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"竭蹶竟委顿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 13:04:37


简介: “竭蹶竟委顿”出自宋代刘壎的《补史十忠诗·参政行丞相事陆公秀夫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jié jué jìng wěi dùn,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《补史十忠诗·参政行丞相事陆公秀夫》
内容:
天地无托足,海天同隰光,明知复何为。
不忍隳三纲。
裸荐觊少延,讴歌宁远忘。
或者莒在齐,聊且帝一方。
竭蹶竟委顿,臣谋非不臧。
运去天莫留,力尽心弥强。
终不负吾主,名义天地长。
怀璽随龙游,举室水中央。
斯人文华士,乃尔百炼刚。
机云傥通谱,应羞朝洛阳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘壎
诗人:
翻译:

诗词的中文译文:

《补史十忠诗·参政行丞相事陆公秀夫》

天地无立足之地,海天同一片光明,明知复还有何意义。不忍破坏社会的三纲五常。只能裸身上告于君王,歌颂宁远之忠义。或许像齐国的莒那样,可聊以安抚我对天下的忧虑。辗转艰难,但宦途上的谋略并非不臧。天命无法保留,努力耗尽,仍然心怀坚强。终不辜负我主,名义将长存于天地间。怀揣玺璽,随着龙行游走,夫妻二人居住在湖水中央。这个人是有着文采和修养的士人,如同钢铁般坚强。机运将要通达全国,应该感到惭愧身处洛阳。

诗意与赏析:
这首诗是刘壎为补充《十忠实录》中未收录的忠臣陆秀夫而写的。诗中表达了忠义之心和忠臣的不屈不挠的精神。

诗中的第一句“天地无托足,海天同隰光”,意指天地广大,没有一个人可以在天地间找到立足之地,就如同海天一片光明。这是对于天地辽阔和人类渺小的描述。

接下来的几句表达了作者对于社会伦理道德的呼吁和批判。作者表示明白,但是不忍心破坏社会的三纲五常,即君臣、父子、夫妻三纲和忠义、仁爱、孝顺、礼法、廉洁的五常。同时,作者呼吁对忠义进行赞美和弘扬,表达了他对于正义和公平的向往。

然后,诗中描绘了陆秀夫裸身上告于君王的形象,以及对宁远之忠的颂扬。这充分展示了陆秀夫对于国家和君王的忠诚,以及忍受卑贱为国家效力的决心。

随后,作者选择了莒那个地方作为比喻,希望如同莒王一样,能够安抚他对天下的忧虑。这表达了他对于国家安危的担忧和希望。

之后几句表达了宦途的艰辛和谋略,但坚信自己的忠义不可动摇。他运势已尽,力量已尽,但仍旧充满坚强和追求进步的信念。

最后几句,作者希望自己不辜负君主的期望,将名义传承于天地之间。并以怀揣玺璽的形象,表达了他随着龙行游走和夫妻二人居住在湖水中央的心境。

整首诗表达了忠臣的忠诚精神以及对于正义和公平的向往,对于社会伦理道德的呼吁和批判。与此同时,也通过对忠臣陆秀夫的描述,表达了对于忠义精神的赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān dì wú tuō zú, hǎi tiān tóng xí guāng,
天地无托足,海天同隰光,
míng zhī fù hé wéi.
明知复何为。
bù rěn huī sān gāng.
不忍隳三纲。
luǒ jiàn jì shǎo yán, ōu gē níng yuǎn wàng.
裸荐觊少延,讴歌宁远忘。
huò zhě jǔ zài qí, liáo qiě dì yī fāng.
或者莒在齐,聊且帝一方。
jié jué jìng wěi dùn, chén móu fēi bù zāng.
竭蹶竟委顿,臣谋非不臧。
yùn qù tiān mò liú, lì jìn xīn mí qiáng.
运去天莫留,力尽心弥强。
zhōng bù fù wú zhǔ, míng yì tiān dì zhǎng.
终不负吾主,名义天地长。
huái xǐ suí lóng yóu, jǔ shì shuǐ zhōng yāng.
怀璽随龙游,举室水中央。
sī rén wén huá shì, nǎi ěr bǎi liàn gāng.
斯人文华士,乃尔百炼刚。
jī yún tǎng tōng pǔ, yīng xiū cháo luò yáng.
机云傥通谱,应羞朝洛阳。
韵脚: 拼音:jié jué jìng wěi dùn
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :竭 (形声。从立,曷声。本义背举;用肩背负) 同本义 五行之动,迭相竭也。--《礼记·礼运》。注犹负戴也。” 干涸;枯竭 伊洛竭而夏亡。--《国语·周语》。注涸也。” 渊泉不能竭。--《淮南子·说林》 竭泽而渔。--《淮南子·本经》 又如竭涸(干涸无水);枯竭(水源干涸) 穷尽 再而衰,三而竭。--《左传·庄公十年》 彼竭我盈。 庶竭驽钝。--《三国志·诸葛亮传》 竭其庐之入。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 于是众人竭力挠之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 人 竭jié ⒈尽,完~泽而渔。~尽全力。~诚服务。万世不~。 ⒉干涸水~不流。

