| 简介： | “曼卿子美人不识”出自宋代梅尧臣的《依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫》， 诗句共7个字，诗句拼音为：màn qīng zi měi rén bù shí，诗句平仄：仄平仄平仄平。 |
| 出处： | 《依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫》 |
| 内容： |
退之昔负天下才，扫掩众说犹除埃。 张籍卢仝斗新怪，最称东野为奇瑰。 当时辞人固不少，漫费纸札磨松煤。 欧阳今与韩相似，海水浩浩山嵬嵬。 石君苏君比卢籍，以我拟郊嗟困摧。 公之此心实扶助，更後有力谁论哉。 禁林晚入接俊彦，一出古纸还相哀。 曼卿子美人不识，昔尝吟唱同樽罍。 因之作诗答原甫，文字駃稳如刀裁。 怪其有纸不寄我，如此出语亦善诙。 往年公赠两大轴，於今爱惜不辄开。 是时有诗述本末，值公再入居兰台。 崇文库书作总目，未暇缀韵酬草莱。 前者京师竞分买，罄竭旧府归邹枚。 自惭把笔粗成字，安可远与锺王陪。 文墨高妙公第一，宜用此纸传将来。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 梅尧臣 |
| 诗人介绍： | 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 |
| 翻译： | 退的过去背天下人才，扫大家的说法还被灰尘掩盖。 张籍卢全斗新怪，最符合东野为奇瑰。 当时文人也少，随便浪费纸张磨松煤。 欧阳现在与韩国相似，海水浩浩荡荡山高高。 石君苏先生比卢登记，因为我准备在感叹被摧毁。 公的这种想法实在是扶助，再后来有能力谁说呢。 禁林晚入接俊杰，一出古代纸回到互相悲哀。 曼卿子美人不知道，过去曾经吟唱同酒杯。 通过他作诗回答原甫，文字快稳如刀裁。 奇怪他有纸不寄我，这样说话也很诙谐。 往年公赠两大轴，在现在珍惜总是不开。 当时有诗叙述本末，僖公又住到兰台。 崇文库书作总项目，没有时间写韵酬草地。 前的京城争分买，用尽所有旧府把邹阳、枚乘。 自己惭愧拿笔粗成字，怎么可以远与钟王陪。 文章高妙公第一，应该用这种纸传将来。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tuì zhī xī fù tiān xià cái, sǎo yǎn zhòng shuō yóu chú āi. 退之昔负天下才，扫掩众说犹除埃。 zhāng jí lú tóng dòu xīn guài, zuì chēng dōng yě wèi qí guī. 张籍卢仝斗新怪，最称东野为奇瑰。 dāng shí cí rén gù bù shǎo, màn fèi zhǐ zhá mó sōng méi. 当时辞人固不少，漫费纸札磨松煤。 ōu yáng jīn yǔ hán xiāng sì, hǎi shuǐ hào hào shān wéi wéi. 欧阳今与韩相似，海水浩浩山嵬嵬。 shí jūn sū jūn bǐ lú jí, yǐ wǒ nǐ jiāo jiē kùn cuī. 石君苏君比卢籍，以我拟郊嗟困摧。 gōng zhī cǐ xīn shí fú zhù, gèng hòu yǒu lì shuí lùn zāi. 公之此心实扶助，更後有力谁论哉。 jìn lín wǎn rù jiē jùn yàn, yī chū gǔ zhǐ hái xiāng āi. 禁林晚入接俊彦，一出古纸还相哀。 màn qīng zi měi rén bù shí, xī cháng yín chàng tóng zūn léi. 曼卿子美人不识，昔尝吟唱同樽罍。 yīn zhī zuò shī dá yuán fǔ, wén zì jué wěn rú dāo cái. 因之作诗答原甫，文字駃稳如刀裁。 guài qí yǒu zhǐ bù jì wǒ, rú cǐ chū yǔ yì shàn huī. 怪其有纸不寄我，如此出语亦善诙。 wǎng nián gōng zèng liǎng dà zhòu, yú jīn ài xī bù zhé kāi. 往年公赠两大轴，於今爱惜不辄开。 shì shí yǒu shī shù běn mò, zhí gōng zài rù jū lán tái. 是时有诗述本末，值公再入居兰台。 chóng wén kù shū zuò zǒng mù, wèi xiá zhuì yùn chóu cǎo lái. 崇文库书作总目，未暇缀韵酬草莱。 qián zhě jīng shī jìng fēn mǎi, qìng jié jiù fǔ guī zōu méi. 前者京师竞分买，罄竭旧府归邹枚。 zì cán bǎ bǐ cū chéng zì, ān kě yuǎn yǔ zhōng wáng péi. 自惭把笔粗成字，安可远与锺王陪。 wén mò gāo miào gōng dì yī, yí yòng cǐ zhǐ chuán jiāng lái. 文墨高妙公第一，宜用此纸传将来。 |
