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"侠客思骑虎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 16:12:25


简介: “侠客思骑虎”出自元代王冕的《漫兴 其七》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiá kè sī qí hǔ,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《漫兴 其七》
内容:
处处言离乱,纷纷觅隐居。
山林增气象,城郭转空虚。
侠客思骑虎,溪翁只钓鱼。
诸生已星期,那得论诗书。
朝代: 元代
分类:
诗人: 王冕
诗人介绍: 王冕(1287年-1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。
翻译:

《漫兴 其七》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
处处言离乱,
纷纷觅隐居。
山林增气象,
城郭转空虚。
侠客思骑虎,
溪翁只钓鱼。
诸生已星期,
那得论诗书。

诗意:
这首诗描绘了元代社会的一些特点和人们的生活状态。诗中表达了作者对当时社会动荡和人们追求宁静隐居的愿望,以及对不同阶层人们内心追求的各种境遇的思考。

赏析:
这首诗的开篇写到了处处言离乱,纷纷觅隐居。言离乱指的是社会动荡,纷纷觅隐居则表达了人们追求宁静避世的愿望。在这种社会背景下,山林愈发显得有气象,城郭却变得空虚。山林增气象可以理解为在社会动荡中,人们更加向往大自然的美好与宁静,而城郭转空虚则指的是城市的喧嚣与虚幻。

接下来,诗中描绘了侠客思骑虎,溪翁只钓鱼。侠客思骑虎表达了侠士们想要担负起改变社会的责任,但却陷入困境之中。溪翁只钓鱼则表现了普通人对于世事的冷漠,只关注自己的生活。这两句诗揭示了不同人物在社会中的不同处境和选择。

最后两句诗写到了诸生已星期,那得论诗书。诸生指的是读书人士,星期则代表时间的流逝。这句诗意味着读书人士已经度过了很长时间,但却无法论述诗书之道。这可能是对当时读书人士境遇的一种感慨,也可以理解为对文人境遇的思考。

总的来说,这首诗通过对社会景象和人们心态的描绘,展现了元代社会的动荡与人们的生活状态,并对不同阶层人们的处境进行了思考和反思。诗中运用了对比和象征的手法,以及简洁而深刻的语言,给人留下了一定的思考空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chǔ chù yán lí luàn, fēn fēn mì yǐn jū.
处处言离乱,纷纷觅隐居。
shān lín zēng qì xiàng, chéng guō zhuǎn kōng xū.
山林增气象,城郭转空虚。
xiá kè sī qí hǔ, xī wēng zhǐ diào yú.
侠客思骑虎,溪翁只钓鱼。
zhū shēng yǐ xīng qī, nà de lùn shī shū.
诸生已星期,那得论诗书。
韵脚: 拼音:xiá kè sī qí hǔ
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :侠 (形声。从人,夹声。本义侠义) 同本义。指见义勇为、肯舍己助人的性格、气质或行为 俠,俜也。--《说文》 所谓言必行,行必果,己诺 必诚,不爱其躯,赴士之阨困,千里诵义者也。荀悦曰,立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。--《史记·游侠传》 刘义者,亦一节士。少放肆为侠行,因酒杀人亡命。--《新唐书·刘义传》 这十三妹是一位正气不过的侠女,你为何这等唐突他起来?--《儿女英雄传》 又如侠奴(侠义的奴仆);侠情(见义勇为、舍己助人的感情) 侠客 材力绝人,少重然许,喜侠节。 侠(俠)xiá凭着自己的力量扶弱抑强、帮助他人的人或行为~客。武~。行~。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。

:骑 (形声。从马,奇声。本义跨马) 同本义 骑,跨马也。--《说文》 步骑罗些。--《楚辞·招魂》 脱身独骑。--《史记·项羽本纪》 其子好骑。--《淮南子·人间训》 骑大马。--明·刘基《卖柑者言》 骑马挟矢。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如骑射(骑马射箭);骑寇(骑马入侵的贼寇,也是对北方游牧民族的鄙称);骑猎(骑马打猎);骑战(骑马打仗) 跨于物上或两边叫骑,跨坐 不骑衡。--《史记·袁盎传》 又如骑两头马(比喻两头观望,看风向);骑鲸(乘鲸;借指死亡或隐遁);骑驴觅驴(是说忘记自己已有又向 骑qí ⒈两腿跨坐在牲畜或其它东西上~马。~驴。~摩托车。 ⒉骑的马或其它牲畜坐~。 ⒊指骑兵轻~。铁~。也泛指骑马的人单~。 ⒋兼跨两边~缝盖章。

:虎〈名〉 (象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。本义老虎) 同本义 虎,山兽之君。--《说文》 阚如虓虎。--《诗·大雅·常武》 虎狼之心。--《史记·项羽本纪》 苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 曹公豺虎也。--《资治通鉴》 气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如虎螭(虎与龙);虎啸(虎吼叫);虎跃(猛虎腾跃);虎残(虎口余生) 凡伤害物 虎hǔ ⒈通称老虎。毛黄褐色,有黑色条纹间杂。性凶猛,捕食其它的兽,有时伤人。它是受保护的珍稀动物,严禁猎杀食用。 ⒉〈喻〉勇猛,威武~将。 ⒊同"唬"。 ⒋ ⒌ ①〈喻〉危险的境地~口余生。 ②手上拇指与食指相交的部位。