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"坚姿聊自儆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:48:56


简介: “坚姿聊自儆”出自宋代苏轼的《寄怪石石斛与鲁元翰》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiān zī liáo zì jǐng,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《寄怪石石斛与鲁元翰》
内容:
山骨裁方斛,江珍拾浅滩。
清池上几案,碎月落杯盘。
老去怀三友,平生困一箪。
坚姿聊自儆,秀色亦堪餐。
好去髯卿舍,凭将道眼看。
东坡最后供,霜雪照人寒。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

这首诗词是苏轼在宋代创作的《寄怪石石斛与鲁元翰》。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
怪石与石斛寄给鲁元翰
山形削凿成石斛,江中捡拾宝珍。清池上摆设几案,碎月落在杯盘。年老时思念三友,一生困顿只有一箪。威严的姿态足以自勉,美丽的景色也可享受。我喜欢离开尘世的纷扰,只凭借道义的眼光去观察。东坡最后供奉的是霜雪,它映照着人们的寒冷。

诗意:
这首诗词表达了苏轼对山石和石斛的赞美与寄托情感。作者通过描绘山石形状削减成石斛的过程,以及捡拾江中宝珍的景象,展示了自然界中的美妙和珍贵。清池上的摆设和夜晚碎月的倒映,营造出一种宁静和美好的氛围。诗中提到老去时怀念三友,平生困顿只有一箪,表达了作者对友情和生活的思考。然而,作者仍然保持着坚毅的姿态,欣赏自然之美,同时表达了对离世的向往。最后,霜雪的形象象征着寒冷和孤寂,与作者自身的处境相呼应。

赏析:
这首诗词以苏轼独特的笔触描绘了自然景物和内心情感的交融。作者通过山石和石斛的比喻,将自然界的美与人生的体验相结合,展示了他独特的感悟和审美。清池上的几案和碎月的映照,为诗中的景象增添了一层宁静和神秘的氛围。诗中表达的对友情和生活的思考,以及对离世的向往,体现了苏轼对人生的深刻思考和对离世的超脱之感。最后,霜雪的形象烘托出一种孤寂和凄凉的氛围,使整首诗词更加深沉。

总体而言,这首诗词展示了苏轼独特的艺术风格和对自然、人生的感悟。通过细腻的描写和深刻的思考,他将自然景物与人生哲理相结合,传达出对美的追求、对友情和生活的思考,以及对离世的超脱之情。这样的诗词使人在欣赏的同时,也能引发内心的共鸣和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shān gǔ cái fāng hú, jiāng zhēn shí qiǎn tān.
山骨裁方斛,江珍拾浅滩。
qīng chí shàng jī àn, suì yuè luò bēi pán.
清池上几案,碎月落杯盘。
lǎo qù huái sān yǒu, píng shēng kùn yī dān.
老去怀三友,平生困一箪。
jiān zī liáo zì jǐng, xiù sè yì kān cān.
坚姿聊自儆,秀色亦堪餐。
hǎo qù rán qīng shě, píng jiāng dào yǎn kàn.
好去髯卿舍,凭将道眼看。
dōng pō zuì hòu gōng, shuāng xuě zhào rén hán.
东坡最后供,霜雪照人寒。
韵脚: 拼音:jiān zī liáo zì jǐng
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :坚 (会意。从舘,从土。舘”,金文象以手拉臣”(屈服的奴隶)。从土”,表示土质坚硬。本义泥土坚硬) 同本义。泛指坚硬;结实 坚,刚也。--《说文》 坚,坚土也。--《广雅》 四为壤五,为坚三。--《九章算术·穿地》 铠甲不坚。--《韩非子·五蠹》 剑坚,故不可立拔。(剑坚,剑插得紧。)--《战国策·燕策》 非不坚利。--《孟子·公孙丑下》 披坚执锐。--《史记·陈涉世家》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 砚冰坚。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如坚瓠(坚厚而实心的葫芦。不可剖 坚(堅)jiān ⒈硬,结实,牢固~硬。结构~固。~不可摧。〈引〉不动摇,决不改变更~决。意志~强。~持到底。~守阵地。~贞不屈。 ⒉牢固的,艰难的~冰。攻~不畏难。

姿 :姿 (形声。从女,次声。本义姿态) 同本义(姿”侧重于呈现的姿势、风度) 姿,态也。--《说文》。按,态者,材艺巧善也。即才能、贤能本字。 嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。--《世说新语·容止》 雄姿英发。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 姿态万变。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 无风亦呈袅娜之姿。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又 娇姿欲滴。 直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》 容貌 王汝南少无婚,自求郝普女。…既婚,果有今姿淑德。--《世说新语·贤缓》 姿zī ⒈容貌~容。丰~。 ⒉样子,体态~势。~态。飒爽英~。 姿zì 1.听任,任凭。 2.放纵。参见"姿肆"﹑"姿情"。

:聊〈动〉 (形声。从耳,卯声。本义耳鸣) 同本义 聊,耳鸣也。--《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。--刘向《九叹》 又如聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 百姓不聊生。--《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。--《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。--《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。--《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。--宋·文天祥《指南录后序》 不复聊赖--《聊斋志异·促织》 又如聊生;聊赖 聊 〈副〉 略微,略 开春理常 聊liáo ⒈姑且,略微~以塞责。~胜于无。 ⒉依靠,依赖民无所~。 ⒊闲谈~天⊥他们~了一阵。别闲~啦!寥liáo ⒈稀少,孤单,稀疏~ ~无几。~若晨星。 ⒉空虚寂~。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:儆 (形声。从人,敬声。本义警戒,戒备) 同本义 儆,戒也。--《说文》 儆,备也。--《后汉书·东平宪王苍传》注 使府人库人各儆其事。--《左传·昭公十八年》 令司官、巷伯儆宫。--《左传·襄公九年》 又如儆悟(儆醒。儆戒,醒悟);儆守(戒备防守);儆惧(戒惧;警惕和畏惧);儆懔(戒惧);儆戢(戒惧而有所收敛);儆儆(不安的样子);儆动(戒惧不安);儆畏(警惕和畏惧;戒惧) 告诫;警告 夜儆百工。--《国语·鲁语》 乃儆公仲之行。--《战国策·韩策》 所以儆人臣也。--《孔子家语·五仪》 在军,无 儆jǐng ⒈警备,戒备~备。 ⒉告诫,警告杀一~百。~戒未然也(未然未发生的事)。 ⒊紧急情状或消息~备。~报。火~。告~。