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"练真变金骨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 20:29:54


简介: “练真变金骨”出自宋代范仲淹的《送徐登山人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:liàn zhēn biàn jīn gǔ,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《送徐登山人》
内容:
重君爱诗书,孜孜不知老。
白发末理生,惟谈圣人道。
爱君妙山水,所得是神气。
尺素写林峦,邈有千里意。
今日江南行,孤云无系程。
直指九华峰,去扫先君茔。
却来华阳川,与我溪上盟。
行歌紫芝秀,坐啸清风生。
练真变金骨,飘飘朝玉京。
结成物外游,忘此天下情。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范仲淹
诗人介绍: 范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
翻译:

《送徐登山人》是范仲淹在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

重君爱诗书,孜孜不知老。
作者表达了对朋友徐登山人对诗书的热爱,他孜孜不倦地追求学问,不顾岁月的流逝。

白发末理生,惟谈圣人道。
徐登山人的白发凌乱,但他只关心谈论圣人的道德教诲。

爱君妙山水,所得是神气。
徐登山人热爱山水之美,他从中获得了一种神秘的气息。

尺素写林峦,邈有千里意。
徐登山人用简约的笔触描绘山林的景色,给人以千里之外的遥远感。

今日江南行,孤云无系程。
诗人描述了徐登山人离开江南的情景,他独自一人行走,没有固定的目的地。

直指九华峰,去扫先君茔。
徐登山人直接前往九华山,去扫墓祭拜他的先祖。

却来华阳川,与我溪上盟。
然后他又来到华阳川,与诗人在溪边结盟。

行歌紫芝秀,坐啸清风生。
他在行走中歌唱,欣赏着紫芝花的美丽,在坐下时吹响清风的笛子。

练真变金骨,飘飘朝玉京。
徐登山人通过修炼真道,使自己的身体变得坚强,飘然而升入玉京(仙境)。

结成物外游,忘此天下情。
他与自然融为一体,超越尘世的束缚,忘却了人间的情感。

这首诗词表达了徐登山人对诗书和自然的热爱,以及他追求超越尘世的境界。通过描绘徐登山人的行程和心境,诗人范仲淹展示了对友谊、自然和修身养性的思考和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhòng jūn ài shī shū, zī zī bù zhī lǎo.
重君爱诗书,孜孜不知老。
bái fà mò lǐ shēng, wéi tán shèng rén dào.
白发末理生,惟谈圣人道。
ài jūn miào shān shuǐ, suǒ de shì shén qì.
爱君妙山水,所得是神气。
chǐ sù xiě lín luán, miǎo yǒu qiān lǐ yì.
尺素写林峦,邈有千里意。
jīn rì jiāng nán xíng, gū yún wú xì chéng.
今日江南行,孤云无系程。
zhí zhǐ jiǔ huá fēng, qù sǎo xiān jūn yíng.
直指九华峰,去扫先君茔。
què lái huá yáng chuān, yǔ wǒ xī shàng méng.
却来华阳川,与我溪上盟。
xíng gē zǐ zhī xiù, zuò xiào qīng fēng shēng.
行歌紫芝秀,坐啸清风生。
liàn zhēn biàn jīn gǔ, piāo piāo cháo yù jīng.
练真变金骨,飘飘朝玉京。
jié chéng wù wài yóu, wàng cǐ tiān xià qíng.
结成物外游,忘此天下情。
韵脚: 拼音:liàn zhēn biàn jīn gǔ
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声六月   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :练 (形声。从糸,表示与线丝有关,柬声。本义把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白) 同本义 练,湅缯也。--《说文》 冬则练帛之中,足以为轻且煖。--《墨子·辞过》 凡染,春暴练。--《周礼·染人》 主练染,作采色。--《后汉书》 又如练丝(未染色的熟丝) 练习;操演 练之禾定。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 又如练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字) 漂洗;洗涤 练(練)liàn ⒈白色的熟绢江平如~。 ⒉把丝麻或织品煮得柔软而洁白。 ⒊精熟,经验多精~。已熟~。他很老~。~达(阅历多而通达事理)。 ⒋反复学习,再三操作~习。~基本功。~技术。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:变 (形声。从攴(酰??),宒(畬溂?? )声。本义变化,改变) 同本义 变,更也。--《说文》 变,易也。--《小尔雅》 变者,非常也。--《白虎通》 一阖一辟谓之变。--《易·系辞》 病变而药不变。--《吕氏春秋·察今》 于是宾客无不变色离席。--《虞初新志·秋声诗自序》 无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎?--《三国志·诸葛亮传》 不得已,变姓名。--宋·文天祥《指南录·后序》。 又如变文协韵(古文修辞术语。用变换文字或颠倒词序等手段使句子的音调和谐);天气突变;巨变(巨大的变化);变豹

:金〈名〉 (会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土”,表示藏在地下;从二”,表示藏在地下的矿物。本义金属) 金属的通称或金属总名 金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》 系于金柅。--《易·妒》 惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。” 项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》 又如五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门 金jīn ⒈金属元素之一。符号au。通称"金子",黄赤色,质软,延伸性强,它是一种贵重金属。可做硬币、日常生活用品、装饰品等。 ⒉金属的通称五~∠~。 ⒊钱现~。奖~。基~。 ⒋〈喻〉尊重,尊贵~言。 ⒌〈喻〉坚固~石之交。固若~汤。 ⒍打击乐器~鼓齐鸣。 金jìn 1.一说通"唫"。参见"金舌弊口"。

:骨 表示声、形、动作。如骨都都(形容连续不断向外冒);骨骨农农(咕咕哝哝;嘀嘀咕咕);骨辘辘(象声词。滚动声) 骨嘟 只有秋公骨嘟了嘴,坐在一边。--明·冯梦龙《醒世恒言》 骨朵儿 这叫童子面,花期迟,刚打骨朵。--《茶花赋》 骨碌 排球在地上骨碌 但就在路上睡么?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了么?--《老山界》 骨碌碌 那男孩的眼睛骨碌碌地转了几下,思考看怎么回答陌 骨gū ⒈ ⒉ ⒊见gū、gú。 骨gǔ ⒈骨头,脊椎动物体内支持身体的坚硬组织肋~。股~。 ⒉支撑物体的架子伞~。钢~水泥。 ⒊品质,气概傲~。媚~。有~气。 ⒋ ⒌ ①连结两骨的关节。 ②骨间的段。泛指长条形东西的一段。 ⒍ ⒎[骨肉]骨和肉。〈喻〉亲人,有血统关系的人,指父母、子女、兄弟、姐妹等。 ⒏见gū、gú。