烟。本义火烟向上冒) 同本义 熏,火烟上出也。--《说文》。俗字作燻。 炎炎,熏也。--《尔雅》 金炉扬熏。--陶弘景《许长史旧馆坛碑》 又如熏天(上蒸而弥漫于天);熏焌(热气升腾) 烧灼,火烫 我心惮暑,忧心如熏。--《诗·大雅·云汉》 又如熏土(用杂草、落叶、稻杆等熏烧泥土。亦指熏烧过的泥土) 熏制;焙制 穹窒熏鼠,塞向墐户。--《诗·豳风·七月》 又如熏穴(烟熏洞穴); 熏xūn ⒈薰烤,用烟雾或气味接触物品~肉。~鱼。~蚊子。墙~黑了。茉莉花~茶叶。 ⒉火烟金炉扬~。 ⒊侵,袭,气味刺激人~染。暖风~人。臭气~天。 ⒋暖,热~风。 熏xùn〈方〉(煤气)使人窒息中毒通风良好,就不会~着了。

:沐 (形声。从水,木声。本义洗头发) 同本义 沐,濯发也。--《说文》 予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 沐则心覆。--《左传》 诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》 夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》 且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆 沐mù洗头发~雨栉风(旅途奔波辛苦勤劳)。泛指洗~浴(洗澡)。