:蹶 (形声。从足,厥声。本义倒下,跌倒) 同本义 蹶,僵也。--《说文》 小人之行,不蹶于山。--《吕氏春秋·慎行》 处足则为萎,为蹶。--《吕氏春秋·尽数》 毅恐蹶仆地。--唐·李朝威《柳毅传》。又如蹶角(额角叩地,表示恭敬诚恳);蹶踬(跌倒,颠仆);蹶躭(颠跌,奔波);蹶踣(颠仆,跌倒);蹶跌(跌倒) 折损 蹶上将军。--《史记·孙吴传》。索隐毙也。” 又如一蹶不振;蹶衵(衰败;损伤) 用一脚或双脚猛踢,尤指马、骡等动物用后腿向后踢 蹶juě 蹶(躡)jué ⒈倒下,跌倒。〈引〉受挫折,失败一~不振。 ⒉踩,踏~崭岩(踏高峻的岩石)。 ⒊竭尽,枯竭不~。 蹶guì 1.动乱;扰乱。 2.感动;感召。 3.事物改变原来的位置或脱离静止状态。

:竟 (会意。从音,从人。本义奏乐完毕) 同本义 竟,乐曲尽为竟。--《说文》 凡乐成则告备。--《周礼》『·郑玄注成,谓所奏一竟。” 泛指结束,完毕 竟,终也。--《玉篇》 竟,穷也。--《广雅》 谮始竟背。--《诗·大雅·瞻卬》。笺犹终也。” 振于无竟。--《庄子·齐物论》 秦王竟酒。--《史记·廉颇蔺相如列传》 语竟。--唐·李朝威《柳毅传》 不能竟书而欲搁笔。--清·林觉民《与妻书》 又如竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟 追究 竟jìng ⒈完毕,终了看书既~(既已经)。未~的事业。〈引〉终于,到底,终究毕~获胜。有志~成。究~有什么用? ⒉整,从头至尾~天。~世。 ⒊居然,〈表〉未料想到~然。~会。~敢。

:委 曲,委曲 委两馆于咸唐。--《楚辞·九叹·远游》 委貌,冠形有委曲之貌,上大下小也。--《释名·释首饰》 委委佗佗。--《诗·鄘风·君子偕老》 委 (会意。从女,从禾。女”表顺随,禾”表委曲。本义曲折) 同本义 委,委随也。--《说文》。按,委随犹委蛇。 若至委曲小变,不可胜道。--《史记·天官书》 又如委折(曲折);委注(曲折流往);委宛(委曲婉转);委纡(曲折);委延(曲折蜿蜒);委坠(曲折,遥远) 牛不知其死也,如土 委wěi ⒈任,派,托付~任。~派。~托。 ⒉抛弃,丢弃~弃。~法。~之于地。 ⒊推卸推~。~罪于人。 ⒋曲折,弯转~婉拒绝。 ⒌末尾原~。 ⒍确实,实在~实。 ⒎"委员会"、"委员"的省称党~。政~。 ⒏ ①受冤屈或心中苦闷倾诉心中的~屈。 ②使别人受冤屈先~屈你一下。 ⒐ ①勉强,迁就~曲求全。 ②曲折~曲婉转。 ③底细,原委查清~曲。 ⒑ 委wēi ①敷衍,应付虚与~蛇。 ②同"逶迤"(也写作 "逶蛇")见逶。 委wèi 1.储积,聚积。 2.委输。 3.喂食。

:顿 (形声。从页,屯声。从页”,表示与头有关。本义叩头,磕头) 同本义 顿,下首也。--《说文》 二曰顿首。--《周礼·大祝》。注拜头叩地也。” 又如顿颡(屈膝下拜,以额叩地,多在请罪投降时用);顿筑(以头或物撞地);顿头(磕头);顿膝(下跪) 用脚底或用脚使劲往下踩 顿足失色。--《聊斋志异·促织》 牵衣顿足拦道哭。--唐·杜甫《兵车行》 又如顿脚;顿足(以足跺地。形容着急、悲痛的样子) 倒下,跌倒 故兵不顿而利可全。--《孙子·谋攻》 又如顿仆(僵仆);顿落(低落);顿碌(折腾);顿毙(倒毙) 顿 dùn ①稍停停~。 ②忽然;立刻~悟。 ③用头或手叩地~首。 ④处理;安置安~。 ⑤量词。用于吃饭、劝说等行为的次数三~饭。 ⑥书法上指用力使笔着(zhuó)纸而暂不移动。 ⑦姓。 【顿挫】停顿转折。多形容声音和谐悦耳,节奏感强。 【顿号】标点符号的一种,即、,表示一句话中并列的词或词组之间的停顿。 【顿开茅塞】见【茅塞顿开】。 【顿然】忽然;一下子。 【顿首】叩头;磕头。旧时多用于书信的起头或末尾。 【顿音】缩短音符时值,使音与音不相连贯的一种奏(唱)法。听起来富于弹跳性。又称断音。 顿dú 1.见"冒顿"。