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"踽踽故作侯芭来"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:56:45


简介: “踽踽故作侯芭来”出自宋代吴则礼的《简吉老》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jǔ jǔ gù zuò hóu bā lái,诗句平仄:仄仄仄仄平平平。
出处: 《简吉老》
内容:
盱眙水落秋雁回,都梁霜薄梅花开。
极知玄文不浪与,踽踽故作侯芭来
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴则礼
诗人介绍: 吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
翻译:

《简吉老》是宋代诗人吴则礼的作品。诗中描绘了盱眙水流淌、秋雁归来的景象,以及都梁的霜薄和梅花的盛开。诗人表达了对玄文的深刻理解和对自己的独特见解,同时以自嘲的语气形容自己孤单而又高傲的心情。

这首诗词通过自然景物的描绘,表达了季节的变迁和自然环境的变化。盱眙水的流淌和秋雁的归来,展现了秋季的景象,描述了大自然中的美丽景色。都梁的霜薄和梅花的盛开,象征着寒冷的季节即将来临,同时也展示了生命的顽强和美丽。

诗人在表达自己对玄文的理解时,使用了"极知"一词,显示出自己对玄妙文学的深刻领悟。他认为玄文不应该浮华张扬,而是应该深沉内敛。这种对玄文的理解同时也反映了诗人对于人生的看法,他追求内心的深度和超凡脱俗的境界。

在最后两句中,诗人以自嘲的语气描述了自己的心情。他形容自己孤独地行走,却装扮成侯芭(一种高贵的花卉)的样子。这种自嘲既表达了诗人对自身状态的认知,也揭示了他内心的高傲和孤独感。

整首诗词通过自然景物的描绘和诗人的内心抒发,传递了一种深邃而独特的诗意。它表达了对自然的热爱和对玄文的理解,同时也展示了诗人内心的高傲和孤独感。这首诗词给人以思考和感悟的空间,引发人们对于生命、艺术和人生境界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xū yí shuǐ luò qiū yàn huí, dōu liáng shuāng báo méi huā kāi.
盱眙水落秋雁回,都梁霜薄梅花开。
jí zhī xuán wén bù làng yǔ, jǔ jǔ gù zuò hóu bā lái.
极知玄文不浪与,踽踽故作侯芭来。
韵脚: 拼音:jǔ jǔ gù zuò hóu bā lái
平仄:仄仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :踽 慢步行走 通伛” 踽jǔ

:踽 慢步行走 通伛” 踽jǔ

:故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧,过去的,跟"新"相对~旧。会见~人(故人老朋友)。回到~居。 ⒉意外的事情突然变~。医疗事~。 ⒊事中原遂多~。 ⒋原因缘~∥~。 ⒌存心,有意明知~犯。~意刁难。 ⒍本,原来的思~乡。归~里。遥望~国。 ⒎死,死亡人已~。病~了。 ⒏连词。所以,因此事已明确,~不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事,过去的事情已是~事。 ②章程,制度奉行~事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史~事。民间~事。曲艺~事。

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。

:侯 (象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义箭靶) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之 矦,春饷所射矦也。--《说文》 终日射侯。--《诗·齐风·猗嗟》 射有张布谓之矦。--《小尔雅·广器》 方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。 张矦。--《左传·成公二年》 又如侯弓(古代较射时用以射侯之弓☆,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离) 诸侯 内诸侯禄也,外诸侯嗣也。--《礼记·王制》 诸侯则共熊侯豹侯。--《周礼·司裘》。注 侯hóu ⒈〈古〉五等爵位的第二等公~伯子男。秦汉以后仅次于王的爵位王~将相宁有种乎! ⒉泛指达官贵人~门似海。 ⒊箭靶终日射~,不出正兮(正靶的中心)。 侯hòu

:芭 (形声。巴声。本义①香草名。②芭蕉) 古书上说的一种香草 传芭兮代舞。--《楚辞·九歌·礼魂》 芭蕉 乘兴书芭叶,闲来入豆房。--段成式《赠诸上人》 又如芭叶(芭蕉的叶片);芭蕉扇 通笆”。竹名 芭 bā。 【芭蕾舞剧】欧洲古典舞剧。因女演员用脚尖直立进行舞蹈,又称足尖舞。。16世纪形成于法国,后传入俄国。我国芭蕾艺术从本世纪50年代才建立起来。它结合古典戏曲、舞蹈、音乐、美术的特点,创作了如《白毛女》、《红色娘子军》等优秀剧目。

:来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。