| 韵脚： | 拼音：màn qīng zi měi rén bù shí 平仄：仄平仄平仄平 韵脚：(仄韵) 去声四寘 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
曼 ：曼
(形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从又”与手的动作有关。本义长)
同本义
曼,引也。--《说文》
孔曼且硕,万民是若。--《诗·鲁颂·閟宫》
韩娥因曼声哀哭。--《列子·汤问》
侯同曼声之歌。--《淮南子·泛论》
娥眉曼瞗。长发曼鬰。--《楚辞·招魂》
曼寿。--《汉书·礼乐志》
曼辞以自解。--《汉书·司马迁传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--《楚辞·离骚》
曼声歌之。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼
曼màn
⒈长～声而歌。
⒉柔美，细美轻歌～舞。 卿 ：卿〈名〉 (会意。甲骨文字形,像二人向食之形。《说文》从卯,皂声。”卯,事之制也。”本义飨食) 古时高级长官或爵位的称谓『以前有六卿,汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿。以后历代相沿,清末始废 卿,六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也。--《说文》 诸侯之上大夫卿。--《礼记·王制》。注上大夫曰卿。” 卿大夫豹饰。--《管子·揆度》 大国三卿,皆命于天子;次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小国二卿,皆命于其君。--《礼记·王制 卿qīng ⒈〈古〉高级官名。在公之下，大夫之上～相。上～。三公九～。 ⒉〈古〉君对臣，长辈对晚辈的称呼爱～。 ⒊旧时对朋友、夫对妻或夫妻间表示亲热的称呼。 子 ：子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿，儿或女～女。～孙。泛指人男～。女～。 ⒉称从事某种行业的人士～。舟～。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔～。庄～。墨～。也指一个流派的人诸～百家。 ⒋〈古〉对人的敬称（多指男子），相当于"您"以～之矛，陷～之盾，何如？ ⒌旧时称师长或门徒夫～。弟～。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜～。油菜～。卵～。精～。鱼～。 ⒎幼嫩的～鸡。～鸭。～姜。 ⒏〈古〉五等爵位（公侯伯～男）的第四等～爵。 ⒐〈古〉图书分类法，四部（经史～集）的第三部。 ⒑从母体产生的，跟"母"相对的～金（利息）。～音（辅音）。 ⒒地支的第一位，也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟，子侄等职工～弟。 ②后辈，年轻人工农～弟。 ⒗子（读轻声）词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳～。珠～。凳～。瘦～。瘸～。出了乱～。 ⒘子（读轻声）少数量词的后缀一揽～。敲几下～门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后，构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态，相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。 美 ：美 (会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。本义味美) 同本义 美,甘也。--《说文》 然后天地之美生。--《管子·五行》。注谓甘露醴泉之类也。” 食必珍美。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物) 形貌好看,漂亮 美孟姜也。--《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。 我孰与城北徐公美?--《战国策·齐策》 梅以曲为美,直则无姿。--龚 美měi ⒈好，善～好。～丽。味～。价廉物～。 ⒉称赞赞～。 ⒊〈方〉高兴，得意～滋滋的。 ⒋ 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 识 ：识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识（譺）shí ⒈知道，认得，能辨别～字。认～。～别。～途老马。 ⒉学问，应知的，所知道的学～。知～。常～。有～之士。 ⒊见解，辨别是非的能力见～。远见卓～。 ⒋ 识（譺）zhì ⒈记住，做记号，也指记号、标志博闻强～。表～。款～。 |